月份： 2016年5月

否认起源，可以肯定过去事实的存在是无法证明的，或者更好的是，它是一个意外，一个被八卦放大的意外。 正是在这里，衰减通常被证明是一种有效的诡计，因为它没有义务否认并且基于诚实的一部分，但是如果 escobarderie 可以从血统中提取自己的外表，则可以将其本源的鬼魂隐藏在无知的面纱之下，只装作外在，装作周围的人，在与自己的相遇中不提供任何逃避。 它通常代表了对亲密关系的恐惧的基石。 因为亲密会暴露。 因为未假设的恐惧将自己的恐惧分割成自身，同时否认它。 我们同时代的人中有多少人是这样生活的，他们害怕被揭露？ 这种佯攻减少了怯懦的彩虹； 一种超越沉默的胆怯，它创造了平衡，并把它建立在忘记自我的基础上，因此建立在失去自我的基础上，然后是对自我的否定。 那种不死也不会在勇敢中再次崛起的恐惧宣告了自由的消亡。 机器人的统治。 伊斯梅尼掩饰了克瑞翁的愤怒。 伊斯梅尼已经失去了自由。 她是故意弄丢的。 她用它换来一点安慰。 她害怕看到自己。 伊斯梅走的小路正如流行的谚语所说，意味着她与命运融为一体，更将自己包裹在命运中，她与命运合二为一，她几乎可以将自己的命运与自己的生活区分开来，但命运是一种没有假设的恐惧，命运邀请我们过一种与我们本来可以过的生活平行的生活，我们为之而生的生活，命运无情地把我们从我们的使命中带走，一开始我们仍然看到这个使命，但很少很少它消散并与梦想混淆。 然而，有时，一个事件可以唤醒我们对我们内心深处的这种意识，当事件成为历史时。

当代世界因使用以下公式而感到兴奋：有意义，盎格鲁-撒克逊表达的完美翻译，有意义。 对自己重复这个表达而实际上没有任何……意义是非常令人欣慰的，所以我们捡起一些有意义，但是这些几乎是偶然在地面上发现的微型意义是什么？ 这些感官是什么，一张悲伤的皮囊，在我们不存在的情况下无缘无故地邀请自己，或者几乎如果不是过去的感觉、常识、几个世纪塑造的良好感觉的残余物的话？ 通过家庭的有条不紊的破坏，缺乏代际传递，我们的行为失去了意义，所以我们必须创造意义，创造意义，我们必须给自己一个还活着的错觉，没有退位. 欺骗是由无知支持的，在这一点上，诡计也不是什么新鲜事。 家庭中死亡赋予的意义，这个意义如今几乎完全被遗忘，在索福克勒斯的戏剧中，安提戈涅回忆起她作为解放价值观的守护者，因为它们保护人类免于死亡。“动物。” 安提戈涅重申了人能做什么和不能做什么； 它抓住了一种力量，注定要保护我们免受权力意志的影响，并教会我们承担责任的时间； 如今，这个时代委托给专家取代家庭，组成家庭的人，以及随着时间的流逝而编织在他们之间的脆弱联系。