《史蒂夫·乔布斯 1955-2011》，2011 年 10 月 5 日可以在苹果网站上阅读。直到最后，这个独特的签名，简约，优雅和高效。 他的签名。 这位美国商界领袖的去世所产生的噪音让全世界都感到意外。 一点点，已经做了比较，就像几年前的戴安娜夫人。 然而，比较就到此为止了，戴安娜夫人最终在命名法面前体现了被压迫者的面孔； 不管是真是假，这幅肖像更喜欢梦见一个破碎的公主，具有唤起的力量，但与现实没有任何真正的联系。 史蒂夫乔布斯的死绝不是被压迫者的命运。 史蒂夫乔布斯之死本质上是关于亲密关系，因此是谦虚。 史蒂夫·乔布斯的去世在地球上响起一片喧嚣。 史蒂夫乔布斯的一生是对亲密关系的颂歌。

史蒂夫乔布斯去世前的最后几天在想什么？ 毫无疑问，他的头脑正在将他童年的图像叠加在他童年的其他图像上。 当时间到了死去的时候，思绪像海滩上的波浪一样来来去去。 同样的声音，同样的强度，同样的掌握，同样的诀窍。 与海浪声一样的亲密感对任何人来说都是不一样的。 史蒂夫乔布斯童年的哪些想法可以寄托？ 8 月底，当他辞去苹果 CEO 的职务时，任何关注苹果消息的人，甚至可以说消费计算行业的人都猜测事情进展不顺利。 很坏。 因为自 2004 年宣布患癌以来，他的健康状况，甚至多次宣布处于缓解期，都没有恢复的迹象。 童年的记忆是无穷无尽的，没有秩序，夏多布里昂说。 史蒂夫乔布斯在他的家里，被家人包围，是否想起他的亲生母亲何时将他“提供”给养父母？ 还是他想象他的第一个养父母的脸？ 第一批偷偷摸摸的养父母拒绝了孩子，因为他们在此期间改变了主意，现在想要一个女孩。 史蒂夫乔布斯几乎是一名律师的儿子，也许他的生活与他的生活不同。 或者史蒂夫乔布斯正试图感受他母亲让自己感受到的快乐，当她接到这个电话时，她告诉她有一个小男孩，如果她想要他，她可以拥有他。 或许史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）正在追溯他童年的道路，那些人们经常以牺牲自己为代价学习的道路，那些生活是一种人们想摆脱负担的束缚的地方。 如果不是失败，童年会说什么？ 或者再次：如果不是快乐，童年会说什么？ 多少对立面发生冲突。 有多少对立面互相湮灭。 童年是阴阳。 童年是每秒钟都会遇到极端情况的道路。 在加利福尼亚州帕洛阿尔托的家中，史蒂夫乔布斯躺在他的临终前。 他觉得自己已经没有力气从中脱身了。 很多生命从他的身体里逃了出来，他的身体就像一个被打孔的床垫。 有时间死去的人，会得到神明的保佑。 当然，痛苦就在那里。 但是，基本上，苦难算不了什么。 或者更确切地说，苦难是生命仍然存在的无可辩驳的证据。 当没有更多的痛苦时，我们会怎么做？ 史蒂夫乔布斯，就像任何即将死去的人一样，谁知道这即将到来的结局，乞求苦难安顿下来并忍受。 为什么还要继续活着？ 为什么要奋斗？ 几个月来，他知道一切都结束了。 自 2004 年宣布患癌以来，他看到了这个他以前从未想象过的断头台，但它是如此真实，就在他的上方，就在他的脖子上方，准备倒下，准备完成这个伟大的运动，这个兴奋，这种疯狂，这种快乐，这种永恒的改造，这种完美：生活。 生活是完美的，生活是独一无二的，因此生活是真实的。 史蒂夫乔布斯知道他还没有完全解开生命的奥秘。 他知道，时间的流逝并没有给他更多的解决方案。 他知道他只爱一件事，那就是这个探索，这个研究，这个道路。 如果没有所有的解决方案，所有的答案，就可以再次走这条路，这条无尽的道路总是在扩展而从未暴露自己。 乔布斯临终前，在他位于旧金山附近帕洛阿尔托的家中，离苹果公司不远，他思考着自己的生活，并自言自语地说他很想再活一次，因为他非常喜欢过自己的生活。（ 1）。 他认为这一生是他的，他与他的生活所建立的亲密关系是他的宝石。

