В Средние века, когда верующие привыкли причащаться только на Пасху, благочестивые люди, в основном женщины, выражали желание делать это чаще.
Так возник обычай духовного причастия. «К концу XII века наиболее популярной формой духовного причастия было произнесение молитвы и прошений во время вознесения, следующего за освящением. […] Считается, что панегирик или освященный хлеб были вполне приемлемой заменой таинству причастия […].
По мнению некоторых авторов, благословение людей и поцелуй мира также могли заменить причастие. […] Духовное причастие рекомендовалось тем, кто был слишком болен, чтобы принять освященные элементы. […] Богословы поддерживали эту практику, уча, что через духовное причастие человек получает столько же благодати, необходимых для нашего спасения, сколько и через таинство причастия» (Г. Мэйси в « Евхаристия. Энциклопедия Евхаристии» , под редакцией М. Бруара, Париж, 2002, с. 182).
Несмотря на то, что сегодня ежедневная исповедь является обычным явлением, Церковь, тем не менее, призывает верующих часто совершать духовные причастия в течение дня, чтобы воспламениться любовью к Богу, «чтобы соединиться с Искупителем живой верой, смиренным духом и упованием на Его волю с самой пламенной любовью» (Пий XII, энциклика « Посредник Божий» , 20 ноября 1947 г.). Епископ Ле Турно
Вот две формулы для духовного общения:
«Господи, я хотел бы принять Тебя с чистотой, смирением и благоговением»
с помощью которой Пресвятая Матерь Твоя приняла Тебя;
с духом и рвением святых
«Мой Иисус, я верю, что Ты присутствуешь здесь, в Святых Дарах. Я люблю Тебя превыше всего и горячо желаю принять Тебя».
Но поскольку в данный момент я не могу сделать это таинственным образом, войди хотя бы духовно в мое сердце.
Словно ты уже здесь, я обожаю тебя и полностью соединяюсь с тобой; не позволяй мне никогда разлучаться с тобой.
Иисус, моё сокровище, моя сладкая любовь, воспламени моё сердце любовью, чтобы оно всегда горело любовью к Тебе.
Херувимы, серафимы, поклоняющиеся Иисусу в Святых Дарах, день и ночь, молитесь за нас и даруйте нам святое благословение Иисуса и Марии.
Оставить комментарий