アンティゴネを最初に読んだときから、読者の心には曖昧さが定着します。 Antigone はアクションまたはリアクションを体現していますか? アンティゴネーを動かすものは何ですか？ 行動は誰も必要としないのに対し、反応はそれ自体では決して存在しません。 行動は常に何かを開始します。 しばしば言われたり信じられたりすることとは反対に、アンティゴネはクレオーンがアンティゴネになるのを待ちません。 復讐のためのエレクトラ、おもてなしのためのナウシカ、忠実のためのペネロペのように、アンティゴネは義務を体現しています。 それは奉仕するので行動です：それは義務で達成されます。 それは奴隷状態で達成されます（奴隷状態が「奴隷になる」ことを意味することを忘れているふりをしていますか？）. よく言われていることや信じられていることとは反対に、アンティゴネは決して個人ではありません。 彼女は一人で立つことはありません。 クレオンの法則がそれを行動に移すとすれば、そしてこれが反応のように見えるとすれば、それは単純な年表によると、表面的なものにすぎません。
マイケル・ロンズデールがショーEntre Ciel et Terreです。 喜び。 そのようなナゲットには、常にスペースを与える価値があります。 騒ぎ、抑圧された心、夢見て生きることを忘れた人生に、場所を作らなければなりません。 すべての瞬間を生き、人生の意識の中で生きてください。 難しいです。 それはまた、静かな愛の道への第一歩でもあります。
ポスターをマイケル・ロンズデールと共有しているピエール・フェスケは、マイケル・ロンズデールがシャルル・ペギーに捧げた Between Heaven and Earth ロンズデールは、俳優としての活動と同じくらい重要な、作家、美のカンターとしての活動を行っています。 ロンズデールは神の言葉で繁栄します。 彼は芸術的な使徒職を遂行しており、現代の文化の世界では注目に値するほど珍しいものがあると言えます…そして励まされ、賞賛されます。
マイケル・ロンズデールの美しい声を聞くだけでなく、朗読と混ざり合い、彼の熱意、寛大さ、そして何よりも創意工夫でそれを高めるピエール・フェスケを観察することによって、ショーは世界に入る可能性を与えます.ペギーの。
しかし、そうではないと言えます。 マイケル・ロンズデールの形而上学に自分自身を浸透させることによって、ペギーの言葉の魅力が私たちを苦しめていると言えます。 ピエール フェスケが私たちを抱きしめる方法に驚かされ、テキストとその絶え間ない驚きと格闘するように強制されることによって、私たちはペギーのすべての言葉を適切に使用しますが、おそらくもっと重要なことに、私たちは耳に風が吹くのを感じます。地面に落ち、弾丸が近くで口笛を吹き、ホープが私たちの手を取り、聖母マリアが私たちに従順さを奨励しました。 恵みは私たちの回心を待っているだけで、このショーは美しい方法でそれに参加しています. テアトル ド ポッシュにあります。 そして、これは珍しいことではありません。 この非常に小さな部屋で、私たちは神からのメッセージを安心して受け取ることができます。
3月29日から4月19日まで延長。 この延長は、この詩的なショーの最初のプレゼンテーションである午後 9 時ではなく、午後 7 時であることに注意してください。
Théâtre de Poche – Montparnasse
75 bd du Montparnasse, 75006 Paris
予約: 01 45 44 50 21
月曜日、火曜日、木曜日、金曜日は午後 2 時から午後 6 時
水曜日、土曜日、日曜日は午前 11 時から午後 6 時
Poche バーでは、各ショーの前後に軽食と厳選されたワインを提供しています。
「敵はあなたを制限するので、あなたにあなたの形を与え、あなたを設立します。」 サン=テグジュペリからのこの文は、2015 年のこの最初の週の終わりの時点での私たちの状態を非常によく表しています。 まず私は囚人です。 彼は地形を選択し、私をそこに閉じ込めておくように強制します。 空間と時間という 2 つの不変の人間の与えられたもののうち、彼は私から空間を奪います。 時間から空間を奪うことは、ハーディからローレルを奪うことに少し似ています。 もう一方のユニットは存続しますが、損傷しています。 彼女は配偶者の他者性によって提供されたバランスを失いました。 進化する空間によって、時間は同じではありません。 地理は、砂時計のように正確な尺度で運命を達成します。 “チャーリーの運命” の続きを読む
クリスマスは、フィアットの 4 文字で要約できます。 産業のシンボルである前に、それは言葉、マリアの天使への受容です。 この受け入れは、反省に先行します。 それはひらめきに対する従順さと信頼です。
4 つの小さな文字は息のようでありながら、熱狂的な期待のようでもあります。 あなたは行われます！ そして、私たちのすべてのアーメンが永遠に響き渡りますように。
なんて素晴らしいイニシアチブでしょう！ フランスのノベナ。 祝せられたおとめへの私たちの愛を表現し、すべての聖人とともに私たちの美しい国を見守るよう彼女に求めるノベナ. ソーシャルネットワークやインターネット、路上でげっぷをしても無駄です。私たちの国のために最も聖なるマリアの執り成しを求めなければ、げっぷをしても意味がありません。 私たちがそれをしなければ、この祈りの努力が私たちにとって親密で義務的でないなら、私たちはフランスとは何の関係もありません. 私たちは言葉で自分を養います。 聖母の執り成しは、我が国の未来が過去にふさわしいものであることを期待するのに十分な恵みを受ける方法です. 私たちの未来が、怒り、動揺、副作用、良いことも悪いことも、何をするにしても、未来は何よりも私たちの祈りに属していると決して信じないでください. 私たちが十分だとは思わないでください。 私たちの弱さ、不足、まさに私たちの力と意志の不足を受け入れることは、神の執り成しが義務であることを証明しています。 この受け入れは、ノベナへの参入を示しています。 知らず知らずのうちに、この受容に結びついた従順さ、つまり私たちの魂の「順応性」によって、私たちはこのノベナに入ることができます。 小さな群れを導くという主の深い望みがただ一つあるとき、私たちを導きましょう。 従順さは優しさの果実です...
