Против роботов

Путевой дневник Эммануэля Ди Россетти


Первоначальная неисправность

Несмотря на сомнения Сюсаку Эндо относительно истинного христианства японцев, выраженные в замечательном произведении «Молчание», мне также кажется, что японцы разделяют с христианами фундаментальную общность в своей способности сопереживать другим. Разве это не один из основополагающих столпов христианства, один из архетипов «Рассуждения на горе», постоянная вера в то, что наши усилия были недостаточно значительными, недостаточно выразительными, чтобы возникло понимание? Я, безусловно, вижу слабость в этом рассуждении: японцы неустанно пытаются поставить себя на место другого человека, независимо от его культуры; они также стремятся к лучшему пониманию; они не знают вины, а знают лишь стыд… Христианин должен сопереживать другим, потому что он считает, что вина лежит на нем, что не означает, что он совершил ошибку, а скорее, что его невнимательность к другим привела к тому, что он недостаточно старался предотвратить ее.

Грех не неизбежен для христианина, ибо он знает, что всегда должен рассматривать его как возможную возможность. Он знает это со времен Адама. Со времен грехопадения. И именно поэтому грехопадение существует — чтобы напомнить нам о нашей слабости и несовершенстве и заставить нас задуматься о возможности греха. Часто эта очень простая идея превращается в испытание чувством вины. В начале Великого поста идея покаяния вездесуща. Те, кто обвиняет нас в вине, не понимают сути покаяния, которая заключается именно в пересмотре, в поиске этой слабости, которая постоянно нас обременяет. Покаяние — это не путь к боли . Именно наша слабость является нашим путем к боли . И мы можем попытаться исправить это в любое время. Нет такой вины, с которой нельзя было бы эффективно бороться с помощью благодати. Поиск моментов, когда нам приходилось поддаваться своей слабости, — это и есть покаяние. Стремиться видеть дальше, возвышаться, стремиться преодолевать свои слабости посредством большей осознанности и эмпирически убеждаться в том, что мы больше не поддаёмся им — это и есть истинное покаяние. Вина лежит на мне. И часто вина проистекает из недостатка амбиций, недостатка веры, порождающего страх неудачи. Христос с вершины горы постоянно напоминает нам, что Solitus in Excelsis (Один в Высшем). Решение лежит на самом высоком уровне.

Узнайте больше о движении «Против роботов»

Подпишитесь, чтобы получать последние публикации на свою электронную почту.



Оставить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте больше о том, как обрабатываются ваши данные комментариев .

Узнайте больше о движении «Против роботов»

Подпишитесь, чтобы продолжить чтение и получить доступ ко всему архиву.

Продолжить чтение