Парадокс, весьма болезненный для меня, состоит в том, что в самом юном возрасте я уже был роялистом. Можно даже сказать, с детства. Мои первые чтения по истории привели меня к исследованию того, откуда взялась монархия и как она работала. Я прекрасно знаю, что монархия, как я ее понимаю и как ее пережили другие эпохи, теперь немыслима. […] король, как обязанность перед существом и властью, стоящей выше людей, гораздо убедительнее. Из этой помолвки короля исходит источник, происхождение, причина этой власти, которая принадлежит ему при жизни, а также право его сыновей наследовать эту власть после церемонии коронации. Это кажется мне гораздо более приемлемым, и я гораздо лучше общаюсь и живу с этим, чем с законами, правилами, кодексами, одобренными большинством, которым я должен подчиняться и которые созданы людьми по моему образу. То, что большинство согласно с тем, что общество должно быть таким или таким, для меня абсолютно ничего не значит. Чтобы это общество заслужило мое уважение, чтобы я чувствовал к нему отношение и чтобы оно имело право на мое уважение, оно должно иметь высшее происхождение, а не плод логического процесса, отрепетированного и подготовленного группой людей. которые утверждают, что представляют большинство населения. Потому что, на мой взгляд, это самая отвратительная тирания, какая только может существовать.

Выдержки из Сувениров и других фантазий », интервью с Эдуардо Гарсия Агиларом, Editions Folle Avoine.