カトリック – ページ 3 – エマニュエル L. ディロセッティのブログ

私たちの社会の古い空気について

2013 年 8 月 31 日発行、エマニュエルL. ディロセッティコメントを残す

「私たちは、世界の空気は息ができないと言われています。私はそれに同意します。しかし、最初のキリスト教徒は毎朝、悪徳、偶像、神々にささげられた香で満たされた雰囲気が玄関先にあることに気づきました。彼らは 200 年以上もの間、社会の川の流れによって追いやられ、誹謗中傷され、取り残されてきました。彼らのバプテスマの恩恵により、彼らは都市生活からほとんど完全に遠ざかっていたと思いますか? 彼らは、治安判事の就任や勝利した将軍の勝利などの主要な市民行事に参加することを放棄しました。これらの儀式はいずれも、皇帝、神の性格に捧げられた香の犠牲なしでは開始できなかったからです。彼らのバプテスマの優雅さは、彼らの体の裸体と彼らの態度の恥知らずさのために、ローマ人によって高く評価された朝の集会所である温泉から彼らを遠ざけました. 彼らはまた、残酷なシーンが主題となったため、サーカスショーを断念しました。しかし、これらの初期のキリスト教徒は社会を形成し、この社会は精神の力によって古代の異教の殻を破りました。彼らの地上の希望は、キリストが雲に乗って戻ってくるのを見る前に死なないという願望に限定されており、彼らはキリスト教ヨーロッパの創設者でした. »

ドン・ジェラール、 Tomorrow Christianity

ドノソ・コルテスのスピーチ (1850)

2013 年 8 月 31 日発行、エマニュエルL. ディロセッティコメントを残す

「正規軍は今日、文明が野蛮に陥るのを防いでいる唯一のものです。
今日、私たちは歴史上、世界でも新しい光景を目の当たりにしています。紳士諸君、世界はいつ、私たちの時代を除いて、私たちが武器を通じて文明に向かって、アイデアを通じて野蛮に向かっているのを見たのですか? ええと、私が話している間、世界はそれを見ています。皆さん、この現象は非常に深刻で、非常に奇妙ですので、私の説明が必要です。すべての真の文明はキリスト教から来ています。これはまさに、文明全体がキリスト教地帯に集中してきたという事実です。このゾーンの外には文明はなく、すべてが野蛮です。これは非常に真実であり、キリスト教以前に文明化された民族は存在しなかった。ローマ人とギリシャ人は文明化された民族ではなかったからだ。彼らは文化的な人々であり、それは非常に異なっています。「キリスト教は、次の 3 つのことを行うことによって世界を文明化しました。権威を不可侵にすること、服従を聖なるものにすること、自己否定と犠牲、あるいは慈善を神聖なものにすることによって、世界を文明化しました。
このようにして、キリスト教は国々を文明化しました。さて（そしてここに大きな問題の解決策があります）、権威の不可侵性、服従の神聖さ、犠牲の神性という考えは、もはや市民社会には存在しません.公正で慈悲深い神、そして私たちが栄光の象徴の下で戦いの神である強い神を崇拝するキャンプで。教会と軍隊は、権威の不可侵性、服従の神聖さ、慈善の神性という概念を守ってきた唯一のものであるため、これらはヨーロッパ文明の代表者でもあります。「わかりません、諸君、もしあなたの注意が私のように似ていることによって引き寄せられたのなら、最も異なった、最も正反対のように見える 2 人の人物の間の準同一性、司祭と兵士の間の類似性によって。 . どちらも自分のために生きているわけでもなく、家族のために生きているわけでもありません。どちらにとっても、彼らの栄光は犠牲と自己否定の中にあります。兵士の仕事は、市民社会の独立を確保することです。司祭の職務は、宗教団体の独立性を見守ることです。司祭の義務は死ぬことであり、羊のために良い羊飼いとして命をささげることです。良き兄弟のような兵士の義務は、聖職者としての生活を捧げることです。聖職者はあなたに現れます。実際、それは真の民兵のようなものです。軍の職業の神聖さを考えると、軍隊は真の聖職者に見えるでしょう。司祭や兵士がいなかったら、世界はどうなっていたでしょうか、文明はどうなっていたでしょうか、ヨーロッパはどうなっていたでしょうか? »

