ロボットに対抗

エマニュエル・ディ・ロセッティの旅行記


終わる年…

終了する1年以上にわたって、私たちはしばしばステルスな外観を取ります。あまり宿らないでください。私たちがメモリを埋めることを余儀なくされたものがいくつあるかはわかりません。これらの即興、渦巻き、刺激的な「ポップアップ」ウィンドウのように、インターネット上の「ポップアップ」ウィンドウ。実行できる運動は、重要なイベントを抽出するために非常に強く集中することです。なぜ彼らがそんなに数えたのかを理解するイベント。彼らが決定的であることがどのように証明されたか。また、イベントが表示される瞬間を見失わないことも重要です。

人のビジョンが鼻の先端を超えることはめったにありません。最高の場合、それはその長さを理解することができます。今人生は歴史です。書面と書き込み。男が彼の人生のビジョンを持っていることを説明する方法はとても限られていますか?生命によって課される限界のため、それは言われます。プライドも著名な役割を果たします。男は彼が知っていると信じています。彼は彼が知っていると信じているので、彼はこの道の終わりに道路を見通すことを計画しています。彼は自分が知らないことを成し遂げたと考えています。忘れて、したがって、この人類のリコールは、私たちに、人間の生活の並外れた理解の要因、元の罪との接触を取り戻すことを強いられます。常に永遠にツール。人間の心、彼の人間性の心は、本来の罪によって具体化され、感じられ、感じることで、この概念によって負傷したと考えると、人間の真の力を分配します。男は自分の強さの弱さを見ると信じています。彼の強さは彼の弱さです。人間の弱さは、彼の「拡張現実」になるはずです。基本的な機能を提供することに加えて、あなたがいる日付に応じて関連するサービスを提供する製品のコンピューターサイエンスで言うように。拡張現実は、その名前が信じているため、魔法のような概念ではありません。それは、むしろ生命の削減における一種の概念であり、機械に適用されます。世界の創造以来、人生とテクニックは常にリンクされてきました。そして、寿命とテクニックが、どちらか一方が認められた重みに応じて振動することを止めたことのないスケールトレイ。人生は、自然とテクニックとして認められた純粋な人生で構成されています。それとも、私たちが信じさせようとしていることですか?実際、2011年は長い間続いており、文化と自然の間で終わる準備ができていない深い紛争によって特徴付けられました。今回、彼女は教科書の形と理論、ジャンルの形をとっています。 2011年には、「重要な」質問が議論の中心にありました。ジェンダー理論で、私たちは本質的な質問を再生しました:自然と文化の人生は何ですか?言い換えれば、私たちは私たちの人生の技術的な部分から自然を分離できますか(テクニックは自然ではないものであり、教育、教育、文明などを投げることができます)。問題は、前の文で引用した3つの例を投げたとき、まだ人間の量があるのですか?ジェンダー理論はテクニックです。人間を発見し、テクニカルなティンターからそれをきれいにしたい技術。尾を噛むヘビのように。イデオロギーとして。ジェンダー理論は、新しい国に統合された外生的集団を研究することに限定するとき、興味深い反省をもたらします。特に、北米の北米の包括的なインドの女性に関する研究があります。支配的な文明によるネイティブまたは外因性の集団に適用される文化的条件付けに関する刺激的な研究があります。確かに他の研究者やそれに基づいて作品の基礎を築く作家にとって有益で肥沃な背景を構成する研究。しかし、これらの研究は、文化によってすべてが腐敗していると信じていることにつながり、必要に応じて、人間は自分自身があまりにも簡単で許され、すべてが強力であると信じています。研究者は、決定的な基準を忘れています:魂。文明を作るのは自然でも文化でもありません。それは魂です。自然と文化の組み合わせ、またはむしろ自然と文化の錬金術。私は錬金術という用語を使用しています。なぜなら、未知のシェアは非常に重要であり、それが決してレシピではないからです。存在は、男性でも女性でも、間違っていない性別理論を言うことではありません。存在は、自然の錬金術であり、交差し、餌を与え、自分自身を殺し、希薄になる文化であり、どちらかを言うことは不可能です。そこには人生の本質があります。とても生きています。彼は信じられないほど多いので、存在は男性でも女性でもありません。それは私たちを完全に逃れるものです。私たちは、人の弱さを指し示すことは、ここではそれを減らしたり下げたりするのではなく、それが神のイメージにあるので可能であれば、そのすべての素晴らしさを全体として摂取し、決して忘れられないはずであることを理解しています。彼らの研究からそれを理解することさえせずに、人の研究がたくさんあります。時間に抵抗しない技術的な発見によるグリセ。私たちが人生を資格を与えたいなら、したがって人間は、彼が「超自然的な」高さに到達することが可能であるのと同じくらい、悪の誘惑に抵抗することは弱いと言わなければなりません。この大きなギャップは、人間が計り知れない力を所有していなかった場合、致命的であると見なすことができます。自由意志。彼がとる道を自由に選ぶことができ、彼は彼にとって何が良いかを決めることができます。彼は間違っている可能性があります。彼は後悔することができます。彼は自分自身を責めることができます。彼は罪悪感を感じることができます。彼は自分自身を憎むことができます。彼は自分自身を許すことができます。彼は回復することができます。彼は起きることができます。彼は追体験することができます。それは再び始めることができます。彼は成功することができます...彼は生きることができます。ああ、私たちはそれを定義し始めずに際限なく話すことができたこの人生!研究者は、彼らが何であれ、技術的な枠組みによってそれをあまりにも多く区切るのが好きなので、これはとても心強いです。したがって、このブログのほとんどすべての哲学(そしてもちろん、「フランスに対するロボットに対するフランス」の本)は、技術的な枠組みと人生の間のこの戦いに含まれています。ここには太古の戦いがあります。

