Краткая история Envy, от героя до козла отпущения

4Современный мир постоянно преподносит нам козлов отпущения. Лэнс Армстронг, Ричард Милле, Жером Кервьель, Джон Гальяно, и это лишь некоторые из них, каждый в своей области, с совершенно разными причинами и причинами, недавно олицетворяли козла отпущения, справедливо наказанного виновника, препятствие в круге, возвращенном на место. место. Козел отпущения связан с эгалитаризмом, который сам связан с завистью. Из героя в козла отпущения не меняется только желание. В современном мире зрелище у него в крови, козел отпущения выполняет там катарсическую функцию.

В эпоху современной демократии все идет через твиттер или фейсбук. Реальная информация есть. Не быть там равносильно исчезновению, сохранению жизни в тени, призрачной жизни. В соцсетях разрешен верх современной демократии: общаться с айдолом, жить с айдолом, в ритме айдола, знать о ней все, видеть ее, когда она встает с постели, обнимать добрый вечер; отсутствует только тактильный контакт. Эта близость преображает всегда известную роль кумира, меняет ее навсегда. Если бы идол был простой статуэткой, он бы не говорил, не отзывался бы, он бы только занимал оставшееся ему место, он собирал бы на своем чучеле все мысленные образы, которые может произвести мозг. Современный мир не знает ментального образа, он за гранью фантазии. Он ненавидит то, что скрыто, не говоря уже о том, что секретно. Отсюда и часто употребляемая фраза: фантазии сбываются. Фантазия — phantasmata , ментальный образ для древнего грека — не может, не должна быть реальностью. В противном случае ждет ужас. В противном случае мы можем только молиться, ожидая, когда все вернется на свои места. В слишком тесном общении с айдолом возможна дикость. Через эту близость современный мир взялся создать катарсический рычаг для управления совестью. Кумир может быть героем или козлом отпущения, он может служить обществу зрелища и его мягкой диктатуре. Это также позволяет вам заполнить поля: герой, козел отпущения, павший, осужденный, жертва... Лист папиросной бумаги разделяет эти квалификаторы. На фоне морализма общество раскрывает свои карты и распределяет хорошие или плохие очки. Все районы затронуты, но некоторые из них более «популярны», чем другие. Козел отпущения позволяет вам преобразиться, обмануть или подтвердить свою ответственность и свою неподкупность. Но никого не следует обманывать такими схемами. Общество зрелища есть симулякр общества, основанного на вторжении, непристойности и доносе.

Прочитайте остальную часть «Маленькая история зависти, от героя до козла отпущения»

христианское свидетельство

Когда я начал вести этот блог, мне очень быстро пришла в голову идея написать о литургии. Не для того, чтобы претендовать на статус специалиста, а чтобы поделиться своим опытом о том, что лежит в основе жизни христианина. Таким образом, было два пути, которые должны были слиться: необходимо было рассказать мессу (и ее преимущества), а затем доверить путешествие, которое ее открыло.

Часть 1: Какая месса для какой церкви? - Перед церковью

священники в рясахВ 1987 году я думал, что мое время пришло. Моя жизнь разваливалась. Жизнь никогда не разваливается, мне понадобится несколько лет, чтобы понять это; либо он останавливается, либо трансформируется. Поэтому моя жизнь преобразилась, насильственно, интенсивно, она предложила мне энантиодромос , как говорят греки. Энантиодромос — это дорога, которая расщепляется, разделяется, становится двумя и ставит нас перед выбором. Энантиодромос позволил мне понять, что такое свобода. Это была беспрецедентная ситуация, я собирался это осознать. Этот переход, где жизнь принимает совершенно неожиданный оборот, знаменует собой переход от детства к взрослой жизни. Этот момент не имеет возраста. Я имею в виду, что вы можете испытать это в любом возрасте. Чего не следует делать, так это не жить этим. Непонимание того, чем отличается свобода, переживаемая в детстве, от свободы, выбранной во взрослой жизни. Поскольку выбор сделан, мы становимся другими; опыт открывает нам и дает рамки и основы личности.

