在看到“生命之树”之后,我长期禁止自己写这部电影。两支部队在我身上冲突。我被诗歌征服了,被我暴跌的幸福状态征服,我害怕打扰这项工作的表面。我在这部电影的奥秘中如此纠结,以至于我不了解负面反应,也无法有批判性的头脑1 。 “生命之树”是基于圣经中的一本书,“勒·利弗·德·约伯”。这本黑暗的书谈到了人与上帝的生活和关系。这是圣经中许多书籍中存在的。但是乔布的书始于上帝与扮演人的撒旦之间的对话。这种就职对话留下的印象是奇怪的。当然,开始对话并不完全是与中心故事的同一时代。实际上,剩下的印象是在书中。上帝怎么能和他心爱的生物一起玩?仓促的结论报告了不可能的情况。实际上,一旦树皮被删除,乔布的书就为上帝与人之间关系的核心提供了核心。特伦斯·马里克(Terrence Malick)的电影《生命之树》也有同样的野心。
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伊曼纽尔·托德(Emmanuel Todd)或知识分子粗俗
伊曼纽尔·托德(Emmanuel Todd)前几天早上在法国文化上向我们说好话。 伊曼纽尔·托德是一位先知。 他明白了。 最重要的是,他声称。 他没有诚意。 的确,一个人不可能是先知和理论家。
编年史的仇恨
我把这篇文章称为专栏作家的仇恨。 法国编年史家——因为他确实在应对一种法国疾病——他发明了自己是时间、世界的主人,尤其是他的所作所为。 这是无法忍受的。 编辑编年史并撕下花蕾!
所有这些专栏作家共同构成了一家 Café du Commerce。 有参考。
我以上午法国文化天线的开放为例。 30年来,我每天早上都听法国文化。 我是所谓的法国文化爱好者。 Jean Lebrun 的 Culture Matin 是我 DNA 的一部分。 我爱他,直到他的政治正确性和党派偏见在南斯拉夫战争中脱颖而出。 幸运的是,他独自离开了那艘他似乎要逃跑的船。