来自伊波利特泰恩的新闻

他是一个书呆子,书呆子是空洞而膨胀的头脑,因为它充满了文字,自以为充满了思想,喜欢它的句子,并为了向别人发号施令而自欺欺人。 他是一个自以为是真诚的伪君子,一个自以为是亚伯的该隐。

 

在这个萎缩的大脑里,被抽象化了,习惯于把人分成两种不同的标签,谁不在正确的隔间里,谁就在错误的隔间里反对他,在所有旗帜的反叛者之间的错误隔间里和流氓无赖,智慧是天生的。 […] 每个贵族都是腐败的,每个腐败的人都是贵族。

 

伴随革命而生的左派表现出极权主义,如果它有时是隐藏的,但也并非总是存在。 它建立在对不喜欢它的仇恨上。

伊波利特·泰纳在他的《当代法国起源》中这样描述罗伯斯庇尔。 但是,如果我们用奥朗德、瓦尔斯,甚至更糟糕的陶比拉代替罗伯斯庇尔,这幅肖像将像手套一样适合他们。 尤其是因为书呆子是男性和女性,他因此将每个人都放在了平等的地位上,这个概念对这些……书呆子来说是如此珍贵。

Antigone,叛逆和亲密(1/7。家庭)

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第一部分:家庭

从安提戈涅的第一次阅读开始,读者的脑海中就浮现出一种模棱两可的感觉。 安提戈涅是否体现了行动或反应? 什么让安提戈涅动起来? 反应从不单独存在,而行动不需要任何人,它在行动中使自己合法化。 行动总是开创一些事情。 与人们常说或相信的相反,安提戈涅并没有等到克瑞翁成为安提戈涅。 就像复仇的伊莱克特拉、热情好客的娜乌西卡、忠诚的佩内洛普一样,安提戈涅体现了责任。 它是行动,因为它服务:它是在职责中完成的。 它是在奴役中完成的(我们是否假装忘记奴役的意思是“成为奴隶”?)。 与人们常说或相信的相反,安提戈涅从来都不是个人。 她从不孤单。 如果克瑞翁法则推动它采取行动,如果这似乎是一种反应,那它只是表面上的,通过简单的年表。

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Péguy 和 Lonsdale 的相遇——天地之间

天地之间

Entre Ciel et Terre节目,这是一个小小的奇迹。 一种喜悦。 这样的掘金总是值得被给予空间。 你必须在喧嚣中腾出空间,在被压迫的内心,在你梦想和忘记生活的生活中。 活在每一刻,活在生命的意识中。 它是如此艰苦。 这也是爱的寂静道路上的第一步。

与 Michael Lonsdale 分享海报的 Pierre Fesquet 从Michael Lonsdale 献给 Charles Péguy天地之间》 朗斯代尔作为作家的活动,美的领唱者,与他作为演员的活动一样重要。 朗斯代尔因上帝的话语而兴旺发达。 我们可以说他进行了一项艺术性的使徒工作,在当代文化世界中,有一些非常罕见的东西值得关注……并受到鼓励和赞扬。

通过聆听 Michael Lonsdale 优美的声音,同时通过观察 Pierre Fesquet 与阅读相结合,他的热情、慷慨和最重要的是,他的独创性增加了阅读,该节目提供了进入世界的可能性佩吉。
但我可以不这么说。 我可以说,让自己被迈克尔·朗斯代尔的形而上学所渗透,佩吉语言的蛊惑折磨着我们。 通过让我们自己对 Pierre Fesquet 拥抱我们的方式感到惊讶,迫使我们与文本及其永久的惊喜搏斗,我们挪用了 Péguy 的每一个字,但也许更重要的是,我们感到耳边吹过的风,木屑倒在地上,子弹在附近呼啸,希望牵着我们的手,圣母玛利亚鼓励我们顺从。 格蕾丝就在那里等待我们的转变,这个节目以一种美丽的方式参与其中。 它在波切剧院。 这并不罕见。 在这个非常小的房间里,我们可以轻松地接收到神圣的信息。

从 3 月 29 日延长至 4 月 19 日。 请注意,这个延期是在晚上 7 点而不是晚上 9 点作为这个诗意表演的第一次演示。

Théâtre de Poche – Montparnasse
75 bd du Montparnasse, 75006 Paris
预订电话:01 45 44 50 21
周一、周二、周四和周五下午 2 点至下午 6 点
周三、周六和周日上午 11 点至下午 6 点

Poche 酒吧在每场演出前后提供便餐和精选葡萄酒。

查理的命运

士兵绘图

“因此,敌人限制了您的形式并找到了您”。圣埃克萨普里(Saint-Exupéry)的这一判决在2015年第一周结束时表达了我们的状况。敌人强迫我根据他的守则进化,在他限制的空间内。我是第一个囚​​犯。他选择了这个领域,并试图限制在它上。在两个不变的人类数据,即时空数据中,我花了我空间。删除空间有点桂冠。另一个单位继续居住,但被毁容。她失去了配偶的其他人所提供的平衡。随着其发展的空间,时间与时间不一样。地理的命运与沙漏一样精确。“查理的命运” 的延续

法国的诺维娜

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多么伟大的创举! 法国的诺维娜。 表达我们对圣母的爱,并请她与所有圣徒一起守护我们美丽的国家。 在社交网络或互联网上,甚至在街上打嗝是没有用的,如果我们不请求我们最神圣的玛丽为我们的国家代祷,打嗝是没有意义的。 如果我们不这样做,如果这种祈祷的努力对我们来说不是亲密的和义务的,那么我们就与法国无关。 我们用文字养活自己。 圣母的代祷是获得足够恩典的方式,以希望我们国家的未来将与过去相称。 永远不要相信我们的未来是由于愤怒、激动、副作用,无论我们做什么,无论好坏,未来首先也属于我们的祈祷。 永远不要认为我们已经足够了。 承认我们的软弱,我们的缺乏,我们的力量和意志的不足,证明了上帝的代祷是强制性的。 这次接受标志着我们进入了诺维娜! 在不知不觉中,与这种接受相关的顺从,我们灵魂的“顺从”,让我们进入了这个诺维娜。 当主只有一个深切的愿望时,让我们受到引导:带领他的小羊群。 温顺是温柔的果实……

“法国诺瓦因” 的延续

夏安·卡伦的人性——电影《使徒》的反思

夏安的使徒-玛丽卡伦电影信息
夏安的使徒-玛丽卡伦电影信息

在巴黎圣母院广播电台的“伟大的见证人”节目中听路易斯·道弗勒纳听诊的一位年轻女子的声音时,让我大吃一惊 我要知道这个年轻女人的名字是夏安卡伦。 克里斯蒂安,她执导了一部电影《使徒一号》,讲述了一个被恩典感动的穆斯林决定皈依天主教并不得不忍受亲戚的愤​​怒的故事。

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纪念阿尔瓦罗·穆蒂斯

那是一年前的事了。 阿尔瓦罗·穆蒂斯加入了天空。 这位伟大的哥伦比亚作家值得一读再读。 这位闪闪发光的君主主义者在旧欧洲和南美洲之间架起了一座桥梁。 他的诗歌、他的故事、他的小说通过 Maqroll el Gaviero 的形象承载并承载着我们的历史,孤独的水手,幻想破灭,梦想着拜占庭帝国或圣路易的统治,坐在即将沉没的旧木桶上。

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