在巴黎圣母院广播电台的“伟大的见证人”节目中听路易斯·道弗勒纳听诊的一位年轻女子的声音时，让我大吃一惊 我要知道这个年轻女人的名字是夏安卡伦。 克里斯蒂安，她执导了一部电影《使徒^一号》，讲述了一个被恩典感动的穆斯林决定皈依天主教并不得不忍受亲戚的愤​​怒的故事。

远离媒体整天强迫我们忍受的谣言和评论，夏安·卡伦清晰而平静的声音抓住了你。 如果他们很聪明，她会回答问题。 她在任何情况下都保持奥运选手的冷静。 她领导一场没有暴力的战斗。 如今，很少有年轻女性表现出这样的信心。 在暴力变得司空见惯的时候。 暴力取代斗争的地方。 我们听到这个声音不是强加于自己，而是强加于自己，没有傲慢，没有优柔寡断，平静的声音，让人放心。 的确，收音机的魔力使情节变得更加浓厚。 Cheyenne Carron 的声音是基于语料库的，她从不提出，但在必要时，她会毫不夸张地提供。 她从她的生活中掌握了这个语料库，简短而激烈，她几乎在不知不觉中详细阐述了它。 一个悲惨的童年，在长大到了解什么是悲惨之前，是在意识到生活之前对生活的解读。 当你听夏安卡伦的时候，这是一本打开的书。 接受为自己制作一本打开的书表明已经克服了恐惧。 我们如何克服恐惧？ 我经常在这个博客上谈论恐惧……但是当我们谈论恐惧时，我们似乎很快就绕圈子了。 谈论恐惧并不可怕。 谈论恐惧是令人欣慰的。 有恐惧和恐惧。 神让约伯被打到多远，以至于他感到恐惧，真正的恐惧？ 对于欧内斯特你好，橄榄园中存在恐惧。 对于贝尔纳诺斯来说：“从某种意义上说，你看，恐惧都是上帝的女儿，在耶稣受难日之夜被赎回。 她看起来不漂亮——不！ ——有时被嘲笑，有时被诅咒，被所有人抛弃。 然而，请不要误会：她在每一个痛苦的床边，她为男人代祷”。 恩典永远不会远离恐惧。 一个是蹲着的，而另一个是丰富的。 反之亦然。 真正的恐惧是看不见的。 真正的恐惧是无法分享的。 真正的恐惧是亲密的。 她说每个人的耶稣受难日。

夏安·卡伦的声音充满了勇气。 更重要的是，勇敢已经成为第二天性。 夏安·卡伦很勇敢，因为她在出生后不久就被遗弃了，她想生存。 然后她被安置在一个被证明是圣洁的寄养家庭中。 在她的痛苦中来寻找她，她表现出她的优雅。 他的身体。 没有恩典，他的勇气就不会存在。 恩典是信仰的盟友，他们携手并进，一起旅行，以减轻每个好基督徒痛苦的良心。 夏安·卡伦在生活中拍电影。 说他的勇敢就是说他的电影和他的角色的所有勇敢。 在《使徒》中，皈依天主教的穆斯林的主要角色 Fayçal Safi 展现了非凡的才能² 。 它展示了一种生命力。 毕竟，生活是最可怕的，不是吗？ 活着就是暴露自己，说出缺乏、未完成、接近。 我们努力隐藏的所有这些缺陷。 人生有一个阶段，一个简单而开端的阶段，不再命名不喜欢的东西，而只命名自己喜欢的东西。 这似乎是徒劳的，几乎是疯狂的：不再对抗，而是为了。 代理是另一种战斗方式。 为之行动无异于接受恐惧。 因为恐惧拥抱了自己……可以告诉她我们爱她，我们喜欢她，我们不想因为世界上的任何事情而与她分开。 Akim (Fayçal Safi) 在影片中至少两次表明他支持他的恐惧：当一个担心他脱离伊斯兰教的家庭集会召唤他时，以及当两个信徒来殴打他时。 在影片的这两集中，阿基姆将恐惧抱在怀里，深情地拥抱着他； 并宣告他对耶稣基督的信心。 珠穆朗玛峰。 面对他，是沉默还是暴力，都是一回事。 阿基姆在一个不同的宇宙中进化，与他的恐惧纠缠在一起，他把它变成了爱，他变成了勇敢。 这是耶稣受难日的变形。

影片中最令人惊讶的是，由天主教徒编写、制作、导演、阿拉伯穆斯林和犹太演员共同拍摄的《使徒 正如夏安·卡伦（Cheyenne Carron）将自己的一切都投入其中并将其转化为普遍的——恐惧不是普遍的吗？ 勇敢不是万能的吗？ ——，它要求每个人都进行自己的革命³ 。 夏安·卡伦是谁命令我们以这种方式进行革命？ 皮提亚？ 女先知？ 究竟是使徒？ 他的电影是对穆斯林的一记重拳，但也可能主要是对基督徒的打击。 然而，这部电影讲述的是一位坚定的艺术家宣称她的天主教信仰。 她在宣扬它时似乎总是不偏袒任何一方。 多么壮举！ 这部电影更新了我们心中的基督教理想：它迫使我们记住我们对邻居的缺点。 强迫自己先考虑自己的过错，难道不是最关键的问题之一吗？ 即使我们的过错与邻居的过错相比很小。 虽然 ？ 尤其是当！ 这难道不是我们与所有其他宗教的区别吗？ 基督教不是自称的宗教。 基督教是所有自由和善待邻居的观念的起源。 所有，无一例外。 基督教发明了邻居，并通过好撒玛利亚人的形象来体现它。 这是我们所要求的转变。 另一个，邻居的皈依，现在就是我的皈依。 换句话说：成为并为我们的邻舍，基督的使徒化身。

这种转换是由电影《使徒。 夏安-玛丽·卡伦的电影。