对抗机器人

伊曼纽尔·迪罗塞蒂的旅行日记


奥因先生在我们这个时代说的话……

《乌因先生》是20世纪最伟大的法国小说之一,它对当今世界提出了许多解答。以下引文揭示了弥漫于一切事物中的阴险邪恶。

第210页——唉!我的朋友们,超自然的生活,灵魂的生活,可怜灵魂的生活,也并非没有污秽……那里有罪恶,有罪孽。如果上帝开启我们的感官,让我们看到那不可见的世界,看到那丑陋的景象……看到那邪恶的肆虐蔓延,那会怎样呢?
第211页。而且这个教区是个小教堂。但如果最后一个教区因为某种不可能的意外而消亡,那么就不会再有教堂了,无论大小,就不会再有救赎,什么都不会了——撒旦就会降临到他的子民身上。.
世界上仍然有很多教区,但这个教区已经名存实亡了。或许它已经消亡很久了?
第213页。“现在,邪恶不再能给你带来温暖了,”费诺伊的牧师继续说道。“……你感到完全麻木,完全寒冷。人们总是谈论地狱之火,但我的朋友们,没有人见过它。地狱就是寒冷。”.
第218页。对祭司的憎恨是人类最深层的情感之一,也是最难理解的情感之一。毫无疑问,这种憎恨与人类本身一样古老,但我们这个时代将其提升到了近乎惊人的精细和卓越程度。这是因为其他力量的衰落或消失,使得祭司——尽管表面上与社会生活紧密相连——比古代世界那些被囚禁在神庙深处或神圣动物体内、与神灵独处的魔法长老们更加独特,更加难以归类。.
第 237 页。费努耶的神父继续平静地说道:“这个村庄,以及许多像这样的村庄,所有这些以前信奉基督教的村庄,当它们开始燃烧时——是的,你会看到各种各样的野兽从它们里面出来,人们早已忘记了它们的名字,假设它们曾经被赋予过名字的话。.
第239页。是的,先生,时候将至(或许已经到了?),我们自以为已深埋于良知深处、甚至连名字都已遗忘的欲望,将会从它的坟墓中破土而出。即便其他所有出口都已关闭,它也会找到一条血肉之躯的出口——是的,先生——您将会看到它以意想不到的,我敢说,是丑陋可怕的形式出现。它会毒害心灵,扭曲本能,而且……谁知道呢?为什么我们这具可怜的、无助的躯体,不能再次为……为他者付出代价呢?新的代价?
第240页。是的,先生,您当然可以建立一个将上帝排除在外的秩序,但这样做您就违背了盟约。哦!毫无疑问,古老的盟约不会在一朝一夕间瓦解;教会与社会之间,即便在堕落的状态下,也存在着太多的联系!然而,终有一天,在一个为绝望而组织的世界里,宣扬希望就如同将一块燃烧的煤炭扔进火药桶。.

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