„A reguláris hadseregek az egyetlenek, amelyek ma megakadályozzák a civilizáció barbárságba süllyedését. Ma egy a történelemben, a világban új látványosság bontakozik ki a szemünk előtt: uraim, mikor látta a világ – hacsak nem a mi korunkban –, hogy fegyverekkel haladunk a civilizáció, eszmékkel pedig a barbárság felé? Nos, a világ ebben a pillanatban is ezt látja. Ez a jelenség, uraim, annyira komoly, annyira furcsa, hogy némi magyarázatot követel tőlem. Minden igazi civilizáció a kereszténységből fakad. Ez annyira igaz, hogy minden civilizáció a keresztény szférában koncentrálódott. Ezen a szférán kívül nincs civilizáció; minden barbárság. És ez annyira igaz, hogy a kereszténység előtt nem voltak civilizált népek, mert a római és a görög népek nem voltak civilizált népek. Művelt népek voltak, ami nagyon más.”
„A kereszténység a következő három dologgal civilizálta a világot: a tekintélyt sérthetetlenné, az engedelmességet szentté, az önmegtagadást és az áldozathozatalt, vagy inkább a szeretetet pedig istenivé tette. Ily módon a kereszténység civilizálta a nemzeteket. Most (és itt a megoldás egy nagy problémára), a tekintély sérthetetlenségének, az engedelmesség szentségének és az áldozathozatal isteniségének eszméi már nem léteznek a polgári társadalomban: templomokban laknak, ahol az igazságos és irgalmas Istent imádják, és táborokban, ahol az erős Istent, a csaták Istenét imádják a dicsőség szimbólumai alatt. És mivel az egyház és a hadsereg az egyetlen intézmények, amelyek megőrizték a tekintély sérthetetlenségének, az engedelmesség szentségének és a szeretet isteniségének eszméit, ők az európai civilizáció két képviselői is.”
„Nem tudom, uraim, hogy az önök figyelmét – akárcsak az enyémet – felkeltette-e már az önök figyelme a két, egymástól leginkább eltérőnek, leginkább ellentétesnek tűnő személy közötti hasonlóságra, szinte azonosságra: a pap és a katona közötti hasonlóságra. Egyikük sem önmagáért él, és nem is a családjáért. Mindkettőjük dicsősége az áldozathozatalban és az önmegtagadásban rejlik. A katona kötelessége a polgári társadalom függetlenségének védelme. A pap kötelessége a vallási társadalom függetlenségének védelme. A pap kötelessége meghalni, életét adni juhaiért, mint a jó pásztor. A katona kötelessége, mint egy jó testvéré, papi életét adni; a papság igazi milíciaként fog megjelenni előttük, és valóban az is. Ha figyelembe veszik a katonai hivatás szentségét, a hadsereg igazi papságként fog megjelenni előttük.” Mi lenne a világgal, mi lenne a civilizációval, mi lenne Európával, ha nem lennének papok vagy katonák?
Donoso Cortès beszéde (1850)
Tudj meg többet a Robotok Ellen című filmről
Iratkozz fel, hogy a legújabb bejegyzéseket e-mailben megkapd.
Hozzászólás küldése