Год, который заканчивается...

За истекающим годом мы часто бросаем взгляды украдкой. Не задерживайтесь слишком долго. Вы никогда не знаете, сколько вещей, о которых вы заставили себя похоронить память, могут появиться снова, например, эти импровизированные, грубые и раздражающие всплывающие окна в Интернете. Упражнение, которое можно выполнить, состоит в том, чтобы очень сильно сконцентрироваться, чтобы выделить важные события; события, которые позволят понять, почему они так важны; как они оказались решающими. Также важно не упускать из виду, когда происходит событие.

Зрение человека редко выходит за пределы кончика носа. В лучшем случае она может оценить его длину. Но жизнь — это история. Написано и будет написано. Как объяснить, что у человека такое ограниченное видение своей жизни? Из-за ограничений, наложенных жизнью, будет сказано. Гордость также играет важную роль. Человек думает, что знает. Поскольку он верит, что знает, он представляет перспективу дороги к концу этой дороги. Он думает, что совершил то, чего не знает. Забвение и, следовательно, воспоминание об этой человечности заставляет нас воссоединиться с первородным грехом, исключительным фактором в понимании человеческой жизни; навсегда инструмент навсегда. Слабость человека, сердцевина его человечества, воплощенная, прочувствованная, проявленная первородным Грехом, лишает человека истинной силы, когда он считает себя обиженным этой концепцией. Мужчина думает, что видит свою слабость в своей силе. Его сила в его слабости. Слабость человека может и должна стать его «дополненной реальностью»; как мы говорим в вычислительной технике, продукт, который, помимо предоставления вам основной функции, предоставляет вам сопутствующие услуги в зависимости от даты или места, где вы находитесь. Дополненная реальность — это не волшебная концепция, как следует из ее названия, это своего рода концепция сокращения жизни, применяемая к машинам. Жизнь и техника всегда были связаны с сотворением мира — что такое хитрость, как не техника? И весы, на которых покоятся жизнь и техника, никогда не переставали колебаться в зависимости от веса, который тот или другой придавал себе. Жизнь состоит из чистой жизни, определяемой как природа, и техники. Или это то, во что нас пытаются заставить поверить? Действительно, 2011 год ознаменовался длительным и не готовым к завершению глубоким спором между культурой и природой. На этот раз это принимает форму учебников и теории гендера. В 2011 году в центре дискуссий действительно оказался «жизненный» вопрос, который сам по себе несет в себе нечто бодрящее. С теорией пола мы переиграли важный вопрос: что в жизни исходит от природы и культуры? Другими словами: можем ли мы отделить природу от технической части нашей жизни (техническое, что не является естественным, мы можем бросить в него образование, обучение, цивилизацию и т. д.). Вопрос в том, что остается от человеческого величия, если мы отбросим даже те три примера, которые я привел в предыдущем предложении? Гендерная теория — это техника. Техника, которая хочет открыть человека и очистить его от технической мишуры. Как змея, кусающая себя за хвост. Как идеология. Гендерная теория дает интересные идеи, когда она ограничивается изучением экзогенных групп населения, интегрирующихся в новую страну. В частности, весьма поучительны исследования обществ индейских женщин в Северной Америке. Есть увлекательные исследования, касающиеся культурной обусловленности, применяемой к коренному или экзогенному населению господствующими цивилизациями. Исследования, которые, безусловно, составят полезный и плодотворный фон для других исследователей или писателей, которые будут строить на них основы своей работы. Но то, что эти исследования приводят к мысли, что культура все искажает, еще раз показывает, если это необходимо, что человек слишком легко считает себя всеохватывающим и всемогущим. Исследователи забывают определяющий критерий: душу. Цивилизации создают не природа и не культура, а душа. Сочетание природы и культуры, а точнее алхимия природы и культуры. Я использую термин алхимия, потому что неизвестная часть настолько важна, что это никоим образом не рецепт. Существо не является ни мужчиной, ни женщиной, утверждает гендерная теория, не ошибающаяся. Бытие есть алхимия природы и культуры, которые переплетаются, питают друг друга, переплетаются друг с другом и становятся настолько тонкими, что невозможно сказать, что есть одно или другое. В этом суть жизни, выраженная одним ужасно модным словом: органично. Такой живой. Существо — это не мужчина и не женщина, потому что оно невероятно больше. Это то, что полностью ускользает от нас. Мы понимаем, что указание на слабость человека здесь не для того, чтобы принизить или принизить его, а для того, чтобы взять его во всем его великолепии, во всей его полноте, если это действительно возможно, поскольку он есть образ Божий, и что мы никогда не должны забыть его. Существует так много исследований человека, что они, даже не осознавая этого, исключают человека из своих исследований. Опьяненный техническими находками, которые не выдержат времени. Если мы хотим квалифицировать жизнь, а следовательно, и человека, мы должны сказать, что он настолько слаб в сопротивлении искушению Зла, насколько это возможно для него достичь «сверхъестественных» высот. Эту большую разницу можно было бы считать роковой, если бы человек не обладал неизмеримой силой: свободой воли. Свободный в выборе пути, по которому он идет, он может решить, что для него хорошо. Он может ошибаться. Он может сожалеть. Он может винить себя. Он может чувствовать себя виноватым. Он может ненавидеть себя. Он может простить себя. Он может восстановиться. Он может встать. Он может жить снова. Он может начать сначала. Он может преуспеть... Он может жить. О, эта жизнь, о которой можно было бы говорить бесконечно, даже не начав ее определять! Исследователи, кем бы они ни были, слишком любят ограничивать это техническими рамками, это так обнадеживает. Таким образом, почти вся философия этого блога (и, конечно, книги Бернаноса «Франция против роботов») заключена в этой борьбе между техническими рамками и жизнью, которая не перестает распылять науку. На карту поставлена ​​вековая борьба.

