伊曼纽尔·迪罗塞蒂的旅行日记
听到西方人对天主教的消亡、对这层古老宗教外衣的覆灭，甚至是对上帝本身的死亡幸灾乐祸，我越来越感到高兴。继续阅读
我刚读完奥德·菲耶斯基（Aude Fieschi）的散文集《武士的面具》（菲利普·皮基耶出版社出版）。这本书内容丰富，文笔流畅，展现了中世纪日本武士阶层的方方面面，直至近代日本兴起后武士阶层的衰落。继续阅读
前几天早上，伊曼纽尔·托德上了法国文化电台，大谈他的“福音”。伊曼纽尔·托德是个先知。他能言善辩。最重要的是，他自命不凡。但他缺乏诚实。的确，一个人不可能既是先知又是空想家。继续阅读
重读多年前阅读让-马里·多梅纳赫的《悲剧的回归》时所做的笔记，我记起了我们的相遇。我仿佛看到他来到我在拉福什的小工作室，向我要了一杯酒，然后我开始详细地向他解释我…… （未完待续）
真福纽曼枢机主教的一段非凡论述：通过犯罪、通过苦难、通过自我纠正、通过自我完善，我们才能在错误的经验中走向真理；我们才能在失败中获得成功。我们只有在犯错之后，才知道如何行事正确。[…] 我们知道什么是对的，并非通过…… （继续阅读）
这是一部很有深度的电影。而仅仅这样说，就已经足以说明很多问题了。在这个愚昧横行的时代，一部关于信仰的深刻电影能够让我们从迷茫中解脱出来，获得精神滋养。《神与人》展现了僧侣的生活。接下来…… （继续阅读）
希腊人用三个词来描述爱：eros，肉体之爱；philia，友谊；agape，成熟而圆满的爱。爱仅仅是为了安慰我们吗？我们难道不应该像赋予生命中的每件事以意义一样，去赋予爱以意义吗？唯有意义才能拯救人类的境况。意义……（未完待续）
我把这篇文章的标题定为《对专栏作家的憎恨》。法国专栏作家——因为这的确是法国人的通病——他们把自己塑造成时间的主宰、世界的掌控者，尤其擅长预测世界的走向。这简直令人无法忍受。清除专栏作家，铲除他们的苗头！所有这些专栏作家聚在一起，不过是些酒馆里的闲谈罢了…… （继续阅读）
要写一首俳句，必须绝对尊重四个特质：寂：简洁，以及对时光流逝及其对万物变迁的感知；昭：表达对平凡事物的热爱；细：发现日常生活之美；轻：轻松幽默……（继续阅读）
阿尔瓦罗·穆蒂斯是一位真正伟大的作家，而且，他还是我最亲密的朋友之一。由于他已经好几年没有出版新书了，我想摘录一些他短篇小说《流浪轮船的最后一站》中的段落，以此向他致敬。这部小说充满了…… （继续阅读）
迭戈·阿曼多·马拉多纳的一生就像一个童话。因为马拉多纳始终保持着一颗童心。因此，这是一个儿童故事，也正因如此，它才具有启发意义。那些认为马拉多纳作为一名运动员，其行为举止不够堪称典范的人是错误的。这…… （继续阅读）
《乌因先生》是20世纪最伟大的法国小说之一，它为当今世界提供了许多答案。以下引文揭示了无处不在的邪恶。继续阅读
在埃米尔·齐奥朗那本短小精悍、言辞犀利的著作《论法国》（阿兰·帕鲁伊译，L'Herne出版社）中，他为法国人的倦怠给出了答案。他解释了自己对无聊的珍视，但他区分了两种无聊：一种是“通往无限的大门”，“作为内在虚空的精神延伸”；另一种则是……（未完待续）
关于加布里埃尔·邓南遮的《享乐之子》的笔记。第58页。在三位一体方尖碑和受孕柱之间，我把我的天主教和异教之心悬挂起来，作为一份还愿祭品。她被他的话逗笑了。他嘴里哼着一首关于他悬挂之心的牧歌；但他没有说出口，因为…… （未完待续）