亲密关系之死

病树

在互联网上、报纸上或电视上,到处都在展示、展示个人经历,并希望以此作为参考。 这种不雅行为是基于价值观的倒置。 它首先和处处都基于相同的想法。 同样的想法认为:“我经历过,我的经历反映了一种普遍的感觉。 我的意思是我所经历的。 我冒充重要证人”。 这是为了混淆普遍和一般。 被遗忘和误解的是存在于每个人之间的差异; 每个人都是独一无二的。 不是因为他的性取向或他的狂热,而是本质上的。 这是21世纪初的一个古老的新概念。 通过他的经历、他的文化和他的本性,每个人都表现出人的一个方面,而每个方面都是独一无二的。 以上帝的形象创造。 现在我们不可能拥抱上帝,除非通过观察人并将他们视为独一无二的。 忘记上帝会导致同样的事情。 每个人都带着他们的童谣去那里,即使它可以讲述存在的悲剧,也只是一首童谣,因为它甚至没有开始讲述人类的悲剧。

人几乎从他的个人经历中学不到任何东西。 他只能从与上帝的相遇中学习。 他从个人经历中学不到任何东西,因为当他与上帝的关系提升了他时,它降低了高度。 现代人更不应该展示他的个人经历,因为他与上帝失去关系导致他忘记邪恶。 忘记邪恶包括忘记罪恶。 乌纳穆诺在《生命的悲惨感受》中写道:“对圣保罗来说,最可恶的罪恶是贪婪。 因为贪婪是为了达到目的而不择手段。” 他补充说,另一种可怕的疾病,精神贪婪之女,是嫉妒。 说出自己的亲身经历,已经是招来嫉妒了; 激起嫉妒就是调用它。 我们的时代已经到了愚蠢到让每个人都羡慕的地步; 她推动每个人炫耀,成为欲望的对象,因此成为嫉妒的对象。 基于自我表达、自私、自负和自我中心的时代; 是时候解除禁忌,了解每一件事的源泉。 一个讨厌隐藏的东西并将保密视为缺陷的时代。 一个令人麻木的心理时期,以不得不接受自己为借口,迫使每个人都裸体。 这种对心理学的渴望,这种通过暴露和展示自我的提升,只有一个明确的目标,就是让每个人都过得更好
精神分析总是希望揭示和表达通常被视为改善生活障碍的怨恨。 自我和同类生活在一起。 他们嫉妒。 精神分析折磨我们的所有这些著名的怨恨都可能来自基督教教育,因为它有一个公开的目标:与任何嫉妒感作斗争。 因此,作为两种相互交流的敌对力量,基督教教育调节嫉妒的善意可能会产生怨恨或怨恨。 在这里,我们看到两种力量发生可怕的冲突:基督教及其对嫉妒的拒绝,这种嫉妒的出发点是“我”是错误的,因为它对另一个人做得不够,而现代世界则以其透明、相似和平等的戒律武装起来,它将所有等级或结构化的功能减少到其相同的意识形态,从而使它安心和舒适。 合乎逻辑的是,缺乏亲密感、保密性、内在性促使人们以这种方式展示自己。 这确实是一个现代的任性问题,它不得不展示自己,在他人中制造嫉妒,因此与他人相遇,并因他的反思而被提升,而且仅因他的反思而被提升,而在这种能力的尽头——因为我们很多时候会不遗余力地创造这种欲望——以傲慢的态度完全忘记对方。 很明显,因为没有相遇。 使用 Tony Anatrella 的好话确实是一种恶魔般的青少年机制。 “我在青少年时期缺乏自信——当我已经成年时——我通过表现出亲密感和对他人的好奇心来振作起来,我成为另一个人的兴趣中心,我会毫不犹豫地拒绝,因为这个他人以某种方式创造了我,它对我不再有任何用处,它让我想起了我的努力,有时是我为了到达现在的位置而受到的屈辱。 以这种态度不可能有见面的机会。 合乎逻辑的是,依靠自己,一个人不再看到也不再知道如何评价另一个人。 另一个甚至会成为自由的刹车,这种自由只能是个人的。 在这种态度中,社会的解体也找到了根源。 这个每个人都展示个人经验的注视时代,依靠自恋希望从这个展览中获得几秒钟的荣耀。 创造欲望,即使之后一无所有。 创造欲望,就好像过着梦想中的生活,哪怕只有几分钟。 制造嫉妒只会导致痛苦。 但是,为了这种虚假的荣耀,我们会做些什么呢? 古人教导我们要以极大的判断力和敏锐的洞察力来处理所有嫉妒的事情,在可以避免的时候不要制造嫉妒,尊重这个在任何时候任何地方都有效的规则,我们有意愿成为一个对象嫉妒1 。 自恋总是爱的萎缩。 通过他人对自己进行致命的搜索。 或许,更偏向于,更接近于传说,通过自己寻找他者。

个人经验是决定性的。 她受不了矛盾。 她只是虚荣心。 每个人都知道来自传道书的短语:“Vanitas vanitatum omnia vanitas……”(虚荣的虚荣,一切都是虚荣)。 这句话很快就没有任何意义了,因为再也没有人知道虚荣这个词是什么意思了。 也许它甚至会被视为一种恭维? 一种成就,一种充实? 在那一天,亲密意味着向尽可能多的人展示自己的裸体; 到那一天,色情将被视为一门美术; 到那一天,世界将不再需要学习。 在那一天,亲密关系和内在生活都将被克服,男人将一无所有,他们将嘲笑世界上的一切,这世界的王子将欢欣鼓舞,他的工作将被摧毁结束。 在那一天,痛苦将笼罩整个世界,因为亲密关系就是祈祷,因此真理将躺在阴沟里,破碎、破烂、伤痕累累。 猥亵、欺骗和谎言会在他们面前摆出一副模样,朝他们吐口水,打他们,辱骂他们。 “你曾经炫耀,你招摇过市,强大代表着天经地义,如今你名誉扫地,化为乌有,而我们是新的圣殿守护者。 正义得到伸张 2. »

  1. “如果一个人只钓到一两条鱼,而他的同伴(在公海上的船上)却什么也没钓到,那么他一个渔获也没有留下。 否则他会把自己暴露在最糟糕的流言蜚语之下。 人们通过管理社会关系的义务来理性地解释这一习俗。 事实上,如果他们中的一个人不是在海上而是在泻湖中捕鱼,他就可以保留一切,“因为他是一个人”。 只有作为船员的一员,他才属于上述传统的范围,他们字面上称之为“嫉妒阻断”(te pi o te kaimeo)”。 (雷蒙·弗斯谈波利尼西亚文明)。
  2. PCC 1848年革命期间的一则轶事,一位运煤的人对一位衣冠楚楚的女士说:“是的,女士,从现在开始我们将一律平等:我穿丝绸裙子走来走去,你运煤。”

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