Kwiecień 2017
-
Antygona, buntownicza i intymna (5/7. Autorytet)
Część 5: Autorytet W starożytnej Grecji mężczyźni znali i rozpoznawali siebie w oczach rodziny, bliskich i społeczności. Kobiety rezerwowały dla siebie lustro, które kojarzono z pięknem, kobiecością i uwodzeniem. Odbicie było wszędzie. „Nie ma miejsca, które nie byłoby…” Czytaj dalej
-
Zidentyfikować
Tożsamość dzieli się z jednej strony na fundament, który jest w nas, bez którego nie możemy czerpać żadnych szczególnych zasług – naszą naturę i otrzymane wykształcenie (kulturę) – i z drugiej strony na konstytutywny ruch życia, który odkrywa elementy niewymienione przez naszą naturę lub nasze wykształcenie, ale które muszą… Czytaj dalej
-
Podział według Kreona
Kreon dzieli swoich rozmówców na dwa obozy: tych, którzy są z nim i tych, którzy są przeciwko niemu. Nie negocjuje już i nie grozi tym, którzy mu się sprzeciwiają. Panuje nad nim siła, podczas gdy siła powinna być używana wyłącznie do ochrony, a tak jest zawsze w przypadku tych, którzy oddają się… Czytaj dalej
-
Enancjomer, rozwidlenie życia
Kreon przemienia się w tyrana. Staje się tym, kim sobie wyobraża. To enantiodromos, ten moment i miejsce w mitologii greckiej, które odsłaniają prawdziwą naturę człowieka, gdy na rozdrożu musi on stanąć przed wyborem, którą drogą podążać. Enantiodromos to rozwidlenie, gdzie ten, kto staje się… Czytaj dalej
-
Biorąc to na siebie, przemiana
Trudno zrozumieć w naszej epoce indywidualizmu, że akt wzięcia odpowiedzialności za błąd, którego nie uważa się za swój, lecz za ten, który uważa się za przypisany komuś innemu, a który z konieczności jest również nasz, z konieczności, ponieważ popełniłem już tego rodzaju błąd poprzez działanie lub zaniechanie; ten błąd nie jest mi obcy. Akt wzięcia odpowiedzialności… Czytaj dalej
-
Być i mieć
To, co należy do nas, ma mniejsze znaczenie niż to, kim jesteśmy. Mylimy się, sądząc pod wpływem zazdrości, że to, co należy do nas, może definiować, kim jesteśmy. Czytaj dalej