Прочитайте продолжение «христианских показаний»

В сердце тьмы жизнь

Дерево жизни

Увидев «Древо жизни», я давно запретил себе писать об этом фильме. Две силы столкнулись во мне. Подчиненный поэзией, состоянием блаженства, в котором я погрузился, я боялся нарушить поверхность этой работы. Я так запутался в тайне этого фильма, что не понимал негативных реакций и не смог иметь критический разум 1 . «Дерево жизни» основано на книге из Библии, «Le Livre de Job». И эта темная книга говорит о жизни и отношениях человека с Богом. Который присутствует во многих книгах в Библии. Но книга Иова начинается с диалога между Богом и сатаной, которые играют человека. Впечатление, что этот инаугурационный диалог оставляет нас странным. Конечно, начальный диалог не будет полностью из той же эпохи, что и центральная история. Независимо от того, что на самом деле осталось впечатление во время книги. Как Бог может играть со Своим любимым существом? Опсяный вывод сообщает о невероятной ситуации. По правде говоря, как только кора была удалена, книга Иова доставляет сердце отношений между Богом и человеком. И «Древо жизни», фильм Терренса Малика, имеет такую ​​же амбиции.

Прочитайте остальную часть "В сердце тьмы, жизни"

Как зовут Стива Джобса?

«Стив Джобс 1955-2011», можно было прочитать на сайте Apple 5 октября 2011 года. До конца это уникальная подпись, минималистичная, элегантная и эффектная. Его подпись. Шум, поднятый смертью этого лидера американского бизнеса, застал мир врасплох. Немного, и сравнение уже сделано, как для Леди Дианы несколько лет назад. Однако на этом сравнение останавливается: леди Диана стала воплощением лица угнетенных перед лицом номенклатуры; Правда это или ложь, но этому портрету больше нравился сон о сломленной принцессе с вызывающей силой, но без какой-либо реальной связи с реальностью. Смерть Стива Джобса никоим образом не является судьбой угнетенных. Смерть Стива Джобса, по сути, связана с близостью и, следовательно, скромностью. Смерть Стива Джобса прозвучала планетарным шумом. Жизнь Стива Джобса — это ода близости.

Прочитайте остальную часть "Что такое Стив Джобс название?" »

Год, который заканчивается...

Более года, который заканчивается, мы часто выглядим скрытно. Не живете слишком много. Вы никогда не знаете, сколько вещей, которые мы заставили похоронить память, могут снова появиться, например, эти импровизированные, неразрытые и раздражающие окна «POP -Up» в Интернете. Упражнения, которое можно выполнить, состоит в том, чтобы очень сильно сконцентрироваться для извлечения важных событий; События, которые поймут, почему они так много считают; Как они оказались решающими. Также важно не упускать из виду момент, когда появляется событие.

Узнайте больше «Год, который заканчивается ...»

В тени Эрнесто Сабато

Когда Эрнесто Сабато умер 30 апреля в 99 лет, он повторил слова Марии Замбрано: умереть это неуловимое действие, которое осуществляется подчиненным, случаются вне реальности, в другом королевстве . В своем доме в Сантос Лугарес («Святые места» возле Буэнос-Айр) Эрнесто Сабато подчиняется этому последнему запрету. Он готовился долгое время. В сопротивлении , его движущаяся литературная войска опубликована в 2002 году, он написал: я забыл большие стороны моей жизни, но, с другой стороны, некоторые встречи, моменты опасности и имена тех, кто привлек мне депрессии и блейтум все еще Мои руки. И твоя тоже, ты веришь в меня, кто читал мои книги и иди, помоги мне умереть.

Узнайте больше о «Тень Эрнесто Сабато»

Монсеньор Сентен...

