Существует ностальгия по утраченному раю. Мы все, в той или иной степени, чувствуем её; она связывает нас с первородным грехом и грехопадением. Эта скорбь мучает чистые души. Она таится и будоражит. Эта ностальгия, квинтэссенция юношеской тоски, романтическая глупость, лежит в основе романа Себастьяна де Куртуа « Друг счастливых дней» (L'ami des beaux jours ).
Фредерик и Себастьян, два главных героя прекрасного романа Себастьяна де Куртуа, охвачены ностальгией. Трудно сказать, сами ли они её навлекли. Они нашли друг друга, не ища. Эта добровольная привязанность проистекает из той же галлюцинации, которая питает гордую молодость, придавая ей дополнительный оттенок аристократического шика и победоносного духа. Для них нет ничего невозможного. Два друга чувствуют взаимное влечение к этой ностальгии, своего рода бурное и чувственное головокружение. Так друзья сеют хаос в розовом городе, а катарская земля отвечает им тем же, вселяя в них дух бунта тех, кто считает себя угнетёнными, тех, кто выбирает быть угнетёнными, чтобы лучше раскрыть свою бодрящую натуру. Как и в любой дружбе, где каждая секунда разделена, они будут читать одни и те же книги, обсуждать одни и те же проблемы и разжигать страсть к одним и тем же делам, каждое из которых будет более ортодоксальным и фундаментальным, чем предыдущее… Фредерик и Себастьян становятся неразлучными. Прекрасные души гармонично сливаются в дружбе, подобно виртуозному фортепиано. Стремление двух друзей к абсолюту продолжает расти, но они видят лишь его сияние. По-настоящему влюбиться можно только в собственный образ. Они находятся в гармонии, поэтому слова оказываются бесполезными. Действие становится единственным выходом. Потому что словам, ораторским или физическим поединкам всегда чего-то не хватает. Потому что нет ничего истинного вне страсти, доведенной до крайности. Потому что путешествия никогда не бывает достаточно, только апофеоз может превзойти этот редкий момент, уже угасающий, исчезающий, пока мы о нем говорим: молодость и дух, который ее населяет. Время ослепительной интенсивности, момент, когда интенсивность превосходит понимание, когда жизнь раскрывает свою сокровенную сущность и заставляет нас делать то же самое, отдавать ей единственную дань уважения, которую она заслуживает. Платон предсказывал этот мир, наш мир, мир копий, удушающий, неспособный не распознать оригинал. Фредерик и Себастьян мгновенно узнали друг друга и слились с той же яростной силой, но управлять кафе, управлять винными магазинами, даже управлять прекрасной, опытной и талантливой Софи было недостаточно. От Жюля и Джима пахло упадком. В 60-е годы так не хватало трагедии. Веселье ради веселья, смех ради смеха, прогулки ради прогулок, ложный мир, предвещающий буржуазную богему, презираемую двумя друзьями. Не стоит заблуждаться, «Друг добрых времен» — это современная трагедия, драма, потому что Софокл отложил свои инструменты, которые теперь никто не может использовать, не задаваясь вопросом об их предназначении. 1990-е годы, в которых разворачивается действие романа Себастьяна де Куртуа, отражают наш современный мир, где вся трагическая сентиментальность искоренена. Пустая оболочка. Два друга должны согласиться. Ни литературы, ни любви, ни дружбы, ни алкоголя им больше недостаточно. На самом деле, ничего больше не достаточно. Себастьян, буржуа, потерянный в этой бурной жизни, нашедший роль всей своей жизни, заканчивает собирать вещи, чтобы вернуться к более мирной жизни, давно поняв, как следует держаться подальше от страсти и ее атрибутов. Фредерик же не может заставить себя сделать это, ибо он создал свой мир, он построил его. Если его песочный замок растает, как снег на солнце перед волнами, он должен слиться с его победителем и броситься в море. Фредерик никогда не отступит. Не из-за гордости, а просто потому, что не знает, как это сделать. Он умеет только двигаться вперед. Если он остановится, он упадет. Отступление означало бы верную смерть… Перед ним словно по волшебству возникает дело: югославские войны. Фредерик принимает его. Он говорит Себастьяну: «Не ищи меня!» Но искать больше нечего. Разве что, пожалуй, последнее, что необходимо для завершения революции: искать след среди звезд…
Спустя десятилетия Себастьян отправляется на расследование, чтобы раскрыть правду о Фредерике и его воинственной и поэтической судьбе. Он находит следы своего друга, тело которого теперь навсегда покоится в долине недалеко от Осиека, Хорватия — одного из многих неизвестных солдат современных войн. Себастьян с ностальгией и некоторой сдержанностью вспоминает, как хорошо знал его в утраченном раю своей юности.
«Друг солнечных дней » Себастьяна де Куртуа. Издательство Stock Publishers. 20 евро.
Оставить комментарий