Gabriele D'Annunzio 的 L'Enfant de Volupté 笔记。
P 58. 在三位一体的方尖碑和受孕的柱子之间，我悬置在我的天主教和异教徒的心上。
她对他的一句话笑了。 他对悬垂的心脏说起了牧歌。 但他没有说出来，因为他不喜欢用这种虚假而轻快的语气延长对话，从而破坏了他的亲密享受。 他沉默了。
P 63. 真正的读者肯定不是买我的人，而是爱我的人。 因此，真正的读者是那位表明自己准备好爱我的女士。 月桂树除了吸引桃金娘外别无他用。
“但是荣耀？”
——真正的荣耀是死后的：因此不能享受。
P 68. 埃琳娜被年轻人冲动的欲望所束缚，稍微转过身来； 她对他笑了笑，笑得那么娇柔，那么无关紧要，似乎不是因为嘴唇的动作，而是因为嘴唇上的灵魂受到了照射，而那双永远悲伤的眼睛，仿佛迷失了一般。在内心的梦想的距离。
P 139. 康复是净化和重生。 人生的感觉，从来没有经历过病痛之后那么甜蜜； 人类的灵魂从来没有比在了解死亡的深度之后更倾向于仁慈和自信了。 通过治愈，人明白生命的思想、欲望、意志、意识不是生命。
P 149.“知识之树已被剥夺，一切都知道”拜伦在唐璜中唱道。 事实上，在未来，对他来说，救赎将存在于“ευλαβεια”中，也就是说，存在于审慎、微妙、谨慎、睿智中。 在他看来，他的意思似乎在一位当代诗人的十四行诗中得到了完美的表达，他更喜欢这位诗人，因为他具有一定的文学趣味和共同的审美教育。
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