恐惧来自欧内斯特你好的消息

但是,如果我们从一般的恐惧转变为对橄榄园里的耶稣基督的恐惧,我们会发现沉默比说话更合适。 Angèle de Foligno 说,他的热情是一系列的过度行为,其中许多我们都不知道。 但这些痛苦虽然可怕,却是连续发生的,而不是同时发生的。 在开发激情的过程中,他不会一下子把它们都带走。 但是在橄榄园中,由于同样的恐惧,他们在他身上获得了比现实本身即将给予他们的更大的完美。 也许在橄榄园里,被钉十字架的感觉比在十字架上更可怕。 因为在十字架上他确实被感觉到了。 在橄榄园里,人们在精神上感受到了。

血汗就是这恐怖的代名词。 一般来说,男人不会流血。 血汗是一切事物之外的东西,正如耶稣基督的恐怖是一切事物之外的东西。 他感到愤怒的上帝压在他身上,他知道成为愤怒的上帝是什么感觉。

他背负着上帝的巨大愤怒。 他看到了他尘世的未来,那是激情,然后是人类的未来:他看到了他们的罪行,他们的痛苦。 没有人知道他看到了什么。 没有人知道他闻到了什么。 没有人知道他穿的是什么。 没有人知道这个人性颤抖得多么厉害,除了一个神圣的位格之外没有其他支持,它认为自己是上帝愤怒的对象。

 

欧内斯特你好,上帝的话语,对一些神圣文本的思考。 杰罗姆·米伦版本。

昨天、今天和明天的神圣弥撒节选,引自 1998 年 9 月 19 日在勒芒举行的会议上,卢浮宫学院院长多米尼克·庞瑙先生。

“我记得。 对我来说,这段记忆几乎每天都是一种文化和人文参考。 那是 1985 年 6 月,在 Pont-à-Mousson,“今日教会中的音乐”研讨会结束时。 Maurice Fleuret——愿他的灵魂安息——伟大的音乐和舞蹈总监 Jack Lang 的部长,Pierre Mauroy 的朋友,左派,开明的推动者,他对当代音乐有着坚定的信念,他发表了演讲。 火语。 恳求; 可以这么说,因为他自己恳求过。 我会引用他的,但我永远不会忘记这个词:这是他的。 唤起西方音乐从起源到今天对教会、对教会礼仪的贡献,对教会音乐的贡献——蒙特威尔第、巴赫、莫扎特、贝多芬、斯特拉文斯基、梅西安的音乐:一切。 他说,西方音乐应归功于教会的礼仪音乐。 而他自己,Maurice Fleuret,在他自己作为音乐家的生活中,对教会的音乐,他欠了什么? 一切。 他说,他欠她的一切。 这种西方音乐的一切都归功于教会,归功于教会的礼仪,它归功于格列高利圣歌的什么呢? 一切,他说。 所有归功于格列高利圣咏。 但是格里高利圣歌的精神,他说,这种他无法想象会停止呼吸的精神,它呼吸到哪里去了? 他说,在礼仪中。 就在那时,他恳求教会……:我求求你们,他大声说道,为了在场的神职人员的利益,不要将格列高利圣歌的垄断权留给国家。 它是为礼仪而制作的。 必须在礼仪中实践它。”