ヒーローからスケープゴートまでの羨望の短い歴史

4現代世界は私たちにスケープゴートを与え続けています。 ランス・アームストロング、リチャード・ミレー、ジェローム・ケルヴィエル、ジョン・ガリアーノなど、ほんの数例を挙げると、まったく異なる原因と理由を持って、それぞれ同じ分野で、最近、スケープゴート、正当に罰せられた犯人、元の円に戻された円の中の障害を具現化しました。場所。 スケープゴートは平等主義と結びついており、それ自体が羨望と結びついています。 ヒーローからスケープゴートまで、欲望だけは変わらない。 現代の世界には血の中にスペクタクルがあり、スケープゴートはそこでカタルシス機能を持っています.

現代の民主主義の時代では、すべてが Twitter や Facebook を介して行われます。 本当の情報はそこにあります。 そこにいないということは、姿を消すこと、影の中での生活、影のような生活を維持することと同じです。 ソーシャルネットワークでは、現代の民主主義の高さが許されています。 触覚接触のみが欠落しています。 この近接性は、これまで知られてきたアイドルの役割を一変させ、永遠に変えてしまいます。 偶像が単純な小像であるとすれば、それは話さず、反応せず、残された場所を占有するだけであり、脳が生成できるすべての精神的イメージをその彫像に集める. 現代世界は心象を知らず、幻想を超えている。 彼は秘密はもちろん、隠されていることも嫌います。 したがって、よく使用されるフレーズ: ファンタジーが実現します。 ファンタジー -ファンタスマタ、古代ギリシャの精神的イメージ - は、現実になることはできません。 そうでなければ、恐怖が待っています。 そうでなければ、すべてが元の場所に戻るのを待ちながら祈ることしかできません。 アイドルと肩を寄せ合いすぎるのはワイルドな可能性もある。 この近接性を通じて、現代世界は良心をコントロールするカタルシスのレバーを作成することを約束しました. 偶像は英雄にもスケープゴートにもなることができ、スペクタクル社会とそのソフトな独裁に仕えることができます。 また、ボックスに記入することもできます: ヒーロー、スケープゴート、堕落、非難、犠牲者... 1 枚のタバコの紙がこれらの修飾子を区切ります。 モラルを背景に、社会はカードを見せて善悪を振り分ける。 すべての地域が影響を受けますが、一部は他の地域よりも「人気」があります。 スケープゴートは、あなたが変身したり、欺いたり、あなたの責任と腐敗しないことを肯定したりすることを可能にします. しかし、そのような計画にだまされてはなりません。 スペクタクルの社会は、侵入、わいせつ、非難に基づく社会のシミュラークルです。

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暗闇の中で、人生

生命の木

「生命の木」を見た後、私は長い間、この映画について書くことを禁じていました。 私の中で二つの力が衝突した。 詩にとらわれ、没頭した至福の状態に、この作品の表層を乱すことを恐れた。 私はこの映画の謎に包まれすぎて、否定的な反応が理解できず、批判的に考えることができませんでした1 。 「生命の樹」は、聖書の「ヨブ記」に基づいています。 そして、この暗い本は、人生と、人間と神との関係について語っています。 これは聖書の多くの本に存在します。 しかし、ヨブ記は、人間を弄ぶ神とサタンとの対話から始まります。 この最初の対話が残した印象は奇妙です。 もちろん、最初の対話は、中心的な物語と同じ時代のものではありません. 実際には問題ではありません。残された印象は、本の過程で表されます。 神は愛する被造物をどのようにからかうことができるでしょうか。 急いで結論を出すと、状況が信じられないことになります。 実際、樹皮が取り除かれると、ヨブ記は神と人との関係の核心を伝えます。 テレンス・マリック監督の映画「ツリー・オブ・ライフ」も同じ野心を持っています。

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スティーブ・ジョブズの本名は?

