Intelligens film. És ezzel már sok minden elhangzott. Egy olyan korban, amikor a butaság uralkodik, egy intelligens film a hitről lehetővé teszi, hogy kiemeljük a fejünket a vízből és felfújjuk a tüdőnket; hogy elégedettek legyünk. Az Istenek és emberek című film a szerzetesek életét példázza. Véleményem szerint az a tény, hogy a filmben szereplő szerzetesek Algériában élnek, másodlagos. Másodszor kerüli meg a „civilizációk összecsapásának” örök vitáját. Ezt a vitát a gazdagok megvetéssel kezelik, és amelyet a kevésbé tehetősek nap mint nap megpróbálnak elkerülni.

A szerzetesek életének példázása... Micsoda kihívás. A mozivászon túl keskeny ahhoz, hogy bemutassa a szerzetesek életét. Lambert Wilson egy interjúban1 kifejtette azt az alapvető különbséget, amely egy kolostori istentiszteleten való részvétel és a szerzetesekkel való együttélés között van. Tökéletesen leírta annak a nézőnek a hozzáállását, aki egy-két órát tölt a kolostor templomában, hogy részt vegyen a liturgián. Bár nyilvánvaló, hogy ez a hívő részt vesz az Eucharisztiában, ugyanolyan nyilvánvaló, hogy a kolostor élete teljesen kicsúszik a figyelme alól. A kolostor bensőségessége. Ez a rejtett, de látható élet; kifejezhetetlen. Lambert Wilsont lenyűgözte ez a kifejezhetetlen. Nagy misztériumot érzett, lenyűgözte az egyszerűsége.

A rejtély egyszerű

A szerzetesek életét misztérium veszi körül. És ez a misztérium az egyszerűségben rejlik. Hirtelen megjelennek a szavak, egyetlen, nagyon lapos magyarázat erre az életre. Mert a modern világ fényében ez az élet valóban a semmiből áll. Szolgálatokból, testvériségből, szeretetből és imádatból áll. Mi ez? Amit a modern világ nem érthet meg, amivel nem tud szembenézni, az a szerzetesek életének szíve. A misztérium, az imádat szörnyű egyszerűséggel mennydörög. Az egyszerűség a különbség. Itt egy "másik" világba érünk, sokkal furcsábban, mint Avatár vagy a Földönkívüli világa, egy olyan világba, amely teljes mértékben az áhítat felé fordul, e hang felé, Isten e hangja felé, amely remeg, susog és vezet. A szerzetesek élete ott van.

Mi látható ebben a hozzáállásban? Semmi. Csak a kimondhatatlan van. Xavier Beauvois filmre vette. Semmilyen akarat nem képes filmre venni a kegyelmet. 2 Tehát nem akarat kérdése a részéről. Sőt, lehet, hogy van akarat, de a siker nem az övé. Amikor a kegyelem hagyja magát kimondani, az azért van, mert akarta. A kegyelem az, ami lehetővé teszi a kegyelmet. Xavier Beauvois-nak jó ötlete volt, hogy minden előítéletét és a modern ember kellékeit a filmje ajtaján hagyta. Hagyta, hogy a kamera megörökítse ezt az elérhetőséget. Isten semmi mást nem kér, csak ezt az elérhetőséget. Ezt a szívet, amely ép és készen áll a szeretetre. Mert Jézus szívének szeretete nem más, mint az emberek szívének szeretete. Az elérhető szívnek Isten megjelenik.

Mi a kegyelem?

A kegyelem az őszinte ima cselekedete. És Isten válasza erre az imára és erre a várakozásra. A filmben szereplő szerzetesek tökéletesen kifejezik ezt. Az Imaórák Liturgiáján keresztül, az egyszerűség elfogadásán keresztül, tudván, hogy a szeretet benne lakozik. Amikor Christophe atya "már nem hall" semmit, és panaszkodik Christian de Chergé atyának (Lambert Wilson), nem ad magyarázatot. Mit magyarázzon el? Könnyű megérteni. Christophe atya belemerül a kolostor elhagyására irányuló vágyába; választott világa túl nehézzé válik ahhoz, hogy elviselje, hogy elviselje. A békéért van ott; újra élni akar ezen az erőszakon kívül. Térdet hajt. Megkérdezi, miért. Fél a szenvedéstől. Közel kerül a hitehagyáshoz. Kétségei nem tűnnek el teljesen, de újra bízni fog. Elfogadja az egyszerűséget. Az egyszerűség végtelen bátorságot igényel. És ez egyre inkább igaz, ahogy a modern világ egyre technikaibbá válik, és összeolvad a hatalom akaratával, amely a technológiát szolgálja.

Az Istenekről és emberekről egyszerű és bátor. A szerzetesi élet minden aspektusát felöleli, még akkor is, ha erőszakos vihar közepette ábrázolja azokat. De a kétségek, a félelmek, a bánat és a csend mindig visszhangra talál, békeidőben és háborúban egyaránt.

A film befejező része a szerzeteseket mutatja be, amint beteljesítik tökéletes keresztény életüket. Krisztus földi életéhez hasonlóan. A szerzetesek az utolsó vacsorát áruló nélkül élik meg, és a Golgotára való felemelkedésük vastag hópelyhek alatt történik. Egy utolsó erőfeszítés. Egy utolsó lélekpótlék. Mielőtt belépnek az örök dicsőségbe.

1. Panoráma. 2010. szeptember.

2. Boldog Newman bíboros így mondta: A kegyelem […] megújította a természetet, nem pusztítja el vagy függeszti fel azt, hanem magasabb rendbe emeli.