Még soha nem kezdődött világbajnokság ilyen rosszul. Katarnak ajánlották fel, Zinedine Zidane nagykövetével, a gyanított korrupció légkörében. Mindent elmondtak már erről az országról, amely fele akkora, mint Bretagne, és fennállása óta először sikerült megváltoztatnia a világbajnokság szezonját, légkondicionáltá tette a stadionjait, és munkásokat ölt meg, hogy az összes stadion időben elkészüljön. Az időpontváltozással kapcsolatban: a klubszezon utáni nyári játék lehetővé tette a játékosok számára, hogy felkészüljenek és összeállítsák a keretüket, ami mindig nehéz a válogatottaknál; az alkímiának rövid időn belül meg kell történnie, és az eredményeknek azonnalinak kell lenniük; a téli játék garantálja, hogy olyan játékosok lesznek, akik még nem játszottak teljes szezont, kevésbé fáradtak el mentálisan és fizikailag, és akik profitálnak a szezon előtti felkészülésükből... A munkaerővel kapcsolatban hallottunk már arról az olcsó munkaerőről, amelyet évtizedek óta szisztematikusan alkalmaznak a világ minden nagyobb eseményén? Hasonlóképpen nevetséges volt az az érv, hogy a veszélyben lévő játékosok egészségéről beszéljünk ebben a légkörben. Ki törődött például az 1986-os mexikói világbajnokságon a játékosok egészségével, ahol elviselhetetlen hőség és pára uralkodott, ez a szervezet akkoriban nem mozdította meg a világot. Katar kiválasztását azonnal el kellett volna ítélni, amint az ország neve felmerült, utána már túl késő volt, és a tisztességnek kellett volna győznie. A játék szempontjából ez a világbajnokság egy rendkívüli generáció végét jelentette: Cristiano Ronaldo és Lionel Messi az utolsó világbajnokságukat játszották. Ez a világbajnokság Mbappé áttörésének ígérkezett. A fiatal francia csodagyerek harc nélkül készült eltemetni a régi dicsőséget.
című regényének középpontjában .
Az ókori Görögországban a férfiak a családjuk, szeretteik és közösségük szemében ismerték fel és ismerték fel önmagukat. A nők a tükröt maguknak tartották fenn, amely a szépség, a nőiesség és a csábítás szimbóluma. A tükörkép mindenhol ott van. „Nincs olyan hely, ahol ne látnál téged” – foglalja össze Rilke. Létezhetünk anélkül, hogy aggódnánk a tükörképünk miatt? Lehetünk öntudatosak anélkül, hogy ismernénk önmagunkat? Lehetünk öntudatosak anélkül, hogy felismernének minket? Lehet egy képünk magunkról, de ez nagyon távol lehet tőlünk. Így a férfiaknak nem szabad látniuk magukat a tükörben, nehogy elnyelje őket a képük. Ez a kép sikeresen elfeledteti velünk, hogy ott vagyunk. Ha arra gondolunk, amit látunk, ha az bennünk rezonál, akkor álmodjuk is. A képünk eltűnik, amint meglátjuk. Így a nők igazgatják magukat a tükörben, amikor a férfiak elveszhetnének benne, megfulladhatnának benne. Az álom, az emlékezet ikertestvére, elrejti az időt és elzsibbasztja azt. Mit láttunk és mikor? A tekintet és a képzelet átszövi egymást, és nem lehet elválasztani. A görögöknél a látás és az önismeret összeolvad. Látás, önismeret… de nem túlzás, mert ha az ember csoda, egy esemény értelmében, egy lenyűgöző törés az élők között, ahogy az Antigoné kórusa mondja, akkor egyben elrejti saját rettegéseit is, kiirtja és kínozza magát, és valóban ő az egyetlen „állat” ebben az esetben.
