Politika
-
A tekintély vázlata, avagy a progresszív definíciója.
A „Miért gyűlöljük ezt a tekintélyt?” című cikket követően számos reakciót kaptam. Az első az volt, hogy összekeverték, vagy legalábbis arra kértek, hogy ne keverjem össze a hatalmat és a tekintélyt. Itt egy dolgot láthatunk: sokan a közösségi hálózatokon még mindig egyetértenek ezzel a megkülönböztetéssel. Ez még számukra is egyértelmű. Bővebben
butaság , katolicizmus , ellenforradalom , Ernst Jünger , etika , történelem , progresszivizmus , vallás -
A főnök áldozata
Pierre Gillet hadtestparancsnok „Ki olyan, mint Isten?” (1) című könyve kimerítően leltározza a vezető tulajdonságait, és ismerteti a parancsnoksághoz szükséges keresztény erényeket. Ami egy bennfentes könyvének tűnhetne, az egy új TTA (1) Pierre Gillet, a hadtest korábbi parancsnokának finom és férfias tolla alatt… Folytatás
-
Imádság járvány idején
(A Római Rituáléból, Titulus IX, Caput X) V. Uram, ne bánj velünk bűneink szerint. R. És ne büntess minket gonoszságaink szerint. V. Segíts rajtunk, ó, üdvözítő Istenünk. R. És neved dicsőségére, Uram, szabadíts meg minket. V. Uram, ne emlékezz korábbi bűneinkre. R. Legyen a te... Tovább olvasom
-
Antigoné, lázadó és bensőséges (7/7. Szerelem)
7. és egyben utolsó rész: Szerelem Antigoné vágya családias; nem akarja testvérét eltemetetlenül hagyni; Kreón ezzel szemben királyként akarja érvényesíteni magát és demonstrálni hatalmát. Antigoné a szeretetet megtestesítő és lényt feltáró családi kötelékeket részesíti előnyben. Kreón hatalmát egy törvényjavaslat aláírásával alapozza meg, amely... Folytatás
Antigoné , butaság , ellenforradalom , etika , történelem , intimitás , megbocsátás , politikailag korrekt , vallás , totalitarizmus , hagyomány -
A hasadás Kreón szerint
Kreón két csoportra osztja beszélgetőpartnereit: azokra, akik vele vannak, és azokra, akik ellene vannak. Többé nem tárgyal és nem fenyegeti azokat, akik szembeszállnak vele. Az erőszak uralja őt, holott az erőszakot mindig csak a védelemre kellene használni, és ez mindig így van azokkal, akik testüket-lelküket neki adják. Folytatás
-
Mit jelent a föld felett lenni?
Az emberi természet legvilágosabb példája az Újszövetségben található, amikor Péter és Jézus Krisztus beszélgetnek, és Péter ragaszkodik ahhoz, hogy mestere higgye el, hogy odaadása teljesen őszinte. Jézus tehát azt mondja neki, hogy mielőtt a kakas szólalna, háromszor megtagadja őt. Először is... Folytatás:
-
„De az idők mindig visszatérnek…” című műsor – 2. Idegen Gyalogezred (1991)
„De az idők mindig visszatérnek...” című műsor — 2. külföldi gyalogezred (1991), Emmanuel Di Rossetti, a Vimeón. 1991. augusztus 31-én a 2. külföldi gyalogezred egy kivételes filmes jelenet keretében ünnepelte 150. évfordulóját, az El Moungari csatát és a Daguet hadműveletből, az első öbölháborúból való visszatérését. 30 000 nîmes-i néző vett részt. Bővebben
-
Antigoné, lázadó és bensőséges (6/7. A hivatás)
Micsoda felhajtás az identitás körül! A szó sem a görög eposzokban, sem a tragédiákban nem szerepel. Antigoné korában az identitás a származáson és a városhoz való tartozáson alapult. Az identitást gyökerek itatták át. A család és a város egy virtuális zászló alatt gyűjtött össze mindent, amit másoknak tudniuk kellett magukról. Folytatás
-
Az értékek fényében
A tekintély az alázattal együtt elvesztette nemességét. A tekintély a kérlelhetetlen rend, a meggondolatlan erőszak és a zsarnokság szinonimájává vált. Micsoda értékfelfordítás! Míg Antigoné szerint a tekintély megakadályozta a zsarnokságot! A modern korban azért alakult ki ez a tekintélybenyomás, mert a... Folytatás:
-
Utószó (Georges Mathieu)
Ha a „Franciaország balsorsa példaértékű”, harminc évbe telik majd, mire felépülünk az előzőből: a jobboldal lazaságának és a baloldal szektásságának kombinációjából. Közel fél évszázada szenvedünk egy olyan értelmiség terrorizmusától, amelyet egymás után üszkösít a marxizmus, a leninizmus, a maoizmus, a szocializmus, a szociáldemokrácia, anélkül, hogy… Tovább olvasom
-
Antigoné, lázadó és bensőséges (3/7. Destiny)
3. rész: Sors Az ember a fáról származik. Az embert, akárcsak a fát, a gyökerei és a gyümölcsei egyaránt meghatározzák. Az ember, akárcsak a fa, külső és belső elemekre támaszkodik az érettség eléréséhez. Az ember ehhez a törzshöz hasonlít, amelyet a gyökereire támaszkodva, többé-kevésbé gyümölcsöt teremve formáltak meg. Folytatás
Antigoné , ellenforradalom , etika , történelem , intimitás , megbocsátás , vallás , forradalom , totalitarizmus , vulgaritás -
Antigoné, lázadó és bensőséges (2/7. A temetés)
2. rész: A temetés – „Kedves Ismeném. Ma reggel azért jöttem, hogy elmondjam, mindent én intéztem. Ugyanazokat a temetkezési vállalkozókat vettem igénybe két testvérünk temetéséhez. Nem tudtam választani, és mivel testvéreink nem hagytak utolsó kívánságokat, a saját kezembe vettem az ügyet, hogy…” Folytatás
Antigoné , ellenforradalom , etika , történelem , intimitás , halál , megbocsátás , pap , vallás , forradalom -
Louis-René des Forêts hírek
Ezen az esős vasárnapon, újraolvasva a csodálatos Ostinato, e rög a rögök között című mű margójára írt jegyzeteket: Ne takarjuk el arcunkat kezünkkel. Nincs többé helye a tiszteletnek, nincs dicsőség vagy intelligencia cselekedete, ami feloldozná az erőszak által elcsábított világot, amely mindenhol szétszórja szennyét, és amely... Folytatás
-
Hyppolite Taine Hírek
Ő egy pedáns, a pedáns az üres és felfújt elme, amely mivel tele van szavakkal, azt hiszi magáról, hogy tele van ötletekkel, élvezi a mondatait, és azzal ámítja magát, hogy másokon uralkodik. Képmutató, aki őszintenek hiszi magát, egy Káin, aki Ábelnek hiszi magát. Ebben az összezsugorodó agyban, amely az absztrakciónak ad otthont, és... Folytatás