Каждое утро в этом мире вызывало глубокую радость. Дар небес. Целых 16 лет! Столько лет, проведенных в простой радости встречи на рассвете, в повторном открытии друг друга, в возобновлении негласного соглашения, неписаного закона.
Два с половиной года назад я написал, что каждое утро в мире — это путешествие в молитве.Это было неправдой… Я солгал. Прежде чем снова найти Его, прежде чем даже дойти до молитвенного стола, я нашел Ее. Она была предшественницей всего остального. Она стала трамплином для моего пробуждения. Мы не могли проснуться друг без друга. Особенно в конце, когда время на исходе. С тех пор, как Майко ушла, каждое утро в мире больше похоже на Крестный путь.
Я встаю неохотно. Иногда я не сплю, ожидая сигнала, который никогда не приходит. Я жду звука, стона, чего угодно. Я прислушиваюсь к тишине, которая утратила всё своё очарование и вызывает у меня отвращение. Я скучаю по тем тихим вскрикам, которые раньше вызывали мои ласки. По радости от осознания того, что я рядом, по радости от того, что меня знают, по радости от того, что меня узнают.
Утро сменяет день ночью. Утро делает день пригодным для жизни. Ненависть к утру делает день неопределенным. Утро контролирует нас так же, как мы контролируем его. Мы навязываем ему ритм. Оно заставляет нас к привычкам. Собака не устает от привычек. Она живет по ним. Она структурирует свои мысли и навязывает свой ритм. Импровизация еще не проявилась в ее мышлении. Она приходит с возрастом, вопреки себе. Когда мысль дает сбой.
Я вернулся к молитве. Я ненадолго забросил её. Тяжёлые ноги ведут меня туда. Она больше не нуждается в представлении. Она не успокаивает мой гнев. Мои подъемы лихорадочны и вызывают тошноту. Каждое утро я чувствую себя неопределённым. Что касается дня, он рождается и умирает в утилитаризме. По крайней мере, он не побуждает меня думать о ней. Безусловная любовь исчезла из моей жизни в день её рождения, в день, когда ей исполнилось шестнадцать.
Как я могу восхвалять Бога, не представляя Его? Раньше всё было легко. Теперь всё даётся с трудом. Минуты кажутся часами. И всё же я должна любить Его, как будто ничего не случилось. Без Бога я была бы ещё более беззащитна, чем сейчас. Но мне бы хотелось сказать Ему, что это невозможно, что была допущена ошибка, что мы должны пересмотреть соглашения, которые нас связывают. Но это невозможно. И Майко никогда об этом не просила. Это я прошу об этом в обмен на отсутствие внимания. Кому-нибудь есть дело до меня, когда я ещё жива? Живые, скорбящие, мечтают, что их крики будут эхом разноситься повсюду.
Кто любит держать в руках доктрину? Бездна разверзается под нашими ногами. Не для того, чтобы перестать верить в Бога, а чтобы перестать верить в Его благость. Все механические фразы, которые мы слышим, превращаются в пронзительные копья, когда пытаются утешить.«Она на небесах…» «Это воля Божья…» Никакое утешение не успокаивает боль, которая течет по нашим венам. Нет бальзама, кроме течения времени. Иов спрашивает: «Я взываю к Тебе, и Ты не отвечаешь мне; я стою, и Ты смотришь на меня. Ты стал жесток ко мне.Иисус плачет о потере своего друга Лазаря, которого Он тотчас же воскрешает измертвых. Почему? Что означают Его слезы? Какая истина заключена в потере любимого человека? Какую истину я должен увидеть здесь, на земле? Есть ли в этом путь на небеса? Почему эта жестокость, или, по крайней мере, то, что нам кажется таковой?
Боль задает свой собственный ритм. Порой она течет, как бурная река. В другие моменты она превращается в тонкий ручеек. Ничто не может ее направить. Нет ни плотины, ни дамбы, чтобы ее регулировать. Боль течет своим чередом, не обращая внимания на того, кто ее испытывает. Она разделяет, изолирует, ограничивает. Она царит. Жизнь в ее присутствии меняет направление и ускользает из наших рук. Она контролирует нас. И все же для верующего жизнь — это Бог. Ее путеводитель.
«Поклоняйся Господу, Богу твоему, и люби Его превыше всего». Что еще можно сказать? Может быть только одна заповедь, первая. Она суммирует все остальные. Она заставляет замолчать малейшую жалобу. Она делает нас апатичными. Как часто бывает, святой Павел наносит последний удар: «Что имеешь, чего не получил? » Собака отдает все, не знает обмана и полумер. Собака — величайший друг человека. Возвращение ее к Творцу побуждает нас отдать все обратно.
Каждое утро в мире эти ласки были не моими. Эти ласки были дарованы мне. Эти возгласы были мне предложены. Неужели мы теряем из виду то, что нам дано? То, что становится нашей повседневной жизнью, кажется, принадлежит нам. Но это не так. Всё ускользает от нас. Особенно время и продолжительность. Эфемерное превосходит понимание. Ни одно утро в мире уже никогда не будет прежним. Майко разорвала узы, которые привязывали её к земле. Каждое утро в мире отныне будет не чем иным, как благодарностью.
Узнайте больше о движении «Против роботов»
Подпишитесь, чтобы получать последние публикации на свою электронную почту.
