Категория: Политика

Антигона, мятежная и интимная (3/7. Судьба)

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

IMG_0554

 

3-я часть: судьба

Человек спускается с дерева. Человек, как и дерево, также определяется своими корнями или фруктами. Человек, как дерево, зависит от внешних и внутренних элементов, чтобы достичь зрелости. Человек выглядит так, как будто этот туловище, лежащий испытаниями, основанными на своих корнях и более или менее красивом, более или менее хорошем фруктах ... сходство между миром растений и человеком бесконечны. Вода, которая питает корни солнцем, разбрызгивающего фрукты, с кислородом, истощенным листьями, вся эта жизнь, которая устремляется и циркулирует в невозвращающем человеческом состоянии. Дерево - это семейная метафора. От фруктов до фруктов и листьев, развивается метафора для истории человека и семьи. Какие злые феи председательствовали в результате рождения семейства Лабдакидов, из которого спускается антигона? Любое прекрасное сознание в наши дни увидит бедствие и патологическое объяснение решений о антигоне. Как этот маленький антигон становится этим героическим фруктом, рождаясь на багажнике, настолько полной стигмы и синяков? Судьба дует и направляет эту семью непрерывным и тупым способом, и, вдруг, Антигона освобождает себя от этих кандалов, освобождает всю свою семью из этой кандалы, она победила камизол и завершает, чтобы отклонить судьбу. Какой вундеркинд! Безусловно, повесившись на их ветвь, два листа всегда кажутся идентичными, достаточно подходить, чтобы увидеть, насколько отличается. Прочитайте остальную часть «Антигоны, мятежного и интимного (3/7. Судьба)» →

Антигона, мятежная и интимная (2/7. Похороны)

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти 1 комментарий

IMG_0959-1024x768

Часть 2: Похороны

« Моя дорогая Исмена. Я пришел сегодня утром, чтобы сказать вам, что я обо всем позаботился. Я взял тех же гробовщиков для наших двух братьев. Я не мог выбрать, и, поскольку наши братья не оставляли никаких последних желаний, я взял дело в свои руки, чтобы разобраться как можно скорее. Я еще заказала бальзамирование, чтобы они были презентабельны. Если вы хотите навестить их, они будут готовы около 15:00. Ты не должен. Ну, если вы можете уделить десять минут, это может быть хорошо. Может быть, лучше сохранить изображение их счастливыми, например, детей. Я взял одну и ту же модель урны для обоих. Священник приедет в похоронное бюро и произнесет короткую речь перед кремацией. Я приказал ему явиться в похоронное бюро. Видишь ли, я позаботился обо всем. Этеокл будет похоронен на кладбище, которое находится примерно в тридцати минутах езды от Фив по национальному признаку. Полинике сложнее с законом нашего дяди Креонта. Я решил развеять его прах на поле боя, так как король не хочет, чтобы его хоронили. Имеет смысл, верно? Скажи мне, что ты думаешь, я не остановился на этом. Этот портрет Антигоны, живущей в 21 веке, доставляющей останки своих братьев распорядителю похорон, резюмирует сегодняшний обряд похорон. Семья после промышленной революции стала непродуктивной. Похороны перестали быть семейной традицией. Современный мир успокаивается, используя формулу make sense , как сегодня звучит перевод англо-саксонского выражения, и как так утешительно повторять его про себя, не имея на самом деле никакого… смысла, потому что что это за мини - чувства, обнаруживаемые на земле почти случайно, что это за поверхностные , которые приглашают себя почти без нашего присутствия ни за что, как не остатки прошлого чувства, здравого смысла, здравого смысла, вылепленного веками? Из-за разрушения семьи отсутствует передача между поколениями, теряется смысл наших действий, поэтому мы должны изобретать смысл, создавать смысл, мы должны давать себе иллюзию того, что мы все еще живы, что у нас нет полностью сдавшийся. Обман подкрепляется невежеством, и в этом отношении обман тоже не нов. Смысл, придаваемый смертью внутри семьи, этот смысл, почти полностью забытый в наши дни, напоминает Антигона в пьесе Софокла, где она выступает как хранительница ценностей, которые освобождают, потому что они защищают человека от смерти, «животное». Антигона подтверждает, что человек может и чего не может; оно овладевает силой, призванной защитить нас от нашей воли к власти и научить нас ответственному моменту; время, в настоящее время доверенное специалистам , заменяет семью, людей, которые ее составляют, и тонкие связи, сплетенные между ними с течением времени.

Прочитайте остальную часть «Антигона, мятежного и интимного (2/7. Похороны)» →

Новости от Луи-Рене де Форе

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти Оставить комментарий

В это дождливое воскресенье, перечитывая заметки, сделанные в кулуарах чудесного Остинато , этот самородок посреди самородков:

Не будем закрывать наши фигуры руками. Больше нет места для благоговения, нет акта славы или разума, чтобы оправдать мир, соблазненный силой, распространяющей свое осквернение повсюду, и который будет сухо воздвигать свои руины, когда кто-то отвергает ошибку с хитрой улыбкой бизнеса.

Новости от Ипполит Тэн

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Он педант, педант — это пустой и раздутый ум, который, поскольку он полон слов, считает себя полным идей, наслаждается своими предложениями и обманывает себя, чтобы диктовать другим. Он лицемер, который думает, что он искренен, Каин, который принимает себя за Авеля.

