在埃内斯托·萨巴托的阴影下

埃内斯托·萨巴托 (Ernesto Sabato) 于 4 月 30 日去世,享年 99 岁,他对自己重复了玛丽亚·赞布拉诺 (Maria Zambrano) 的话:死亡,这种通过服从进行的难以捉摸的行动,发生在现实之外,在另一个领域。 在他位于 Santos Lugarès(布宜诺斯艾利斯附近的“圣地”)的家中,Ernesto Sabato 遵守了最后的禁令。 他为此准备了很久。 在Resistance,他于 2002 年出版了感人的文学遗嘱,他写道:在我手中。 还有你的,相信我的人,读过我的书并打算帮助我死的人。

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原谅我,总会留下一些东西……

在这个关于宽恕的小反思中,我只是想回到说对不起的不足之处。 宽恕有时是极其困难的。 我承认我心里还是有一些怨恨的。 我不断地承认它们并请求一点恩典来软化我内心的坚硬,但不,没有什么真正有帮助的,我宁愿学会忍受这种坚硬,尽管一切都设法限制了我,我真诚而亲密地原谅了. 为什么 ? 为什么我不能把这坚硬的心磨成灰? 她似乎比我更强壮,这让我很担心,我无法掩饰。

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伊曼纽尔·托德(Emmanuel Todd)或知识分子粗俗

伊曼纽尔·托德(Emmanuel Todd)前几天早上在法国文化上向我们说好话。 伊曼纽尔·托德是一位先知。 他明白了。 最重要的是,他声称。 他没有诚意。 的确,一个人不可能是先知和理论家。

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向让-玛丽·多梅纳赫致敬

重读多年前阅读让-玛丽·多梅纳赫 (Jean-Marie Domenach)《重返悲剧》,我记得我们的会面。 我看到他来到我在福克斯的小工作室,向我要一杯酒,我开始通过菜单向他解释我想为我们的采访提供的方向。 而他瞪圆了眼睛看着我,又瞪圆了,突然热情地扔给我:“可是你读过我的书……我不习惯遇到读过我书的记者”。

这次会议将继续作为我作为记者的一次非常美好的相遇之一。 我们将讨论两个多小时的道德和道德主义,圣茹斯特和尼采。 也来自上帝。 最重要的是来自上帝。

Onfray 的 Eavesman Screams

所以 Onfray 读了一本揭示 Ernst Jünger 结构的书…… Michel Vanoosthuyse: Fascisme et 纯文学
它揭示了——这位自称是感性哲学家的人总是告诉我们——荣格一直是法西斯主义者,他花了数年时间、他生命的大部分时间、半个世纪来抹去那些法西斯岁月的痕迹。 任何与恩斯特·容格(Ernst Jünger)擦肩而过的人,即使是远距离的,也只能对这些声明微笑。 Ernst Jünger 为后代编造自己的生活是荒谬的。 荣格一直是这个马基雅维利角色的对立面,Onfray 认为他在写一本书的过程中已经被淘汰了。 终于意识到 M. Vanoosthuyse 的这本书是由 Agone editions 出版的,这让我笑了,希望 M. Vanoosthuyse 能花更多的时间向 Jünger 学习,而不是在自己周围进行猎巫。 因此,封底特别缺乏灵感,因为它以这样的话结尾:“一个有法西斯历史的作家进入‘纯’文学所涵盖的内容。 “笠子? 荣格会是唯一进入文学的右翼作家(我在这里总结一下这些左翼绅士的想法,他们给法西斯一个是或否)? 什么是纯文学? 左翼文学? 从封底看没有表现出出色的编辑能力的 Agone 版本的开头很糟糕……

至于 Onfray,我们在整篇文章中都明白只有一件事让他担心,从这个角度来看,我们可以理解它——自由,Jünger 在任何年龄、任何时间直到生命的最后岁月都拥有非凡的自由。 Michel Onfray 对 Jünger 的自由一无所知。 所以什么都不懂,他想恨她。 他想表明这是一个诡计。 容格花了半个世纪的时间塑造它。

因为获得 Michel Onfray 肯定仍然是一生的努力。 正如他承认的那样,这本书被否定 我们只能笑,米歇尔·翁弗雷(Michel Onfray)想要的时候就是制造者。 他带我们去吃南瓜。 谁会相信他曾经爱过荣格? 如果 Onfray 说他爱 Jünger,那是因为他在炫耀。 他看起来不错。 他坚持。 他的意思。 我是。 我认为。 胸怀宽广。 普世主义。 内省。 批判性思维。 再忍。 永远宽容。 良心好。 是的,不仅如此。 米歇尔·昂弗雷将能够用好几辈子来抹去痕迹,他假装的所有时间都将很容易挖掘出来。

真可惜,米歇尔·翁弗雷也知道怎么说某些不属于他的家族、他的阵营、他的政治家庭的事情。 有时,他知道如何从裂缝中溜走,并识别对手的诚实。 但他总是要放手,他总是要蜷缩起来,调解,这样他才能欺骗……这么多乱七八糟的。 很难理解 Michel Onfray 是如何对Michel Vanoosthuyse 的这本很小的书产生兴趣的……给人的印象相当于一条长着闪亮头发的漂亮狗在泥潭里打滚。

世俗和现代世界

有美丽的意大利语单词“vergogna”,有现代法语单词“耻辱”。

谁没有发现自己正在与想要逃离这个地方的亲爱的朋友共进晚餐,逃离以免不得不忍受愚蠢,不连贯,小资产阶级言论,粗俗? 当我们的肺不再足以储存少量的环境空气时,就会感觉到对清洁空气的需求。 很多时候,这些我们所爱的人,他们只会重复他们在报纸、博客上读到的内容,这激怒了我们……互联网可能是情报的纯粹敌人。

通常在这些晚宴上,谈论宗教时会达到最糟糕的程度。

世俗和现代世界制定了一个可怕的、多变的、炽热的法律:宗教必须被限制在“私人领域”。 我将最后一个媒体表达放在引号中,因为我们会理解,就像媒体表达一样,它没有任何意义。 我不反对在宗教实践中具有一定的自由裁量权,但我反对隐瞒成为基督徒的想法。 尤其是在我们这样的国家! 但是问题不就存在于其他地方吗? 这个国家不是停止憎恨自己了吗?

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