Kategória: Folyamatban lévő munka

Haiku leckék

Közzétéve Szerző : Emmanuel L. Di Rossetti Hozzászólás beküldése

Egy haiku megírásához négy tulajdonság tiszteletben tartása elengedhetetlen:

  • Sabi : egyszerűség és az idő múlásának, a dolgok és lények változásának tudatossága
  • Shri : az a képesség, hogy szeressük az alázatos dolgokat
  • Hosomi : A mindennapi élet szépségének felfedezése
  • Karumi : Humor, ami enyhíti a dolgok súlyát

Amit Mr. Ouine mond a mi időnkben...

Közzétéve Szerző: Emmanuel L. Di Rossetti Hozzászólás beküldése

A Monsieur Ouine , a 20. század egyik legnagyobb francia regénye, számos választ ad a modern világ jelenlegi állapotára. A következő néhány idézet bepillantást enged a mindenütt jelenlévő Gonoszba.

Olvasson tovább a „Mit mond Monsieur Ouine a mi korunkban…” →

Jegyzetek a katolicizmus történetéről

Közzétéve Szerző: Emmanuel L. Di Rossetti Hozzászólás beküldése
Jegyzetek Jean-Pierre Moisset A katolicizmus története című művéből (9. fejezet: A modernitás sokkja (18. század közepe – 1870).
394. o. A koronázás végén a görvénygomba megérintésének rituáléja, amelyet még mindig gyakorolnak, kezdi elveszíteni hitelességét. Tünetileg változik a kiszabás, a kézrátétel formulája. Korábban „a király megérint, Isten meggyógyít” volt; most „a király megérint, Isten meggyógyít” lesz belőle. A régi bizonyosságok eltávolodásának és a tekintéllyel való új kapcsolat kialakulásának egy másik jele a fogamzásgátló gyakorlatok elterjedése a 18. század közepétől, még Franciaországban.

a „Jegyzetek a katolicizmus történetéről” című cikket →

Oshio Heihachiro, a lázadás szamurájja

Közzétéve Szerző: Emmanuel L. Di Rossetti Hozzászólás beküldése

Ahhoz, hogy teljes mértékben megértsük Oshio Heihachiro tetteit, fontos megérteni, hogy azokat egy forradalomellenes jellem és akarat diktálja. Oshio Heihachiro hozzáállásában semmi sincs, ami a fennálló rend megkérdőjelezésére törekedne. Oshio Heihachiro tudja, hogy a rendszer tökéletesíthető, de működőképes is. Ami miatt a rendszer kevésbé hatékony, annak inkább az emberekkel van köze, mint magával a rendszerrel.

Oshio haragja a férfiakra irányul, arra, ami megrontja a rendszert.

Azt sugallni, hogy a gyümölcsben lévő féreg minden gonosz oka, az a filozófia, amely mindig is végigkísérte forradalmainkat. Aki meg akarja fojtani a kutyáját, veszettséggel vádolja...

Létezik egyfajta nyugati arrogancia, amely szerint az ember tévedhetetlen. Ez a nyugati arrogancia alkotta és alkotja továbbra is a hagyományellenes jelleg lényegét; és mindig puha táptalajt képez az egalitárius társadalom mögött álló akarat számára.

a(z) „Oshio Heihachiro, a lázadás szamuráj” című cikk további részét →