摘自约瑟夫·拉辛格的礼拜仪式

“教宗在礼仪领域的权力扩张给人一种印象，即教宗实际上拥有对礼仪事务的绝对权力，尤其是在他依据大公会议的授权行事时。这种印象的影响在梵蒂冈第二届大公会议之后尤为明显。礼仪是恩赐，是不可篡改的现实这一观念，已从西方天主教徒的意识中消失殆尽。然而，梵蒂冈第一届大公会议将教宗定义​​为服从启示圣言的保障者，而非绝对君主。教宗权力的合法性首先与信仰的传承息息相关。这种对信仰宝库的忠诚及其传承，与礼仪尤为相关。没有任何权威可以‘制造’礼仪。教宗本人只是礼仪和谐发展、完整性和永恒性的谦卑仆人。” […] 值得重申的是，礼仪的庄严之处恰恰在于它避免了任意性。

Joseph Ratzinger， 《礼仪的精神》，第 200-201 页。