В 2011 году было много хищений против жизни. Как всегда на заре человечества. Ничего сверхъестественного. Века видели, как человек разрушал себя, уничтожал себя, пытался навсегда задушить жизнь. Но жизнь возрождается в следующем сезоне. Иногда потрясенный, часто сонный, ошеломленный, лихорадочный, всегда любопытный. Жизнь всегда будет ускользать от всех теорий в своем роде, потому что теории — это жизнь, увиденная под микроскопом. И жизнь не смотрит на себя, она… живет. В 2011 году были хищения против жизни, но была и жизнь. Как кто-то сказал, растраты против жизни являются частью «мужественности». В 2011 году тоже была жизнь через смерть. Есть случаи смерти, о которых я писал в этом блоге. О людях, посещаемых или нет. Важные люди всегда. Умершие, о которых мы говорим или оплакиваем, независимо от того, знаем мы их лично или нет, всегда являются попутчиками. После определенного возраста, «в середине жизненного пути», как сказал Данте, смерть пишет историю, которая сокращается. Я не упомянул Монтсеррат Фигерас и Валдимира Димитриевича, по которым мне будет не хватать. Дмитрий всегда будет там, в ДНК «L'âge d'Homme». И я буду продолжать опьянять себя голосом Монтсеррат Фигерас до тех пор, пока во мне будет струиться дыхание. Я не могу по-настоящему оценить вклад Монтсеррат Фигерас в мою жизнь. Если бы я ее не знал, я бы не умер, но если бы я ее не знал, я был бы другим. Природа и культура? С Дмитрием за выходные я открыл для себя Сербию, белградские ночи, Добрицу Чосич, некую инакомыслие изнутри… Неизгладимая память. Много жизни.

Что такое год, который заканчивается, если не откровение, что ничего не меняется? И не основано ли это откровение прежде всего на наблюдении, что жизнь продолжает течь между всеми живыми частями, как кровь в своем телесном континууме? А для католика жизнь еще бесконечно сильнее, так как она продолжает жить даже через мертвых в общении святых.

Но, как это ни удивительно, если я бегло оглядываюсь на прошедший год, на ум приходят два воспоминания. С 2011 года я помню смерть Стива Джобса, брошенного метиса (метисов часто бросают), который родился в мире, который его не признает, который не хочет его, и который он будет каллиграфировать своей интуицией. В 2011 году я вспоминаю «Древо жизни», трепетное экранизированное стихотворение, в котором дается определение двух путей жизни: пути природы и пути благодати. Природа и культура, говорите?

PS. Этой статьей я открываю новую категорию: «Теория жизни». В ответ на гендерную теорию, идеологию жизни.


Узнайте больше о блоге Эммануэля Л. Ди Россетти

Подпишитесь, чтобы получать последние статьи по электронной почте.

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля отмечены *

Этот сайт использует Akismet для уменьшения количества спама. Узнайте больше о том, как используются данные ваших комментариев .