Emmanuel Todd a minap a France Culture műsorban hirdette evangéliumát. Emmanuel Todd próféta. Megvan benne az ékesszólás. Mindenekelőtt a színlelés. Hiányzik belőle az őszinteség. Valójában nem lehet valaki egyszerre próféta és ideológus.
Emmanuel Todd kiadott egy új könyvet, és azért van itt, hogy népszerűsítse azt. Emmanuel Toddot hallgatni sokkal gazdagítóbb, mint olvasni a műveit. Ugyanolyan vulgáris, mint azok, akiket kritizál, néha még annál is vulgárisabb. Csak hallgassuk meg, ahogy Nicolas Sarkozyről beszél, olyan kifejezéseket használva, mint a „dude”, „fickó” és így tovább. Amikor bármilyen témáról beszél, mondatait „vachement”-tel (egy vulgáris kifejezéssel) fűszerezi, és a nyelvtani hibák túlterhelik a hallgatót. De ez egy populista taktika; „jófiúnak” tünteti fel. Közel áll az emberekhez.

A baloldali körök szóvivőként ismerik el, és teljesen olyan, mint maga a baloldal, amelynek egyetlen programja a Sarkozy-ellenes érzelmek és minden, ami az államfő körül forog. Henri Gaino a saját szavaival élve egy idióta. És soha nem hitte volna, hogy egy olyan fickó, mint Sarkozy, egy napon elnök lesz... Valaki számára, aki folyamatosan azzal dicsekszik, hogy mindent előre látott és megjósolt, bizonyos csalódás nyilvánvaló. Ez elég sokatmondó azokról az emberekről, akik az egész kampányt Sarkozy-ellenes retorikával töltötték anélkül, hogy látták volna, milyen mesterien vezényelte le Nicolas Sarkozy a gondosan megtervezett kampányt. Íme egy újabb lecke, amit Emmanuel Todd, más polgári értelmiségiekhez hasonlóan, nem tanult meg: jobb egy igazi kampányt folytatni ötletekkel, mint egy olyan ellen kampányolni, akinek nincsenek ötletei. A dolgok jelenlegi állása szerint Nicolas Sarkozy előtt 2011-ben tiszta út állhat. A népszerűségi felmérésekre hagyatkozni pedig annyit tesz, mint elfelejteni, hogyan érte el Mitterrand a népszerűtlenség csúcsait anélkül, hogy ez megakadályozta volna abban, hogy könnyen újraválasszák.
Vulgáris és fellengzős
Emmanuel Todd tehát ugyanolyan közönséges, mint Nicolas Sarkozy. Így nincs felhatalmazása arra, hogy az elnök közönségességéről beszéljen. Különösen mivel az elnökről való ilyen beszéd gyengíti a hivatalt. Ezek a sima beszédűek, köztük Emmanuel Todd, azt mondják nekünk, hogy Nicolas Sarkozy volt az, aki először gyengítette a hivatalt. Igen, de pontosan azért, mert maga az elnök teszi ezt, ez nem összehasonlítható. És a szocialistáknak nincs joguk tanulságokat adni ebben a tekintetben, mert soha nem tanultak semmit Lionel Jospin vereségéből. Lionel keze Jacques vállán biztosan nem volt teljesen független az előbbi vereségétől. Személy szerint meg vagyok győződve arról, hogy ez egyfajta sértés maradt, amit minden bizonytalan francia így is fogott fel. A franciák nem értékelik a tiszteletlenséget, ahogyan közönségesek is lehetnek, nem szeretik, ha mások közönségesen bánnak a szimbólumaikkal. Még mindig itt vagyunk a franciáknak ebben a kettősségében (skizofréniában?), amelyet Marc Bloch képlete* foglal össze.
