Боже мой, я верю, что ты присутствуешь в Святом Таинстве. Я люблю тебя превыше всего, и душа моя томится по тебе, так как я не могу теперь принять тебя в Святых Таинствах.Войди хотя бы духовно в мое сердце. Я обнимаю тебя, как если бы ты был во мне, и я полностью соединяюсь с vous. О, не позволяй мне когда-либо иметь несчастье отделиться от тебя. О Иисус, мое суверенное благо и моя сладкая любовь, рани и воспламени мое сердце, чтобы оно всегда горело Твоей любовью.
Путешествие
Духовное общение по Святому Альфонсо де Лигуори
Боже мой, я верю, что ты присутствуешь в Святом Таинстве. Я люблю тебя больше всего на свете, и моя душа жаждет тебя.
Поскольку я не могу сейчас принять вас в Святом Таинстве, войди хотя бы духовно в мое сердце. Я обнимаю тебя, как будто ты внутри меня, и я полностью соединяюсь с тобой.
Ой !
не позволяй мне иметь несчастье расстаться с тобой. О Иисус! мое суверенное благо и моя сладкая любовь, рани и воспламени мое сердце, чтобы оно всегда горело твоей любовью.
Франсуа Лагард, фотограф Эрнста Юнгера
Посреди томительного субботнего утра зазвонил телефон, послышался уже хорошо знакомый голос, говоривший на безупречном французском языке с восхитительным германским акцентом: «Мон лейтенант, как вы думаете, можно ли пригласить друга, Франсуа Лагарда, на торжества? ? Я ответил, что это не проблема, и мой собеседник молниеносно повесил трубку, как он привык. Я впервые встретил Эрнста Юнгера за три недели до этого. Он призвал меня на какое-то время прийти и с некоторым почтением, мой лейтенант. Я осуществил мечту, когда встретил его в Вильфлингене, он принял меня с добротой, которая снова меня почти расстроила, и заверил меня в своем присутствии для демонстрации того, что мы готовились на тыловой базе к возвращению войск. из операции Daguet в Ираке в Ниме. Но я не знал Франсуа Лагарда, о котором говорил мне немецкий писатель, и по звуку его голоса я почувствовал, что это желание было близко его сердцу. Он сказал мне, что живет в Монпелье и что приедет за свой счет… Вскоре после этого мне снова позвонили, на этот раз от Франсуа Лагарда, который позвонил мне и сказал, что он фотограф.
У Франсуа Лагард был мягкий голос, и я никогда не слышал, чтобы он повышал его. Во все времена, при любых обстоятельствах он оставался хозяином самого себя, и это не казалось усилием. У него был тот мягкий, вопрошающий голос, который служил скорее для обнаружения, чем для подтверждения. Франсуа отличался подлинной мягкостью, не притворной, но в нем жила и определенная свирепость, которую я приписывал двойной эмансипации, которой, по его убеждению, он достиг: эмансипации от своего окружения и эмансипации от всех форм ограничений, подобных людям, двадцать в 1968 году. Франсуа был протестантом до мозга костей. Он отказался от этого условия и поэтому хвастался, что избавился от него, что больше не несет бремя двух своих родителей-пасторов, но он продолжал бороться, и в глубине души я всегда думал, что он знал, даже если он действовал как кто-то, кто выиграл пари, что борьба все еще будет с ним. Так он избавился от своего протестантизма, надев его на феллиниевскую сторону, в поисках малейшего кусочка чистой жизни, дионисийской жизни, оргии жизни... Это была его агония. Он никогда не уклонялся от этого. Есть что-то ужасное в том, что в человеке остались только серые, унылые краски из детства... Никакая детская радость не приходит в противовес этому чувству. Если в жизни все зависит от перспективы, то радость всегда должна быть перспективой детства, потому что радость, полностью ощущаемая в чистой душе, всегда будет казаться сильнее капризов взрослой жизни. Время часто приучает нас к собственному лицемерию. И мы принимаем эту привычку за победу. Франсуа Лагард превозносил неизменную сложность. Трудно было не любить его. Он был импульсивен, всегда любопытен и украшен истинно католическим весельем. Ему бы не понравилось, что я придала ему католическое качество, но он был бы польщен, конечно, не признаваясь в этом.
Молитва Деве Марии Макса Якоба
Хвала этой маленькой деревенской девочке,
Кто заслужил быть Матерью Божией!
Мне кажется, что она родилась в Бретани
И что она жила там на моих глазах….
Она единственная.
Ее приветствует Габриэль;
Она заслужила это :
Вот почему Бог на ней.
Он в ней, он вокруг нее;
Он ее муж, ее сын, ее отец;
Она его няня и его мать;
Она его королева, он ее король.
Уникальная Дева, присмотри за мной.
Будь собой
Быть собой никогда не бывает привычкой, идентичность есть поиск и утверждение, перманентный энантиодромос, как осадное положение. Кто я ? Куда я иду ? Вы должны постоянно спрашивать себя и исследовать тайну жизни, но в соответствии с тем, что вы знаете о себе, и с согласием мира с собой, то есть, что есть определенность, не может быть ничего.
Революционер и прощение
Революционер не питает аппетита к прощению, потому что он ненавидит дар, который кажется ему подозрительным, и тот дар, которым он мог бы запечатать будущее.
Для революционера, движимого завистью, единственная специфическая для него форма прощения проходит через унижение или смерть его противника, чтобы отпраздновать свою заслуженную победу над богатым человеком.
Традиция помогает помнить
Традиция требует постоянного обращения. Традиция – это не пикник! Традиция требует постоянных усилий. И даже самое главное усилие: не забыть. Традиция заключается в том, чтобы не забывать и требует постоянных усилий, чтобы помнить. Оно не может существовать иначе, как посредством этого возвратно-поступательного движения между тем смыслом, который он дает, и пониманием этого смысла через его актуальность.
Только воля или только воля
Антигона знает, что человек не должен верить только в свою волю. Здесь также речь идет о силе, которая раздувается от своей гордыни. Одна только воля извращена, она испорчена, иссохла и горда. Одна воля или одна воля, которая часто ей сопутствует, занимает место, как только забывается высшая сила, авторитет. Ошибаются все те, кто действует в политике, не ссылаясь на высшую силу. Это урок Антигоны, один из законов, забытых Креонтом, который она восстанавливает и вспоминает.
Сейчас не время для правительств
Будущий Пий IX, еще кардинал, отвечая императору Наполеону III, сказал так: «Сир, когда такие великие политики, как ваше величество, возражают мне, что время еще не пришло, мне остается только кланяться, потому что я не большой политик. . Но я епископ, и как епископ отвечаю им: не пришло ли время царствовать Иисусу Христу? Что ж ! Так что сейчас не время, чтобы правительства держались долго. »
Мари Латаст в 1843 году.
Иисус Христос сказал Марии Латаст во время видения, которое было у нее в 1843 году: «Первый король, первый государь Франции — это я! Я повелитель всех народов, всех наций, всех империй, всех господств. Я особенно хозяин Франции».