伊曼纽尔·迪罗塞蒂的旅行日记
传统需要不断的转变。这可不是件轻松的事!传统需要持续的努力。甚至最重要的努力:不被遗忘。传统对于记忆毫无用处;它的主要作用是防止遗忘。它失去了它的意义。继续阅读
权威就像格雷厄姆·格林所珍视的那些秘密特工,他们隐藏自己的身份,以免在遭遇不测时进一步失陷。它仍然拥有一些仰慕者,他们热爱它,运用智慧的宝藏来定义它、重新定义它,以便它在特定时代被理解。为了做到这一点,他们让它更接近……继续阅读
五十多年前,天主教会采用了一种前所未有的方式打破了教会的传统弥撒。然而,改革者们并不指望传统的弥撒能够长久。事实上,他们坚信情况并非如此。他们竭尽所能,试图继续阅读
序言 这封致教宗方济各的信最初是为《罗马之路》1所写的,旨在见证罗马传统仪式的优美与功效,并见证教宗方济各于2021年7月16日发布的《自发宣言》(Traditionis custodes)所引起的震惊。教宗,我当时正试图摆脱一场可怕的……继续阅读
——是早晨还是傍晚?我的呼吸停了下来,然后又重新开始。仿佛它发出了缺陷的征兆。它正在离开我。灵气正在离开我。我深吸一口气,表示我准备好了。我的天哪,我多么喜欢它啊!可是,呼吸又回来了,仿佛它出去办事了。记忆消失了。继续阅读
有一种对失落天堂的怀念。我们或多或少都感受到了它;它把我们与原罪和堕落联系在一起。这种病痛折磨着纯洁的灵魂,它令人憔悴,也令人不安。如果说有什么病痛,那它就是青春的病痛,一种浪漫的疯狂,这种怀念正是塞巴斯蒂安·德·库尔图瓦小说的核心。继续阅读
十二世纪修道院祷文:主啊,求祢教导我,善用祢赐予我工作的时间……求祢教导我,将急躁与迟缓、宁静与热情、热忱与平和融为一体。求祢在工作之初帮助我。求祢在劳作之时帮助我……最重要的是,求祢亲自填补我工作中的空白。继续阅读
第七部分,也是最后一部分:爱。安提戈涅的愿望是家庭;她不想让弟弟无人安葬;而克瑞翁则希望确立自己的王位,并展现他的权力。安提戈涅青睐那些体现爱意、展现真我的家庭关系。克瑞翁通过签署一项必须遵守的法案来确立自己的权力。继续阅读
与人们常说或常信的相反,传统需要不断的传承。传统并非一份闲差,也不是在水疗中心度过的一生!传统需要持续的努力。甚至最重要的努力:不要忘记。如果没有生命,传统就不存在,而生命,继续阅读
“我们是站在巨人肩膀上的矮人;我们比他们看得更远,看得更远;这并不是因为我们的目光敏锐,也不是因为我们的身高高,而是因为他们的伟岸身躯,我们被提升、被拔高。” 这句话出自伯纳德·沙特尔(Bernard of Chartres,12世纪),收录于雷米·布拉格(Rémi Brague)的最新著作《现代主义》(Modérément moderne,弗拉马利翁出版社)中。继续阅读