Emmanuel Todd egy egyfős zenekar. Felváltva közgazdász, szociológus, demográfus és próféta. A közgazdász nem hajlandó szociáldemokrata lenni, csupán árnyalatnyi árnyaltsággal próbálja elkerülni a Szocialista Párt elkerülhetetlenségét. A szociológus mindent látott a francia társadalomról, és mindenekelőtt mindenre figyelmeztetett minket. A demográfus ugyanilyen vizionárius. Íme az interjú összefoglalása, amelyből látszik, mennyire előrelátó: azzal kezdi, hogy elmagyarázza, Franciaországban sokkal magasabb színvonalú az oktatás, hogy "a metrón már nem csapják be az ember arcába az ajtót" (egy újságíró rámutatna, hogy igen, még mindig elég gyakran), hogy az elnök közönségessége Sarkozy gyengeségére utal, nem pedig a franciaországi oktatás hanyatlására, és végül a szokásos fecsegése, ami a baloldali gondolkodás hírnökévé teszi: a munkanélküliség mindennek az oka. Csökkentsék a munkanélküliséget, és akkor minden tinédzser megszerezheti az érettségit. Röviden, Emmanuel Todd valóban olyan dolgokat lát, amiket senki más. Sőt, odáig is elmegy, hogy megismétli azt a régi, a legbutább szocialisták által annyira kedvelt refrént, miszerint azt állítja, hogy a társadalom rontja meg a bevándorlóinkat, és hogy munkanélküliség nélkül a bevándorlók gyermekei közötti bűnözés nem lenne más, mint rossz emlék. E mondat végén azt hittem, Marc Voinchet felborzolja a nagy ember tollait, mondván, hogy éppen most fogadta Henri Lagrange-ot, és hogy utóbbi minden öntelt szocialista elve ellenére azt követeli, hogy mindenki nyissa ki a szemét a kibontakozó katasztrofális helyzetre. A katasztrofális enyhe kifejezés. De nem, Emmanuel Todd a maga nézőpontjából egészen mást lát, és ezt nem habozik kimondani. És az újságíró nem akarja levágni példaképe fejét.
Demográfia és civilizáció
Most, hogy komoly tanulmányokat látunk a bevándorlásunkról (igen, tudom, hogy komoly tanulmányokat közölt például a Figaro Magazin több mint húsz évvel ezelőtt, 1985 végén), az olyan kommentátoroknak, mint Emmanuel Todd, tényleg olvasniuk kellene valódi kutatók könyveit, ahelyett, hogy továbbra is kizárólag az ő munkájukra koncentrálnának. Szívességet tennének nekünk és maguknak is. Henri Lagrange könyve balzsam azok szívére, akik látják az ország folyamatos hanyatlását. Angela Merkelnek volt annyi esze, hogy megismételte, hogy a multikulturalizmus már nem működik. A multikulturalizmus már nem működik, mert egy olyan bevándorló lakossággal valósítják meg, akiknek nincsenek képzettségük, akik csoportosulnak, és semmi közük sincs Franciaországhoz és kultúrájához. A képzett emberek közötti multikulturalizmus mindig is jobban működött. Minden országban. És nem beszélünk a működő bevándorlásról. Mi, a régi európai országok, már nem tudjuk, hogyan asszimiláljuk a bevándorlókat vagy gyermekeiket. Amikor a fiatal Amerika ilyen könnyen csinálta ezt ilyen sokáig, akkor logikus, hogy Nicolas Sarkozy azt hiszi, hogy az amerikai megoldások alkalmazásával minden jobb lesz. Nyilvánvalóan ez rövidlátó logika. Mint mindig Sarkozy politikájával. De mint mindig a francia politikával az elmúlt harminc évben.
Emmanuel Todd nem látja, hogy civilizációnk a pokolba jut. Hogy az emberek közötti tisztelet szinte teljesen eltűnt, hogy a nőket már nem veszik figyelembe, hogy a francia egy haldokló nyelv, hogy a verbális bántalmazás és a durvaság mindenütt jelen van és mindent áthat. Elég csak megnézni egy 1950-es évekbeli filmet a tévében, és úgy fogod érezni magad, mintha egy sci-fi filmet néznél. Elég csak megnézni, hogyan öltözködnek az emberek, hogyan bánnak a férfiak a nőkkel, hogyan tartanak egy banditát műveltnek és "elegánsnak", hogy rájöjj, hogy a szakadék, amelybe belemerülünk, végtelennek tűnik. És őszintén szólva, őszintén szólva, nem kell a politikai korrektség hívének lenned ahhoz, hogy ezt belásd.
Ui.: Az újságírói szubkultúra nem ismer határokat. Ma reggel Alain-Gérard Slama egyetlen szóra redukálta Gustave Thibont: pétainista. Az értelmiségi köntösébe bújtatva az ilyen aljasság még aljasabb. Kedves Gustave Thibon, aki még békében sem tudsz nyugodni.
„Kétféle francia ember van, akik soha nem fogják megérteni a francia történelmet: azok, akiket nem enged meghatódni a reimsi koronázás emléke; és azok, akik érzelemmentesen olvassák a Föderáció Ünnepéről szóló beszámolót.”A különös vereség (1940), Marc Bloch, Gallimard, Folio History sorozat, 1990, 198. o
Hozzászólás küldése