ベネディクト16世の見捨て

公開日: 2013 年 3 月 4 日、 2023 年 1 月 12 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメント 3 件

「エリ、エリ・ラマ・サバクタニ？」 1^彼が教皇の機能を放棄することを意味するとき、それは世界を揺さぶり、カトリック教徒を襲う地震である。最も風変わりなノイズが実行され、それぞれがこの決定の原因に疑問を投げかけます。個人的には、2つの感情が住んでいます。放棄と悲しみ、彼のパイロット魚、荒廃とは言えません。放棄は、困難な苦情のように、再現して増加し続けるエコーのように見えます。

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親密さの死

公開日: 2013 年 3 月 2 日 2019 年7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

どこでも、インターネット、新聞、またはテレビで、個人的な経験が表示され、表現し、参照されたいと考えています。このわいせつは、値の反転に基づいています。それは特に、同じもののアイデアに基づいています。同じ思考のアイデア：「私はこれを生きました、私の経験は普遍的な感覚を反映しています。私が経験したことを意味します。私は本質的な証人として自問します。」それは普遍的と一般を混乱させています。忘れられているのは、誤解されていることは、各男性の間にある違いです。そして、それぞれの男は特異です。彼の性的指向や彼のマニアによって特異ではなく、本質的に。これは、21世紀の初めの古い新しい概念です。彼の経験、彼の文化、そして彼の性質によって、それぞれの人は人間の側面を示し、それぞれのファセットは特異です。神のイメージを作成します。今では、男性を見て、それらをすべての特異であると考えて、神を受け入れることによって、私たちにとって不可能です。神の忘却は同じに戻ってきます。誰もが彼らのContineからそこに行きます。それは、たとえそれが存在の悲劇的な悲劇を言うことができても、人間の悲劇的なことさえ言い始めることさえしないので、Contineだけです。

「親密さの死」の残りの部分を読んでください→

ヒーローからスケープゴートまでの羨望の短い歴史

公開日: 2013 年 1 月 30 日 2019 年7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

現代世界は私たちにスケープゴートを与え続けています。ランス・アームストロング、リチャード・ミレー、ジェローム・ケルヴィエル、ジョン・ガリアーノなど、ほんの数例を挙げると、まったく異なる原因と理由を持って、それぞれ同じ分野で、最近、スケープゴート、正当に罰せられた犯人、元の円に戻された円の中の障害を具現化しました。場所。スケープゴートは平等主義と結びついており、それ自体が羨望と結びついています。ヒーローからスケープゴートまで、欲望だけは変わらない。現代の世界には血の中にスペクタクルがあり、スケープゴートはそこでカタルシス機能を持っています.

現代の民主主義の時代では、すべてが Twitter や Facebook を介して行われます。本当の情報はそこにあります。そこにいないということは、姿を消すこと、影の中での生活、影のような生活を維持することと同じです。ソーシャルネットワークでは、現代の民主主義の高さが許されています。触覚接触のみが欠落しています。この近接性は、これまで知られてきたアイドルの役割を一変させ、永遠に変えてしまいます。偶像が単純な小像であるとすれば、それは話さず、反応せず、残された場所を占有するだけであり、脳が生成できるすべての精神的イメージをその彫像に集める. 現代世界は心象を知らず、幻想を超えている。彼は秘密はもちろん、隠されていることも嫌います。したがって、よく使用されるフレーズ: ファンタジーが実現します。ファンタジー -ファンタスマタ、古代ギリシャの精神的イメージ - は、現実になることはできません。そうでなければ、恐怖が待っています。そうでなければ、すべてが元の場所に戻るのを待ちながら祈ることしかできません。アイドルと肩を寄せ合いすぎるのはワイルドな可能性もある。この近接性を通じて、現代世界は良心をコントロールするカタルシスのレバーを作成することを約束しました. 偶像は英雄にもスケープゴートにもなることができ、スペクタクル社会とそのソフトな独裁に仕えることができます。また、ボックスに記入することもできます: ヒーロー、スケープゴート、堕落、非難、犠牲者... 1 枚のタバコの紙がこれらの修飾子を区切ります。モラルを背景に、社会はカードを見せて善悪を振り分ける。すべての地域が影響を受けますが、一部は他の地域よりも「人気」があります。スケープゴートは、あなたが変身したり、欺いたり、あなたの責任と腐敗しないことを肯定したりすることを可能にします. しかし、そのような計画にだまされてはなりません。スペクタクルの社会は、侵入、わいせつ、非難に基づく社会のシミュラークルです。