2011年には、生命に対する悪行が数多くありました。人類の夜明け以来、常にそうでした。特に異常なことなどありません。何世紀にもわたり、人類は自らを滅ぼし、絶滅させ、生命を永遠に抑圧しようとしてきました。しかし、生命は次の季節に生まれ変わります。時に震え、しばしば朦朧とし、茫然とし、熱狂し、そして常に好奇心に満ちています。生命は常に、あらゆる理論の範疇を逃れます。なぜなら、理論は顕微鏡で見た生命だからです。そして、生命は見られるものではなく、生きられるものなのです。2011年には、生命に対する悪行がありましたが、生命もありました。誰かが言ったように、生命に対する悪行は「人類」の一部です。2011年には、死を通して生命もありました。このブログで取り上げた死もあります。知っていた人の死も、そうでない人の死も。常に大切な人の死です。私たちが語り、悼む死者は、個人的に知っているかどうかに関わらず、常に共に歩む道の仲間なのです。ダンテが言ったように、ある年齢を超えると「人生の旅の途中」で死が歴史を書き、それは縮む。モンセラート・フィゲラスとヴァルディミール・ディミトリエヴィッチについてはまだ触れていない。二人を恋しく思うだろう。ディミトリは常にそこに存在し、「人間の時代」のDNAの中に存在している。そして、息の続く限り、私はモンセラート・フィゲラスの声に陶酔し続けるだろう。モンセラート・フィゲラスが私の人生にどれほど貢献したか、計り知れない。彼女と出会っていなければ、私は死んでいなかっただろう。しかし、彼と出会っていなければ、今の私は違う。自然と文化?ディミトリと共に、週末の間にセルビア、ベオグラードの夜、ドブリツァ・チョシッチ、そして内なる異端を発見した。それは忘れられない思い出であり、人生の多くのことを教えてくれた。

何も変わらないという啓示がなければ、終わる年は何ですか? そして、この啓示は何よりも、生命が血液のように身体の連続体のすべての生きている部分の間を流れ続けているという観察に基づいているのではないでしょうか? そして、カトリック信者にとって、生は、聖徒の交わりの中で死後も生き続けているので、依然として無限に強いのです。

しかし、驚くべきことに思えるかもしれませんが、私が過去1年の簡単な概要をすると、2つの思い出が念頭に置かれます。 2011年から、私はスティーブ・ジョブズの死を覚えています。スティーブ・ジョブズは、彼を認識していない世界で生まれ、彼を望んでおらず、彼が直観を書くことになることを捨てたメティス(メティスはしばしば放棄されます)の死を覚えています。 2011年、私は「生命の木」、2つの生命の道、つまり自然のそれと恵みの詩の定義を与えるquuding撮影された詩を覚えています。自然と文化、あなたは言いますか?

詩この記事では、新しいカテゴリ「人生の理論」を掲載しています。ジェンダー理論に応えて、人生のイデオロギー。


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