「Steve Jobs 1955-2011」は、2011 年 10 月 5 日に Apple の Web サイトで読むことができます。 彼のサイン。 このアメリカのビジネス リーダーの死によって生み出された騒ぎは、世界を驚かせました。 数年前のレディ・ダイアナのように、少し、そして比較が行われました。 それでも、比較はそこで止まります。レディ・ダイアナは、命名法に直面して抑圧された顔を具現化することになりました。 真実であろうと虚偽であろうと、この肖像画は、刺激的な力を持っているが現実との本当のつながりのない、壊れた王女の夢の中でより多くの喜びを感じました. スティーブ・ジョブズの死は、決して抑圧された人々の運命ではありません。 スティーブ・ジョブズの死は本質的に親密さ、つまり謙虚さに関するものです。 スティーブ・ジョブズの死は、惑星の騒音で鳴り響いた。 Steve Jobs の人生は、親密さへの頌歌です。

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終わる年…

終わりに近づいている年に、私たちはしばしばこっそりと一瞥を投げます。 長居しないでください。 インターネット上の即席で失礼でイライラするポップアップのように、記憶を埋めることを余儀なくされたものがどれだけ再び現れるかはわかりません。 実行できる演習は、重要なイベントを抽出するために非常に集中することです。 なぜ彼らがそれほど重要だったのかを理解できるようにする出来事。 彼らがどのように決定的であることが判明したか。 イベントがいつ発生するかを見失わないことも重要です。

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エルネスト・サバトの陰で

エルネスト・サバトが 4 月 30 日に 99 歳で亡くなったとき、彼はマリア・ザンブラーノの言葉を独り言で繰り返しまし。 サントス ルガレス (ブエノスアイレス近郊の「聖地」) にある自宅で、エルネスト サバトはこの最後の命令に従います。 彼は長い間その準備をしてきました。 感動的な文学作品である『レジスタンス』の中で、彼は次のように書いています。私の手に。 私を信じ、私の本を読んで、私が死ぬのを助けようとしているあなたも。

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司祭「ジェネレーション・ブノワ16世」

親愛なる父、

ご出発を心から歓迎いたします。 あなたがノートルダム・デュ・リスの礼拝堂を離れることを喜んでいるわけではありませんが、あなたに会えて、あなたがブノワ16世による司祭の模範を示して司祭職を続けていることを嬉しく思います.

昨日、聖三位一体の饗宴のために、あなたはパリの15区で特別な儀式に従って最後のミサを祝いました。 この敬虔な小さな礼拝堂では、パリの教区が礼拝堂の責任を負い始め、その奉仕に司祭を任命し始めた2009年にあなたが到着しました. そして、あなたはすでに司祭に叙階されてから 10 年近く経ちましたが、1962 年のミサ典礼書に従ってミサを執り行うことを学びました。 謙虚さの素晴らしいレッスンです! あなたは 2000 年世代の型にはまってしまいました。 あなたの上司の要求を満たすだけでなく、並外れた儀式の頑固な忠実な愛好家のグループの要求にも応える.

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ニューマンとソクラテス

古代ギリシャの哲学とキリスト教とのつながりは数多くあります。 ギリシャの戒律の中で最も有名な: Gnothi Seauton 、「汝自身を知れ」、Delphi に刻まれているが、ある謎を保持しています。 文のもう 1 つの終わりが私たちの心に突き刺さっています。 プラトンは、ソクラテスにフィレブスます。