当我们说史蒂夫乔布斯是如何死的时，他的名字是否完整？ 当然不是，死亡只是一张快照，可以照亮生命，赦免生命，赋予生命意义，但死亡并不是一切。 只从死亡的角度去思考，无异于模仿当今人多的人，只看到生命的存在。 永远活着不是生命。 长生不老是科学家的谵妄。 史蒂夫乔布斯的生活是一条小溪变成了一条河流。 梅蒂斯 (2)，被遗弃、拒绝、被拒绝、被暴露为一个不纯洁和意外的孩子，史蒂夫乔布斯的生活开始于一场醒着的噩梦。 很快第一个约束：他最后的父母，那些最终接受欢迎他的人将被要求以这个男孩上大学为条件。 学生母亲的良心，希望孩子有一个她不承担的未来。 我们看到了流。 涓涓细流。 一条小溪。 史蒂夫乔布斯的生活变成了许多美国“中产阶级”孩子的生活。 我们在 70 年代，美国正在发现beatniks、越南战争、LSD、生命的人工制品。 没有人告诉史蒂夫乔布斯关于生活的事情，没有人能告诉他，他是如何迈出人生的第一步，赤身裸体，甚至没有父母给他穿衣，甚至没有动物知道如何向他们的孩子展示的爱和爱，然后史蒂夫乔布斯将建立自己。 它会自己建造。 被遗弃的孩子是超人。 史蒂夫乔布斯将成为生活的海绵。 生命不想要，他要冒生命泛滥的风险。 没有人死于太多的生活。 史蒂夫乔布斯很早就在遗弃和拒绝面前为受虐待的孩子辩护。 Boris Cyrulnik 以复原力的名义研究了这些现象。 当我们给它们命名时，我们不一定说它们的重要性或它们的全部意义。 史蒂夫乔布斯开始进入这个比外在生命更广更深的生命：内在生命。 “大于生命”美国人喜欢这样说。 表达是正确的。 史蒂夫乔布斯被虐待，他将重建他的亲密关系。 亲密关系，与自己的关系。 与自在的关系。 正是在这个牢不可破的链接上，史蒂夫乔布斯将建立他的生活。 有一种对弹性现象的解释。 一个没有父亲的人终其一生都在寻找他不为人知的父亲。 一个没有爱的人在不认识的情况下寻求爱。 史蒂夫乔布斯被这种生活精神所鼓舞。 它交替使用弹性和剩磁。 它通常是精炼智能的结果。 他知道他的亲密保护着他，他也知道那是他的力量。 被东方和哈瑞克里希纳神庙的热食所吸引的史蒂夫·乔布斯将发现一个人人皆知的地方，这将是史蒂夫·乔布斯的坩埚：塔萨哈拉禅山中心（Tassajara Zen Mountain Center）。 俯瞰卡梅尔，在田园诗般的环境中，史蒂夫乔布斯将遇到一个将改变他生活的人：Kobun Chino Otogawa。 在这座完全手工打造的禅寺里，史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）无论是在莲花的位置还是在 seiza dachi，都会沉浸在这个地方，让东方更接近西方。 几个小时，他解构和重建他的亲密关系。 伟大的神秘主义者都知道：从解构中诞生了一种优雅的形式。 不断寻求深化会带来优雅。 在塔萨哈拉，史蒂夫乔布斯发现了工艺、道德、内心对话、禅宗美学、父亲形象、新的亲密关系。 谁说的更好？ 对于像史蒂夫乔布斯这样有韧性的人来说，这是他将成为什么样的人的熔炉。 改变他人生方向的事件。

从一个被侵犯的童年开始，我们就把孩子塑造成独一无二的感觉。 当然，每个生命都是独一无二的。 但是，普遍肯定它和实践它是有区别的。 这与自我无关。 很难说史蒂夫乔布斯的混血意识是否在他的生活中发挥了作用。 美利坚合众国对混血儿一无所知。 他没有命名。 他幸福地无视她。 我们是白人或黑人。 史蒂夫乔布斯是白人，父亲是叙利亚人。 史蒂夫乔布斯知道他的出身吗？ 他有没有感觉到东方的血液在他的血管里流淌？ 这种外源性血液供应有什么不同？ 什么也没有人能说得清。 人的本性是一个深不可测的谜，对一个人来说是真的对另一个人来说是错的。 没有两个人是完全一样的。 人的本性是深不可测的，文化对每个人的贡献也是深不可测、不可估量的。 没有结果会有相同的原因。 两者都不会造成相同的影响。 没有化​​学是可以预测的。 史蒂夫乔布斯，一个受虐待的孩子，与他的“roshi”（主人）一起在俯瞰卡梅尔的山上重建自己。 它连接线，细线——我们用英语说的“点”——教师在上面贴上“生命”的标签。 他离开了大学，并以免费旁听员的身份学习了排版课程。 几年后，史蒂夫·乔布斯 (Steve Jobs) 将在 Tassajara 潜心研究书法。 书法好似一幅人生地图。 史蒂夫乔布斯开始写他的。 那些写他进入生活的人被遗忘了，他写他的现在。 在 Tassajara，史蒂夫乔布斯服从了他的生活的禁令。 通过重建他的亲密关系。 通过与自己重新建立联系，他发现自己的生活是独一无二的。 他发现他是一个真实的存在。 这不是什么！ 有多少很早就被虐待的孩子在存在的余晖中大喊大叫或迷失了方向。 生活可能非常复杂。 现代世界不断增加解决方案的复杂性。 Steve Jobs 在 Tassajara 找到了事物的意义。 佛教在美国曾经并且仍然具有这种影响力，因为它对现代白人世界提出和揭露的问题带来了简单性。 因此，在禅宗佛教中，日本佛教混合了佛教、儒教和神道教。 日本人的性格是通过这种混合来理解的，这三联画：某种程度上的信仰、道德和纯洁。 将这三种价值观结合在一起的是日本人非凡的亲密感，一种基于谦逊的敏感。 史蒂夫乔布斯将永远在 Tassajara 充满日本价值观，因为他在那里找到了一种生活美学。