今週私に語られた啓発的な話…私たちの指導者がテレビに与えた影響とはかけ離れたものでした。 失業中の若い女性の Pôle Emploi での 1 日。プロジェクトはすぐに障害物コースに変わりました。 “2014 年の Pôle Emploi での 1 日” の続きを読む
ある朝、ルイ・ドーフレーヌがラジオ・ノートルダム「偉大な証人 この若い女性の名前は シャイアン・キャロンだと知りました クリスチャン、彼女は映画「使徒1 は、恵みに触れたイスラム教徒がカトリックに改宗することを決心し、親戚の怒りに苦しむ物語です。
1年前のことです。 Alvaro Mutis が空に加わりました。 巨大なコロンビアの作家は、何度も読み返す価値があります。 この輝かしい君主主義者は、古いヨーロッパと南アメリカの間の架け橋を投影しました。 彼の詩、彼の物語、彼の小説は、孤独で幻滅した船乗りであるマクロル・エル・ガビエロの姿を通して、私たちの歴史を伝え、伝えています。
「私たちは巨人の肩に乗った小人です。 私たちは彼らよりも多く、さらに先を見ています。 私たちの視線が突き刺すようなものでも、身長が高いということでもありませんが、彼らの巨大な身長によって、私たちは高揚し、高められています。」
Rémi Brague の最新の本、Moderately Modern (Editions Flammarion) にあるベルナール ド シャルトル (12 世紀) のこの引用は、読むたびに明るく感じます。 伝統とは、伝統主義者や進歩主義者が言うようなものではありません。 伝統は断固として分裂を無視します。 彼女は対立さえ知らない。 伝統は、バランスと静けさの深い感覚に要約されます。 私たちが彼女に飛び込むと、彼女がほとんどの男性にとって近づきにくいこと、彼女が誇りに思うことができる人はほとんどいないこと、彼らは常に驚異的な謙虚さで武装していたことにすぐに気づきます。 しかし、彼女の影響力を嫌うために彼女を檻の中に入れたいと思った人や、彼女を自分自身から守りたいと思って同じことをした人は、物事を理解したり見たりしませんでした. . 伝統は不変です。 一般に信じられていることとは反対に、その破壊は不可能です。 最悪の場合、それを忘れることは可能ですか。 そして、それを忘れても彼は何の害もありません。 彼女は自分を予約する方法を知っています。 彼女は急いでいることはなく、時間に直面してパニックに陥ることはありません。 彼女は彼に同行するので、彼女は時間がかかります。 男性が彼女を忘れた場合、彼女はあちこちに痕跡を残す方法を知っているので、その時が来れば彼女の存在を再発見できます.
それは水のようなものです。誰もそれを壊したり、保持したりすることはできません。
ほとんど参照しないでください。 彼女がそこにいないかのように振る舞うべきです。 私たちはそれに値するものはほとんどありません… 私たちがそれについて話すとき、それを私たちのレベルに下げると、すぐにその輝きを失います. 伝統は本質的に生活に結びついています。 実際には、それらは 1 つです。 彼らは一緒に行きます。
マーシャル・マシエル事件は、私たちに悪についての質問を強いる。 私たちの時間は、それで肩をこすることを避けています。 悪魔の働きについて私たちは何を知っているでしょうか。また、悪魔から身を守るために何ができるでしょうか。 人生の善を隠そうとした後、悪が明るみに出るのも不思議ではありませんか? 悪魔の働きは無数にありますが、聖霊はすべてを行うことができ、特にそれらを変えることができます。
断言するには、レオン・ブロイのような雄弁さが必要でした。
神聖さに関するこのしつこい質問は、過ぎ去ることのない季節のように常に戻ってきます。 私たちが取り除くことができるものはたくさんありますが、神聖さの問題は決してそれらの1つではありません. それは私たちと実質的です。 何かが正しいか間違っているか、何かが良いか悪いかを見たり目撃したりするとすぐに、私たちは聖なる道を歩みます。 彼女に向かって、または彼女に対して。 神聖さの問題が私たちにとってどの程度本質的なものであるかを理解するには、長い時間がかかります。 私たちは聖なるものであり、神殿であり、聖なる教会から出発し、聖なる神のかたちをかたどっていますが、それでも私たちは自分自身を揺るがし、転び、もがき、努力しています...たくさんの約束。 それは、聖者の状態は多大な努力を必要とし、目に見える結果がほとんどないということです。 「どの聖人に捧げるべきか」 についてもっと読む