Против роботов

«Регулярные армии сегодня — единственное, что удерживает цивилизацию от скатывания в варварство. Сегодня перед нашими глазами разворачивается зрелище, новое в истории, новое в мире: когда, господа, мир видел, кроме нашего времени, что мы движемся к цивилизации через оружие и к варварству через идеи? Что ж, мир наблюдает это прямо сейчас. Это явление, господа, настолько серьезно, настолько странно, что требует от меня объяснения. Вся истинная цивилизация происходит из христианства. Это настолько верно, что вся цивилизация сосредоточена в христианской сфере. За пределами этой сферы нет цивилизации; все — варварство. И это настолько верно, что до христианства не существовало цивилизованных народов, потому что римский и греческий народы не были цивилизованными народами. Они были культурными народами, что очень отличается».
«Христианство цивилизовало мир, сделав три вещи: оно цивилизовало мир, сделав власть неприкосновенной, послушание священным, а самоотречение и жертвенность, или, скорее, милосердие, божественными. Таким образом, христианство цивилизовало народы. Теперь (и здесь кроется решение большой проблемы) идеи неприкосновенности власти, святости послушания и божественности жертвенности больше не существуют в гражданском обществе: они обитают в церквях, где поклоняются справедливому и милосердному Богу, и в лагерях, где могущественному Богу, Богу битв, поклоняются под символами славы. И поскольку Церковь и армия являются единственными институтами, сохранившими понятия неприкосновенности власти, святости послушания и божественности милосердия, они также являются двумя представителями европейской цивилизации».
«Не знаю, господа, обратили ли вы, как и я, внимание на сходство, почти тождественность двух людей, которые кажутся наиболее разными, наиболее противоположными: сходство между священником и солдатом. Ни один из них не живет для себя и не живет для своих семей. Для обоих их слава заключается в жертвенности и самоотречении. Долг солдата — защищать независимость гражданского общества. Долг священника — защищать независимость религиозного общества. Долг священника — умереть, отдать свою жизнь, как добрый пастырь за своих овец. Долг солдата, как доброго брата, — отдать свою священническую жизнь; священство предстанет вам, и это действительно так, как истинное ополчение. Если вы задумаетесь о святости военной профессии, армия предстанет вам как истинное священство». Что стало бы с миром, что стало бы с цивилизацией, что стало бы с Европой, если бы не было священников и солдат?