D’un côté, il y a le catholicisme de ceux qui essaient d’être les continuateurs des catholiques qui ont été traditionnels dans la foi. De l’autre côté, il y a le catholicisme de ceux qui réussissent à être les continuateurs des catholiques qui, au XXème siècle, ont été les transformateurs de l’Eglise, au demeurant non avant tout ni seulement dans le domaine de la liturgie.

Or, comme la transformation de l’Eglise en général et celle de la liturgie en particulier n’ont pas produit les fruits escomptés, et que les continuateurs d’aujourd’hui ne veulent pas se libérer, ni libérer les catholiques, à l’égard des transformateurs d’avant-hier, il est très important, pour eux, que les catholiques ne puissent pas effectuer une comparaison, pensée et vécue dans la foi, entre la liturgie traditionnelle dans la foi et la liturgie transformatrice de l’Eglise, car cette comparaison serait vraiment très fâcheuse, au préjudice de la poursuite du maintien en vie de la liturgie transformatrice de l’Eglise.

Voici une autre manière de dire à peu près la même chose : ce n’est pas avant tout ni seulement en matière liturgique que le néo-catholicisme fonctionne à l’anti-tridentinisme, et, dans cet ordre d’idées, le pape François n’est absolument pas le premier pape anti-tridentiniste, même si certains de ses prédécesseurs post-conciliaires l’ont été d’une manière modérée, nuancée, ou ne l’ont pas été en qui concerne l’expression, par l’Eglise, de la conception catholique de la morale chrétienne.

La question est donc vraiment de savoir pourquoi certains catholiques ne se réveillent que depuis l’année 2012-2013, alors que d’autres qu’eux, moins nombreux et plus déterminés, ont commencé à se réveiller dès l’année 1962-1963, face à une entreprise de répudiation de « la Tradition et les traditions » (pour reprendre le titre d’un livre d’Yves Congar) presque sans précédent depuis le début de l’histoire de l’Eglise.

Que de bons souvenirs ces offices en latin ,j’étais jeune je ne comprenais pas tout mais tout ces rites pour moi étaient plein de mystères et il y avait ce respect dû au bon dieu…je n’ai jamais pu tutoyer notre seigneur. …
Je suis restée avant le concile .j’ai beaucoup de mal avec ces nouveaux rites .
Suis en accord avec votre post .