2005 年，在斯坦福大学，史蒂夫乔布斯发表了一场充满活力的演讲，听起来比以往任何时候都更像一份遗嘱。 我们当然保留“保持饥饿，保持愚蠢”（3），但今天最重要的是演讲的亲密和谦虚。 史蒂夫乔布斯那天在陌生人面前背诵了他的生活日记，这些陌生人对他来说仍然陌生，他的话语，他的伤疤和他的幽默。 史蒂夫乔布斯的亲密关系是通过我们做出的选择而存在的可能性。 史蒂夫乔布斯一生都在做决定，一次又一次。 因为强加给自己，所以对他周围的人强加一个永恒的要求。 他对教条的憎恨（据了解，无论是学校、白领或 IT 主管，甚至是那些认为自己过着大夜生活的极客，因为“他们绕过了防火墙”，教条都与亲密关系相反），他总是把它当作一个滋生地，从中汲取一点新鲜感。 是的，史蒂夫·乔布斯是一个叛逆者，有时傲慢和迂腐，对他早年所面临的玩世不恭感到愤怒，这仍然是他的亲密敌人。 他知道玩世不恭等于自爱，爱自己的特权，爱自己的小安逸。 但史蒂夫乔布斯在家中无休止地与这种诱惑作斗争。 因此，他在其他人中与之抗争。 与白领的愤世嫉俗作斗争意味着制造一种全世界所有白领都认为不可能制造的产品，并使该产品获得普遍的成功。 史蒂夫乔布斯梦想着通用。 史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）和痴迷于真实性的人们一样，梦想着具有普遍性。 史蒂夫乔布斯曾经说过，“设计是一个有趣的词。 人们相信设计意味着事物的外观。 设计意味着事物的运作方式。 Mac 的设计并不是它看起来的样子，尽管那是它的一部分。 首先，它是如何工作的。 “而且在最近的一次采访中，他承认了他对年轻一代的担忧，他们不再知道如何因为电子产品而感到无聊。 他记得正是在这些无聊的时刻，他发明了这些电子物品。 在这里，我们可以清楚地看到现代世界的讽刺意味，它不断地为它产生的新疾病发明补救措施。

虽然他只是在帕洛阿尔托家的床上呼吸，但史蒂夫乔布斯评估了他与出生之间的时间？ 这段时间对他来说似乎很短暂。 人生就是弹指之间。 将他与死亡分开的时间要短得多，但对他来说却似乎遥不可及。 两个星期以来，他已经没有力气移动了。 他认识了所有的朋友。 他与他们和家人一起寻找告别的方式。 史蒂夫乔布斯告诉自己，他会一直被祝福到最后。 他将有时间考虑这些细节。 他的心依旧充满生机。 从今天早上开始，他重复了 kinhin 一百遍； 这不是一个禅宗行走，它使理解马成为可能。马：距离，对事物或人的接近，注意力，强度！ 马是日本人的概念之一，其深度本身就等于西方人理解它的难度。 史蒂夫·乔布斯明白，他的一生只不过是一种接近妈妈的方式。他在脑海中抓住了kinhin的线索。 他对开发用户体验的永久渴望不就是马云的一个应用吗？ 史蒂夫乔布斯在他的最后一天破晓时记得“初学者有很多可能性，专家很少”。 一口气，他的最后一口气，从他身上出来，在空间中勾勒出一些音符。 他只是有时间阅读这些笔记。 他在出门前认出了他们。 这些是几天后马友友在帕洛阿尔托墓地演奏的巴赫大提琴组曲的音符。 最后，亲密的致敬。

1- 史蒂夫乔布斯在一家美国高科技公司的 CEO 口中说出了这句令人惊讶的名言：“我将用我所有的技术与苏格拉底交换一个下午”。

2- 乍一看，在不存在混血儿概念的美国，影响很微弱。 巴拉克奥巴马被认为是黑人。 这当然是错误的，巴拉克奥巴马是一个纯粹的混血儿。 他的母亲是白人，父亲是黑人。 多年来，我们一直在思考杂交，但杂交并不存在。 混血儿无处可去。 找不到混血儿。 更重要的是，这种传染似乎最终被欧洲所接受，它认为巴拉克奥巴马是黑人这一事实并没有错。

一篇关于杂交的文章很快就会出现在这个博客上。

3-“保持饥饿，保持愚蠢”。 斯坦福演讲的法语版本可在以下地址获取： https （视频）。 在演讲的最后，史蒂夫乔布斯说出了这个公式并解释了它的起源。