2017. április
-
Antigoné, dacos és bensőséges (5/7. Tekintély)
5. rész: Tekintély Az ókori Görögországban a férfiak a családjuk, szeretteik, közösségük szemében ismerték fel önmagukat. A nők maguknak tartották fenn a tükröt, amelyet a szépséggel, a nőiességgel és a csábítással társítottak. A tükörkép mindenhol ott volt. „Nincs olyan hely, ahol ne lenne…” Folytatás:
-
Azonosítsa
Az identitás egyrészt egy bennünk lévő alapra oszlik, amely nélkül semmilyen különös érdemet nem szerezhetünk – a természetünkre és a kapott neveltetésünkre (kultúrára) –, másrészt az élet konstitutív mozgására, amely olyan elemeket fedez fel, amelyeket a természetünk vagy a neveltetésünk nem sorol fel, de amelyeknek… Folytatás
-
A Kreón szerinti felosztás
Kreón két táborra osztja beszélgetőpartnereit: azokra, akik vele vannak, és azokra, akik ellene vannak. Többé nem tárgyal és nem fenyegeti azokat, akik szembeszállnak vele. Az erőszak uralja őt, holott az erőszakot mindig csak védelemre kellene használni, és ez mindig így van azokkal, akik testüket-lelküket adják… Bővebben
-
Az enantiodromosz, az élet villája
Kreón zsarnokká változik. Azzá válik, aminek képzeli magát. Ez az enantiodromosz, az a pillanat és helyszín a görög mitológiában, amely feltárja az ember igazi természetét, amikor egy kereszteződésben szembe kell néznie a követendő út kiválasztásával. Az enantiodromosz az az elágazás, ahol az, aki zsarnokká válik... Bővebben
-
Magára vétel, átváltozás
Nehéz megérteni az individualizmus korában, hogy a felelősségvállalás aktusa egy olyan hibáért, amelyet nem tartunk a sajátunknak, hanem amelyet másnak tulajdonítunk, de amely szükségszerűen szintén a sajátunk, szükségszerűen, mert én már elkövettem ezt a fajta hibát cselekedet vagy mulasztás révén; ez a hiba nem ismeretlen számomra. A felelősségvállalás aktusa… Folytatás
-
Létezni és birtokolni
Ami hozzánk tartozik, kevésbé számít, mint hogy kik vagyunk, és tévedünk, ha az irigység hatására azt hisszük, hogy ami hozzánk tartozik, az meghatározhatja, hogy kik vagyunk. Folytatás: