Чтобы полностью понять действия Ошио Хейхачиро, надо понимать, что они продиктованы антиреволюционным характером и волей. Ничто в отношении Ошио Хейхатиро не желает ставить под сомнение установленный порядок. Ошио Хейчачиро знает, что систему можно улучшить, но при этом она должна быть функциональной. То, что делает систему менее эффективной, больше связано с людьми, чем с самой системой.

Гнев Ошио направлен на мужчин, на все, что развращает систему.

Позволить людям поверить, что червяк в плоде является причиной всех зол, — вот философия, которая всегда сопровождала наши революции. Кто хочет утопить свою собаку, обвиняет ее в бешенстве...

Есть западное высокомерие, которое верит, что человек непогрешим. Это западное высокомерие было и остается сущностью его антитрадиционного характера; и обеспечивает всегда мягкую почву для воли, стоящей за эгалитарным обществом.

Даже если японцы и обрушили политические системы, то в основном случайно. Не было сознательного стремления освободиться от системы, чтобы изменить ее и, главное, заменить другой. Осио Хейхатиро не является исключением из этого правила. Наоборот, он делает это золотым правилом. Как у хорошего самурая, его учение основано на этике (этической основой самурая является конфуцианство). Он живет во времена, когда лорды еще не исчезли полностью, их заменили политики (от которых они иногда происходят). Однако Ошио знает, что он не обязан быть верным этим новым лордам. И здесь опять-таки мало значения имеет то, что некоторые из них выскочки. Решающим является то, что эти лорды достигают этого места по разным причинам, но что они этого не достойны, что их поведение не подходит.

У Ошио нет желания заменить этих людей. воспитать раньше , показывая им их неприличия и надеясь, что эти люди изменятся и окажутся достойными их попечения. Ошио всегда надеется на сердце человека. Или, точнее, в духе, в морали, в этике человека.

Мы в световых годах от западного характера, основанного на гордыне и высокомерии. Мне всегда трудно понять этого персонажа, который все же немного мой. К счастью, полукровка во мне все смешивает. Таким образом, эта гордость и это высокомерие тесно переплелись. Всегда стремится объяснить мир миру.

Ошио попытается восстать. Немного торопится с событиями и предательствами. Некоторые из его товарищей не поймут его. Ошио знал, что понимание не обязательно. Есть время для разговоров и время для действий. «Делайте действие ради действия и не беспокойтесь о плодах этого действия», — говорится в «Бхагавад-гите». Философия Йомей Ошио, перефразирующая основополагающую книгу индуизма, устанавливая, что знание без действия равносильно знанию ничего.

Чтобы совершить революцию, Ошио пришлось бы заключать сделки с людьми, которых он ненавидел. Он должен был скрыть свое мышление. Предать его этику. Восстание лучше соответствовало своей роли и своему характеру. Это стремление к чистоте будет стоить ему победы.