对抗机器人

伊曼纽尔·迪罗塞蒂的旅行日记

  • 圣阿方索·德·利古里（Saint Alfonso de Liguori）的精神交流

    我的天主，我相信祢临在于圣体圣事中。我爱祢胜过一切，我的灵魂渴望祢。既然我现在无法在圣体圣事中接受祢，请祢至少以灵性的方式进入我的心中。我拥抱祢，如同祢在我体内，我与祢合而为一。继续阅读

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  • 弗朗索瓦·拉加德，恩斯特·容格的摄影师

    弗朗索瓦·拉加德的悼词，他是恩斯特·荣格25年的挚友，也是他的摄影师，他执导的电影《红与灰》就是一个见证。弗朗索瓦·拉加德于2017年1月13日去世。继续阅读

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  • Max Jacob 向圣母玛利亚祈祷

    赞美这位乡村小姑娘，她配得上成为上帝之母！我仿佛觉得她出生在布列塔尼，并且亲眼目睹她在那里生活……她是独一无二的。加百列迎接了她；她配得上这一切：正因如此，上帝才会眷顾她。他……继续阅读

  • 做你自己

    做自己永远不会成为习惯。身份认同是一种探索，一种肯定，一种永恒的对立，如同无所畏惧的围城状态。我是谁？我要去哪里？不断地接受自我质疑，探索生命的奥秘，但又被已知的事物所庇护。继续阅读

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  • 革命与宽恕

    革命者不渴望宽恕，因为他憎恨这份在他和他本可以与之缔造未来的人看来可疑的礼物。对于受嫉妒驱使的革命者来说，唯一适合他的宽恕形式是羞辱或杀死对手，以庆祝他的胜利。继续阅读

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  • 唯独意志或唯独意志

    安提戈涅深知，人不能只相信自己的意志。这里同样存在着权力与骄傲交织的问题。唯有意志会变得扭曲、腐朽、枯萎和傲慢。一旦更高的权力和权威被遗忘，唯有意志，或者说，常常伴随意志的唯有意志，就会占据主导地位。继续阅读

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  • 现在不是政府坚持下去的时候

    未来的庇护九世，当时仍是枢机主教，在回应拿破仑三世皇帝时说道：“陛下，当像陛下这样的伟大政治家反驳我说时机未到时，我只能鞠躬，因为我并非伟大的政治家。但我是一位主教，我以主教的身份回答他们：继续阅读

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  • 1843 年的玛丽·拉塔斯特

    1843年，玛丽·拉塔斯特在异象中看到耶稣基督对她说：“法国的第一位国王、第一位君主就是我！我是所有民族、所有国家、所有帝国、所有统治的主人。我尤其还是……的主人。继续阅读

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  • 克劳德·布鲁艾尔

    疼痛是指攻击行为中通过身体影响个体的“负面”感觉。这个词用于描述局部攻击，强度各异，而“痛苦”则指整个个体的体验，其深度和个体存在都受到影响。《医学伦理学：从医疗责任到道德义务》。Fayard出版社。继续阅读

  • 菲利普麦克劳德的诗歌

    没有什么比你裸露的脸更令人眩晕……。正是在那里，在这片几乎未曾打开的深渊边缘，我们才发现肉体与灵魂的距离有多么接近。《深入生命》，《Éditions Ad Solem》。继续阅读

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  • 我们的秘密，一个谜

    我们有自己的秘密，但首先要对自己保密。马塞尔·茹昂多，《伦理要素》（格拉塞出版社）。继续阅读

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  • 多样性（续）

    ……我想起《欢乐》（Félibres）……优秀的工匠们总是会把作品翻来覆去地翻来覆去。它真的能被触及吗？它是毁灭，是死亡。它总是会重生：当你从正面向它伸出双臂时，它突然就在你身后重生。然而，在那边，布瓦西埃尔写道：继续阅读

  • 多样性

    我不知道你是否像我一样，听到“多样性”这个词（它已经取代了“他者”这个词）会感到恶心。维克多·谢阁兰是一位作家，他就像一剂良药，治愈了这种恶心。朱尔斯·布瓦西埃就是一个很好的例子，他是一位普罗旺斯人，一位费利布雷人，却在河内写下了他最优美的费利布雷诗篇。以下是真正的继续阅读

  • 工匠的祈祷

    十二世纪修道院祷文：主啊，求祢教导我，善用祢赐予我工作的时间……求祢教导我，将急躁与迟缓、宁静与热情、热忱与平和融为一体。求祢在工作之初帮助我。求祢在劳作之时帮助我……最重要的是，求祢亲自填补我工作中的空白。继续阅读

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