Ваннета — люди состоятельные. Проповедь монсеньора Сентена в соборе Сен-Пьер-де-Ван в прошлое воскресенье воодушевляет. Это не первый раз, когда проповеди монсеньора Сентена цитируются на католических сайтах, и, учитывая их качество, они не собираются заканчиваться.

Узнайте больше о "Monseigneur Centène…"

Священник "Поколение Бенуа XVI"

Дорогой отец,

Я с большим удовольствием приветствую ваш отъезд. Не то чтобы я рад, что вы покидаете часовню Нотр-Дам-дю-Лис, а потому, что я счастлив, что встретил вас и что вы продолжаете свое священство, показывая пример священника по Бенуа XVI.

Вчера на праздник Святой Троицы вы отслужили свою последнюю мессу по необычному обряду в 15-м округе Парижа. В этой благочестивой маленькой часовне, куда вы прибыли в 2009 году, когда Парижская епархия начала брать на себя ответственность за часовню и назначать священников для ее обслуживания. И хотя вы уже почти десять лет как были рукоположены в священники, вы научились служить Мессу по требнику 1962 года! Отличный урок смирения! Вы отлили себя в форму двухтысячелетней формы. Чтобы удовлетворить просьбу вашего начальства, а также группы несгибаемых верных любителей необычного обряда.

Прочитайте остальное поколение «священника» Бенуа XVI »

Ньюман и Сократ

Связи между древнегреческой философией и христианством многочисленны. Самый известный из греческих заповедей: Gnothi Seauton , «Познай самого себя», начертанный в Дельфах, сохраняет некую тайну. У нас застрял другой конец фразы: «Но не слишком»… Познай себя… Но не слишком! Платон приводит Сократа к размышлению над дельфийской формулой в Филебе :

СОКРАТ: Короче говоря, это вид порока, получивший свое название от определенной привычки, и эта часть порока вообще представляет собой расположение, противоположное тому, которое рекомендуется дельфийской надписью.

ПРОТАРХ: Это заповедь: познай самого себя, что ты говоришь, Сократ?
СОКРАТ: Да, и противоположным этому правилу, на языке надписи, было бы не знать себя вообще.
«Познай себя», чтобы улучшить себя, стереть в себе то, что мешает твоему развитию. Незнание самого себя — это уже вина Сократа. «Но не слишком», потому что человек так легко считает себя гораздо большим, чем он есть, сын Адама, человек есть игрушка его самонадеянности. «Но не слишком», чтобы не считать себя богом.
Это одна из основ греческой культуры, идея познания себя, идея мудрости, продвижения в мудрости, но также и ощущение, что если копнуть слишком глубоко, могут возникнуть сюрпризы, и не обязательно хорошие. Греки хорошо знали слабости человека, его недостатки. Греки равны, с христианами, теми, кто больше всего подчеркнул возможность человеческой слабости, это также то, что делает их такими близкими нам. Слабость человека выражается в их евангелиях, трагедиях. Жалость и ужас - два столпа. Познай себя… но не слишком много.

Эмоции в Нотр-Дам дю Лис

Это очень прекрасное чувство, которое вся помощь верующих Нотр-Дам-дю-Лис испытала сегодня утром на святой мессе в 11:15. Присутствовала делегация иракских христиан из Багдада, а также иракский священник, который простыми и трогательными словами свидетельствовал о резне в соборе Багдада в октябре прошлого года. Припоминание фактов одним из свидетелей этой бойни на несколько секунд погрузило собравшихся в глубокое раздумье. Присутствовавшие молодые иракцы следовали за мессой Чрезвычайного обряда с жаром и задумчивостью. Прекрасная проповедь отца Шарля Фазилло была переведена на арабский язык, чтобы иракцы могли усвоить уроки этого Страстного воскресенья.

На выходе из часовни обмен улыбками и рукопожатиями с этими молодыми людьми с Востока, уже столь испытанными в своей вере, был трогательным и радостным моментом. Далеко за языковым барьером в глазах отражалась бесконечная радость. Радость жизни во Христе.