多么美好的倡议！为法国祈祷九日敬礼。这九日敬礼旨在表达我们对圣母玛利亚的爱，并祈求她与诸圣一同守护我们美丽的祖国。在社交媒体、网络甚至街头呐喊毫无意义；如果我们不祈求圣母玛利亚为我们的国家代祷，那么呐喊也毫无意义。如果我们不这样做，如果这种祈祷不是出于个人的、不可或缺的，那么我们对法国就毫无用处。我们只是在空谈。圣母玛利亚的代祷是我们获得足够恩典的途径，使我们能够相信我们国家的未来将配得上它的过去。我们永远不要认为我们的未来取决于愤怒、激动或哗众取宠。无论我们做什么，是好是坏，未来首先也取决于我们的祈祷。我们永远不要认为自己可以自给自足。接受我们的软弱、我们的匮乏，以及我们力量和意志的不足，恰恰证明了天主的代祷是必要的。这份接受标志着我们进入九日敬礼！不知不觉中，与这份接受相连的顺服，我们灵魂的“结合”，使我们能够进入这九日敬礼。当主只有一个深切的愿望——引领祂的小羊群——时，让我们顺服祂的指引。顺服是温柔的果实……
以下摘自乔治·贝尔纳诺斯的一些语录，以便更好地理解和认识法国及其人民的使命：
“从来没有一个国家在捍卫自身荣誉的同时，身心俱灭；荣誉与生命是一体的。”
“我们直面不幸，不抗拒，我们塑造自己的心灵去适应它。无论它给我们可怜的个人命运带来怎样的屈辱，如今对我们而言，它都是神圣的，因为它已在我们的历史中占据了一席之地；它是连接我们与祖先的长链中的一环。我们不再有权触碰它，甚至无权诅咒它。如果它看起来无法弥补，那也只是对我们而言无法弥补，因为我们只是过客；法国依然存在，它很快就会接纳我们，接纳我们的错误和过失。世界上最古老的基督教如此深刻地塑造了我们的灵魂，以至于这种民族激情——在其他欧洲民族中，古老的世袭异教的本质以其严酷和顽固的骄傲得以延续——在我们身上却被极大地精神化，保留着某种温柔和深沉的谦逊，我们不愿表达，因为无人能够理解。”不仅作为基督徒，也作为法国人，我们似乎都谨记了圣保罗的教诲：我们拒绝活在律法之下；我们已进入恩典的境界。我们并非因权利而感到自己是法国人，而是因恩典而感到自己是法国人，而且我们也不认为自己配得上这份恩典。无论为祖国做出了多么巨大的牺牲，我们都不将希望寄托于此；拯救我们的始终是法国，她是今生得救的保证，我们期待着她赐予我们今生的救赎。毫无疑问，正因如此，任何挫折都无法击垮我们，因为我们将痛苦和屈辱都归于自身：她拥有赎罪的力量，我们自身的过错便是她的救赎，我们的屈辱便是她的荣耀。
“没有特权，只有服务；这曾是法国旧君主制法律的基本原则。”
“欧洲用了一千年的时间，试图用民族国家取代种族。”
“说这场战争是强权对抗正义，既无用又危险，因为真正的强权永远不会与真正的正义相悖。法国今日的力量和正义，都源于其事业的正义性。如果她一时战败，那是因为她对其中之一产生了动摇，因为她没有充分运用她的力量和正义。但上帝不会允许这种情况发生，或者说，祂允许这种情况发生，只是为了更好地拯救我们。”
让我们为法国祈祷！九日敬礼提供了三项承诺。为法国的三项承诺：
——每天抽出一点时间为我的祖国祈祷（念玫瑰经、十端经或其他方式）
——每天诵念九日敬礼祷文
——每月第一个星期五为我的祖国守斋
九日敬礼祷文：
圣母玛利亚，
法兰西圣母，
请接纳我们赤子之心，
信赖您慈爱的眷顾。
请引导我们走向救主耶稣，
使我们能从祂的圣心领受
祂神圣慈悲的恩典。我们向您呈献我们的国家，
它的苦难、困境
和冲突，
但也包括它的资源
和抱负。
请您接纳它们，净化它们，
将它们呈献给您的圣子，
以便祂为我们代祷，
引导我们行善
，指引我们走向真理。
忠于
在洗礼时领受的圣灵的希望和力量，将法国奉献给您
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