ソクラテス: 要するに、それは特定の習慣からその名前が付けられた一種の悪徳であり、一般に、悪徳のこの部分は、デルファイの碑文が推奨するものとは反対の性質です。

プロタルコス: それは戒めです: ソクラテス、あなたが話すことをあなた自身を知っていますか?
ソクラテス: はい、そしてこの戒律の反対は、碑文の言葉で言えば、自分自身をまったく知らないということです。
自分自身を改善し、自分の成長を妨げているものを消し去るために、「自分自身を知る」。 自分自身を知らないことは、すでにソクラテスのせいです。 「しかし、やり過ぎてはならない」というのは、アダムの息子である人間は、自分自身よりもはるかに簡単に自分自身を信じるからです。 自分を神だと思わないように、「でも多すぎないで」。
これはギリシャ文化の基礎の 1 つであり、自分自身を知るという考え、知恵、知恵を前進させるという考えですが、深く掘り下げすぎると驚きが生じる可能性があり、必ずしも良いとは限らないという感覚でもあります。 ギリシア人は人間の弱さ、欠点をよく知っていました。 ギリシア人は、キリスト教徒と並んで、人間の弱さの可能性を最も強調した人々であり、それが彼らを私たちに非常に近づけている理由でもあります. 人間の弱さは彼らの福音書や悲劇に表れています。 哀れみと恐怖が二本柱です。 自分自身を知ってください…しかし、あまり多くはありません。

記念の句

友人から連絡があり、第 2 外国歩兵連隊の将校の間で好んで繰り返さ Orages d'acier アントワーヌ・レサーフがこの引用を気に入っており、彼にぴったり合っていたことを覚えているので、私はこのブログに書いています

目に見えない素晴らしい感情の光の中で生きることが私たちに与えられました。これは私たちの貴重な特権であり続けるでしょう.

そして聖アントワーヌによって… (アントワーヌ・レセルフ将軍の死)

アントワーヌはもういない。 彼は聖金曜日に出発しました。 2011 年 4 月 22 日。彼は父の家にいます。 アントワーヌはアントワーヌ・レサーフです。 アントワーヌ・レサーフ中将。 戦争の達人。 男性の優秀なリーダー。 私が知っている最も並外れた男性の一人。

アントワーヌ・レサーフに初めて会ったとき、この率直で固い握手がありましたが、すぐに別のものがありました。 カリスマ性についての何か。 アントワーヌ・レセルフは蛇を魅了したと言われています。 彼はあなたの手を振って、すぐに呪文がありました。 彼は、あなたが彼と一緒にいるかどうか、準備ができているかどうか、彼のプロジェクトをサポートしているかどうかをすぐに知りたがっていました。 どのプロジェクトですか? 5分ごとに新しいものがありました。 そして、彼は何も落としませんでした。 彼はすぐに考えましたが、彼の友情は長く続きました。 彼はあなたが彼と一緒にいたかどうかを知りたがっていました、そして彼はそれを知るための間違いのない方法を持っていました. 彼はあなたの手を握り、手を握り、あなたの顔に近づき、視力を改善するかのように、左まぶたに少ししわを寄せました。彼。 目を細め、その鋭い眼差しは何かを求めていた。 彼はその小さな炎を探していました。 彼はあなたも生きているかどうか知りたがっていました。 アントワーヌ・レサーフは、活発な人々とだけ交際した。 あなたがそうであるかどうかを知ること以上に彼に興味を持ったものは何もありませんでした. アントワーヌ・レサーフがあなたを選んだ。 そして、偶然の結果に勝るものはありませんでした。

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元の障害

立派な「沈黙」で喚起された日本人の真のキリスト教に対する遠藤周作の疑問にも関わらず、日本人はキリスト教徒と共通点を持っているように私には思えます。 私たちの努力は十分に重要ではなく、十分に顕著ではなく、理解が生まれると常に考えることは、モンタージュの談話のこれらの原型の1つである、キリスト教の基礎の1つではありませんか? もちろん、私はその推論の弱さを理解しています。日本人はたゆまぬ努力を払って、文化的に他者の立場に立とうとします。 彼はまた、自分自身をよりよく理解してもらいたいと思っています。 彼は罪悪感を知りませんが、恥です... クリスチャンは、他の人の代わりに身を置く必要があります。他のことが原因で、彼は過ちを防ぐのに十分なほど一生懸命働かなかった.

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