在古希腊，男人相互认识，在家人、亲人、社区的眼中相互认识。 女人为自己保留镜子，这是关于美丽、女性气质和诱惑的。 反射无处不在。 “没有看不到你的地方”总结里尔克。 我们可以不担心自己的反思而存在吗？ 我们能在不了解自己的情况下了解自己吗？ 一个人能在不被认可的情况下意识到自己吗？ 一个人可以有一个自我形象，但它可能离自己很远。 因此，人不应该在镜子中看到自己，以免被自己的形象所吸引。 这个图像设法让我们忘记我们在那里。 如果我们思考我们所看到的，如果它与我们产生共鸣，我们也会梦想它。 我们的形象一看到它就逃离了我们。 因此，当男人可能迷失在那里，淹死在那里时，女人会在镜子里调整自己。 梦，记忆的二项式，掩盖了时间，麻木了它。 我们在什么时候看到了什么？ 凝视和想象相互渗透，无法分离。 看到和认识自己融合在希腊人之中。 去见，去了解自己......但不要太多，因为如果人是一个奇迹，在事件的意义上，就像安提戈涅的合唱所说的那样，在生活中令人着迷的断裂，他也隐藏了自己的恐惧，他灭绝和折磨自己，他确实是本案中唯一的“动物”。

权威代表了这个界限，这个无形的边界，这个使人不再是一个人的和平力量，因为对于古希腊人来说，没有比屈服于野蛮，呼吁野蛮，让自己被引导和引导更大的罪过。以它为主导，喜欢它。 的阿玛蒂亚很快就会成为罪，继续成为错误、错误、失败。 知己知彼，却又不过分，构成了古希腊时代身份的面具。 您必须了解自己，接近自己，定义自己并“个性化”自己才能成为； 但它是什么意思？ 如果不辨别，调整和结合他的本性和他的教育。 在我们这个以现在的眼光判断过去的时代，几乎禁止说出将我们与古代人联系在一起的联系，称自己为继承人。 调整自然和文化，平衡我们现在的样子、我们正在成为的样子和我们曾经的样子。 为什么是过去？ 因为我们是一个集中的人，我们比构成我们的元素少，因为我们一直并且将永远对我们之前的历史负责。 这个方程现在被省略了，或者被最小化了，这相当于同样的事情。 我们这个时代特有的机制使人从他的记忆中解脱出来，毕竟，他不是有技术，无法估量的记忆，直到现在还没有达到吗？ 自己的记忆需要什么？ 如果需要我们想记住，只需要输入搜索引擎。 实用、容易、简单、快速； 记忆及其多重分支无法在一秒钟内竞争，更不用说我们的记忆永远无法确定记住或记住什么！ 我在这里谈论的是我们为自己建立的记忆，它是通过我们的本性给予和筛选的，并且在我们的生活过程中沉淀下来。 如果我没有自己的记忆武装，只有别人的记忆，在互联网上慷慨或有利地提供，我的生活还有什么意义？ 各种意义上的借来的意思。 意义产生于自然和文化的相互渗透，产生于它所适应的行为。 两人从不停止对视，互相哄着，把自己交给对方，更好地为各自的存在而责备对方。 技术对自然的否定产生了现代项目，这在人类、权力和权威的历史上尚属首次。 所有极权主义政权从未停止寻求的东西。