ヒーローからスケープゴートまで、vy望の小さな物語」の残りを読んでください→

キリスト教の証言

公開日: 2012 年 11 月 22 日2019 年 11 月 9 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

このブログを始めたとき、すぐに典礼について書くという考えが浮かびました。専門家の地位を主張するのではなく、クリスチャンの生活の中心にあるものについての私の経験を共有する. したがって、合併しなければならない 2 つの道がありました。大衆 (およびその利益) を伝える必要があり、それを明らかにした旅を委ねる必要がありました。

パート1：どの教会のどのミサ？ - 教会の前

カソックの司祭 1987年、私は自分の時代が来たと思っていました。私の人生は崩壊していました。人生は崩壊することはありません。それを理解するには数年かかります。停止するか、変換されます。したがって、私の人生は、ギリシャ人が言うように、暴力的に、強烈に変化しました。エナンチオドロモスとは、分裂し、分離し、2 つになり、私たちに選択を迫るこの道です。エナンチオドロモスのおかげで、自由とは何かを理解することができました。未曾有の事態だ、と実感した。人生がまったく予想外の方向に進むこの交差点は、子供時代から大人への通過点です。この瞬間に年齢はありません。何歳からでも体験できるということです。あなたがしてはいけないことは、それを生きないことです。子供の頃に経験した自由と大人になって選んだ自由の違いを理解していない。選択がなされたので、私たちは別の人になります。経験は私たちに明らかになり、人格に枠組みと基盤を与えます。

「キリスト教の証言」の継続を読んでください→

暗闇の中で、人生

公開日: 2012 年 4 月 28 日2019 年 7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

「生命の木」を見た後、私は長い間この映画について書くことを禁じてきました。私の中で2つの力が衝突しました。詩によって、私が突っ込んだ至福の状態によって、私はこの作品の表面を邪魔することを恐れていました。私はこの映画の謎に巻き込まれたので、否定的な反応を理解しておらず、批判的な心を持つことができませんでした¹ 。「Tree of Life」は、聖書の本「Le Livre de Job」に基づいています。そして、この暗い本は、人間と神との関係について語っています。聖書の多くの本に存在します。しかし、ヨブの本は、人を演じる神とサタンの間の対話から始まります。この最初の対話が私たちをもたらすという印象は奇妙です。もちろん、スタートの対話は、中心的な物語と完全に同じ時代からではありません。実際、残された印象は本の中にあります。神はどのようにして彼の最愛の生き物と遊ぶことができますか？急いでいる結論は、状況のありそうもないことについて報告しています。実際には、樹皮が取り除かれると、ヨブの本は神と人間の関係の心を救います。そして、テレンス・マリックの映画である「生命の木」は、この同じ野心を持っています。

「闇の中心、人生、人生」の残りの部分を読んでください→

終わる年…

公開日: 2012 年 1 月 24 日2024 年 12 月 13 日者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

終了する1年以上にわたって、私たちはしばしばステルスな外観を取ります。あまり宿らないでください。私たちがメモリを埋めることを余儀なくされたものがいくつあるかはわかりません。これらの即興、渦巻き、刺激的な「ポップアップ」ウィンドウのように、インターネット上の「ポップアップ」ウィンドウ。実行できる運動は、重要なイベントを抽出するために非常に強く集中することです。なぜ彼らがそんなに数えたのかを理解するイベント。彼らが決定的であることがどのように証明されたか。また、イベントが表示される瞬間を見失わないことも重要です。

「終わりの年」の詳細を読んでください→

エルネスト・サバトの陰で

公開日: 2011 年 9 月 10 日2019 年 7 月 5 日投稿者: Emmanuel L. Di Rossettiコメントを残す

・ザンブラーノの言葉を繰り返しました。サントス・ルーガレーズ（ブエノスエアの近くの「聖なる場所」）の彼の家で、エルネスト・サバトはこの最後の差し止め命令に従います。彼は長い間準備しました。抵抗で、彼の感動的な文学は2002年に出版され、彼は次のように私の手。そしてあなたも、私を信じて、私の本を読んで、私が死ぬのを助けてくれたあなたです。