Эммануэль Тодд выступал на канале France Culture позавчера утром, излагая свою точку зрения. Эммануэль Тодд — пророк. Он обладает красноречием. Но прежде всего, ему не хватает претенциозности. Ему не хватает честности. В самом деле, нельзя быть одновременно пророком и идеологом.
Эммануэль Тодд выпустил новую книгу и приехал сюда, чтобы её прорекламировать. Слушать Эммануэля Тодда гораздо полезнее, чем читать его работы. Он так же вульгарен, как и те, кого критикует, а иногда даже больше. Просто послушайте, как он говорит о Николя Саркози, используя такие слова, как «чувак», «парень» и так далее. Когда он говорит на какую-либо тему, он щедро приправляет свои предложения словом «вашемент» (вульгарный термин), и грамматические ошибки просто сбивают слушателя с толку. Но это популистская тактика; она создает впечатление, что он «хороший парень». Он близок к народу.

Признанный левыми кругами как представитель, он полностью похож на самих левых, чья единственная платформа — антисаркозиевские настроения и всё, что связано с главой государства. Анри Гайно, по его собственным словам, идиот. И он никогда бы не поверил, что такой человек, как Саркози, однажды станет президентом… Для человека, который постоянно хвастается тем, что предвидел и предсказал всё, очевидно определённое разочарование. Это весьма показательно для тех, кто всю кампанию занимался антисаркозиевской риторикой, не видя, как мастерски Николя Саркози организовал тщательно спланированную кампанию. Вот ещё один урок, который Эммануэль Тодд, как и другие буржуазные интеллектуалы, не усвоил: лучше вести настоящую кампанию с идеями, чем вести кампанию против человека, у которого их нет. В нынешней ситуации у Николя Саркози в 2011 году должен быть ясный путь к власти. А полагаться на опросы популярности — значит забывать, как Миттеран достигал пиков непопулярности, и это довольно легко не мешало ему переизбраться.
Вульгарный и претенциозный
Эммануэль Тодд, следовательно, так же вульгарен, как и Николя Саркози. Таким образом, он не имеет права говорить о вульгарности президента. Тем более что подобные высказывания о президенте ослабляют его авторитет. Эти красноречивые ораторы, включая Эммануэля Тодда, утверждают, что именно Николя Саркози первым ослабил президентский пост. Да, но именно потому, что это делает сам президент, сравнение неуместно. И социалисты не имеют права учить этому, потому что они так и не извлекли уроков из поражения Лионеля Жоспена. Рука Лионеля на плече Жака, безусловно, имела отношение к поражению первого. Лично я убежден, что это осталось формой оскорбления, которую все не определившиеся французы восприняли именно так. Французы не одобряют неуважение, так же как они могут быть вульгарными, им не нравится, когда другие вульгарно обращаются с их символами. Мы по-прежнему находимся в этой двойственности (шизофрении?) французов, которую можно суммировать формулой Марка Блоха*.
Эммануэль Тодд — человек-оркестр. Экономист, социолог, демограф и пророк одновременно. Экономист отказывается быть социал-демократом, предлагая лишь тонкие нюансы, чтобы избежать неизбежности влияния Социалистической партии. Социолог видел всё о французском обществе и, прежде всего, предупреждал нас обо всём. Демограф столь же прозорлив. Вот краткое изложение его интервью, демонстрирующее его дальновидность: он начинает с объяснения того, что уровень образования во Франции значительно выше, что «в метро больше не так часто захлопывают двери перед носом» (журналист заметит, что да, это всё ещё случается довольно часто), что вульгарность президента свидетельствует о неблагополучии Саркози, а не о снижении уровня образования во Франции, и, наконец, его обычные пространные рассуждения, которые делают его предвестником левой мысли: безработица — причина всего. Снизьте уровень безработицы, и тогда все подростки получат аттестат зрелости. Короче говоря, Эммануэль Тодд действительно видит то, чего не видит никто другой. Он даже заходит так далеко, что повторяет старый рефрен, столь любимый самыми глупыми социалистами, который заключается в утверждении, что именно общество развращает наших иммигрантов, и что без безработицы преступность среди детей иммигрантов была бы лишь плохим воспоминанием. В конце этого предложения я подумал, что Марк Войнше заденет великого человека, сказав ему, что он только что принял Анри Лагранжа и что последний, несмотря на все свои самодовольные социалистические принципы, требует, чтобы все открыли глаза на разворачивающуюся катастрофическую ситуацию. Катастрофическая — это еще мягко сказано. Но нет, Эммануэль Тодд, со своей точки зрения, видит совсем другое и не стесняется об этом говорить. И журналист не хочет отрубать голову своему кумиру.
Демография и цивилизация
Теперь, когда мы начинаем видеть серьезные исследования по вопросам иммиграции (да, я знаю, что серьезные исследования были опубликованы, например, журналом Figaro более двадцати лет назад, в конце 1985 года), комментаторам вроде Эммануэля Тодда следовало бы наконец-то почитать книги настоящих исследователей, вместо того чтобы продолжать сосредотачиваться исключительно на своих работах. Они бы оказали услугу и нам, и себе. Книга Анри Лагранжа — бальзам для сердец тех, кто видит продолжающийся упадок этой страны. Ангела Меркель проявила благоразумие, повторив, что мультикультурализм больше не работает. Мультикультурализм больше не работает, потому что он реализуется с помощью иммигрантского населения, не имеющего квалификации, которое концентрируется вместе и не хочет иметь ничего общего с Францией и ее культурой. Мультикультурализм среди образованных людей всегда работал лучше. В каждой стране. И мы не говорим об иммиграции, которая работает. Мы, старые европейские страны, больше не знаем, как ассимилировать иммигрантов или их детей. Когда молодая Америка так легко и долго добивается своего, вполне логично, что Николя Саркози считает, что, применив американские методы, все станет лучше. Очевидно, это недальновидная логика. Как всегда в случае с политикой Саркози. Но как всегда во французской политике за последние тридцать лет.
Эммануэль Тодд не видит, что наша цивилизация катится в пропасть. Что уважение между людьми почти исчезло, что к женщинам больше не проявляют никакого внимания, что французский язык вымирает, что словесные оскорбления и невежливость вездесущи и повсеместны. Просто посмотрите фильм 1950-х годов по телевизору, и вам покажется, что вы смотрите научно-фантастический фильм. Просто посмотрите, как люди одеваются, как мужчины относятся к женщинам, как бандит считается образованным и «изысканным», чтобы понять, что пропасть, в которую мы погружаемся, кажется бесконечной. И, честно говоря, вам не нужно быть приверженцем политкорректности, чтобы это увидеть.
P.S. Журналистская субкультура не знает границ. Сегодня утром Ален-Жерар Слама свел Гюстава Тибона к одному слову: петенист. Прикрываясь облачением интеллектуала, такая низость еще более отвратительна. Дорогой Гюстав Тибон, которому даже покоятся с миром.
«Существуют две категории французов, которые никогда не поймут французскую историю: те, кто отказывается быть тронутым воспоминаниями о коронации в Реймсе, и те, кто безэмоционально читает отчет о празднике Федерации»«Странное поражение» (1940), Марк Блох, издательство Gallimard, серия Folio History, 1990, стр. 198
Оставить комментарий