 

В этом сморщенном мозгу, предавшемся абстракции и привыкшему пасовать людей на две категории под противоположными ярлыками, кто не с ним в правильном отсеке, тот против него в неправильном, а в неправильном отсеке между бунтовщиками всех флагов и жулики любой воли разум естественен. […] Каждый аристократ коррумпирован, и каждый коррумпированный человек — аристократ.

 

Левые, рожденные революцией, демонстрируют тоталитаризм, который, если он иногда скрыт, всегда присутствует; оно зиждется на ненависти к тому, что думает иначе.

описал Робеспьера Ипполит Тэн в своем «Происхождении современной Франции» Но если вместо Робеспьера поставить Олланда, Вальса или, того хуже, Таубиру, то этот портрет подошёл бы им как влитой. Тем более, что педант бывает мужского и женского пола, он тем самым ставит всех в равное положение, это понятие, столь дорогое этим… педантичным.

Антигона, мятежная и интимная (1/7. Семья)

Опубликовано автор: Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

антигона-900x599

1 часть: семья

С первого прочтения «Антигоны» в сознании читателя поселяется двусмысленность. Олицетворяет ли Антигона действие или противодействие? Что движет Антигоной? Реакция никогда не существует сама по себе, тогда как действие ни в ком не нуждается, оно узаконивает себя в действии. Действие всегда открывает что-то. Вопреки тому, что часто говорят или считают, Антигона не ждет, пока Креонт станет Антигоной. Как Электра в мести, Навсикая в гостеприимстве, Пенелопа в верности, Антигона воплощает долг. Это действие, потому что оно служит: оно совершается по долгу. Оно совершается в рабстве (мы делаем вид, что забываем, что рабство означает «быть рабом»?). Вопреки тому, что часто говорят или считают, Антигона никогда не бывает индивидуальной. Она никогда не остается одна. Если закон Креонта толкает его к действию, а этот может показаться реакцией, то только на поверхности, по простой хронологии.

Прочитайте остальную часть «Антигоны, мятежного и интимного (1/7. Семья)» →

Судьба Чарли

Опубликовано автором Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

солдат рисунок

«Поэтому враг ограничивает, что вы даете вам свою форму и основали вас». Это предложение Saint-Exupéry довольно хорошо выражает наше состояние в конце первой недели 2015 года. Враг заставляет меня развиваться в соответствии с его кодексами, в пределах пространства, которое он обречен. Я первый заключенный. Он выбирает поле и пытается оставаться ограниченным. Из двух неизменных человеческих данных, пространства и времени, это уходит мне место. Удалить пространство во времени - это немного лавры до выносливости. Другое устройство продолжает жить, но оно изуродовано. Она потеряла баланс, предлагаемый иным образом ее супруга. Время не то же самое после пространства, в котором оно развивается. География выполняет судьбу с такой точной мерой, как песочные часы. Прочитайте продолжение «Судьба Чарли» →

О тоталитарных государствах

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти Оставить комментарий

«Тоталитарные государства, которые попеременно используют ложь и насилие (ложь, чтобы скрыть насилие, и насилие, чтобы заставить замолчать тех, кто обнаруживает ложь), своим успехом во многом обязаны тому факту, что они парализовали силы реакции против самозванства и лжи. Это на моральном уровне. »

Дом Жерар в завтрашнем христианстве

Отречение Бенедикта XVI

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти 3 комментария

Океан

"Эли, Эли Лама Сабахтани?" 1 он отказывается от функции Папы, это землетрясение, которое встряхивает мир и которое поражает католиков. Наиболее эксцентричные звуки вызывают, и каждый из них подвергает сомнению причины этого решения, которые, даже если оно не уникально, вызывает ступор. Лично живут два чувства: оставление и грусть, его пилотная рыба, а не сказать пустынь. Отказ выглядит как эхо, которое продолжает воспроизводить и увеличивать, как опрометчивая жалоба.

Прочитайте остальную часть «Отказ от Бенуа XVI» →

Как зовут Стива Джобса?

Опубликовано автор: Эммануэль Л. Ди Россетти Оставить комментарий

«Стив Джобс 1955-2011», можно было прочитать на сайте Apple 5 октября 2011 года. До конца это уникальная подпись, минималистичная, элегантная и эффектная. Его подпись. Шум, поднятый смертью этого лидера американского бизнеса, застал мир врасплох. Немного, и сравнение уже сделано, как для Леди Дианы несколько лет назад. Однако на этом сравнение останавливается: леди Диана стала воплощением лица угнетенных перед лицом номенклатуры; Правда это или ложь, но этому портрету больше нравился сон о сломленной принцессе с вызывающей силой, но без какой-либо реальной связи с реальностью. Смерть Стива Джобса никоим образом не является судьбой угнетенных. Смерть Стива Джобса, по сути, связана с близостью и, следовательно, скромностью. Смерть Стива Джобса прозвучала планетарным шумом. Жизнь Стива Джобса — это ода близости.

Прочитайте остальную часть "Что такое Стив Джобс название?" » →

Год, который заканчивается...

Опубликовано Эммануэлем Л. Ди Россетти Оставить комментарий

Более года, который заканчивается, мы часто выглядим скрытно. Не живете слишком много. Вы никогда не знаете, сколько вещей, которые мы заставили похоронить память, могут снова появиться, например, эти импровизированные, неразрытые и раздражающие окна «POP -Up» в Интернете. Упражнения, которое можно выполнить, состоит в том, чтобы очень сильно сконцентрироваться для извлечения важных событий; События, которые поймут, почему они так много считают; Как они оказались решающими. Также важно не упускать из виду момент, когда появляется событие.

Узнайте больше «Год, который заканчивается ...» →