看了《生命之树》后，我很长一段时间都禁止自己写这部电影。 两股力量在我体内发生冲突。 被诗歌所吸引，被我沉浸在幸福的状态中，我害怕扰乱这幅作品的表面。 我沉浸在这部电影的神秘之中，无法理解负面反应，也无法批判性地思考1 。 “生命之树”取材于圣经的一本书“约伯记”。 这本黑暗的书讲述了生命以及人与上帝的关系。 这出现在圣经的许多书中。 但约伯记开始于上帝与撒旦之间的对话，撒旦玩弄人类。 这次就职对话给人留下的印象很奇怪。 当然，开场对话与中心叙事并不完全来自同一时代。 其实没关系，留下的印象是在书的过程中表现出来的。 上帝怎么能取笑他心爱的生物呢？ 草率的结论说明了情况的难以置信。 事实上，一旦剥去外皮，约伯记就传达了神与人关系的核心。 泰伦斯马利克的电影《生命之树》也有同样的野心。
伊曼纽尔·托德（Emmanuel Todd）前几天早上在法国文化上向我们说好话。 伊曼纽尔·托德是一位先知。 他明白了。 最重要的是，他声称。 他没有诚意。 的确，一个人不可能是先知和理论家。
我把这篇文章称为专栏作家的仇恨。 法国编年史家——因为他确实在应对一种法国疾病——他发明了自己是时间、世界的主人，尤其是他的所作所为。 这是无法忍受的。 编辑编年史并撕下花蕾！
所有这些专栏作家共同构成了一家 Café du Commerce。 有参考。
我以上午法国文化天线的开放为例。 30年来，我每天早上都听法国文化。 我是所谓的法国文化爱好者。 Jean Lebrun 的 Culture Matin 是我 DNA 的一部分。 我爱他，直到他的政治正确性和党派偏见在南斯拉夫战争中脱颖而出。 幸运的是，他独自离开了那艘他似乎要逃跑的船。