Апрель 2017 г
-
Антигона, непокорная и близкая (5/7. Авторитет)
Часть 5: Власть В Древней Греции мужчины знали и узнавали себя в глазах своей семьи, своих близких, своего сообщества. Женщины же оставляли себе зеркало, которое ассоциировалось с красотой, женственностью и соблазнением. Отражение было повсюду. «Нет места, где бы его не было…» Продолжение следует
-
Идентифицировать
Идентичность, с одной стороны, делится на фундамент, находящийся внутри нас, без которого мы не можем извлечь никаких особых заслуг — нашу природу и полученное образование (культуру), — и, с другой стороны, на конституирующее движение жизни, которое открывает элементы, не перечисленные нашей природой или нашим образованием, но которые должны… Читать далее
-
Разделение по Креону
Креон делит своих собеседников на два лагеря: тех, кто с ним, и тех, кто против него. Он больше не ведет переговоры и не угрожает тем, кто ему противостоит. Сила управляет им, хотя сила должна применяться только для защиты, и это всегда так в отношении тех, кто отдает себя телом и душой… Продолжение следует
-
Энантиодромос, развилка жизни
Креон превращается в тирана. Он становится тем, кем, как ему кажется, он должен быть. Это энантиодромос, тот момент и место в греческой мифологии, которые раскрывают истинную природу человека, когда на перекрестке он должен сделать выбор, какой путь выбрать. Энантиодромос — это развилка, где тот, кто становится… Продолжение следует
-
Взять это на себя, преображение
В наш век индивидуализма трудно понять, что принятие ответственности за ошибку, которую человек не считает своей собственной, а считает приписываемой другому, но которая, тем не менее, неизбежно является и его собственной, поскольку я уже совершил подобную ошибку действием или бездействием; эта ошибка мне не чужда. Принятие ответственности… Продолжение следует
-
Быть и иметь
То, что принадлежит нам, имеет меньшее значение, чем то, кто мы есть, и мы ошибаемся, поддавшись зависти, полагая, что то, что принадлежит нам, может определять, кто мы есть. Читать далее