Roboter imitieren uns; wen imitieren wir?

Nachahmung ist ein zentraler Bestandteil unseres Lebens. Wir können fast nichts tun, ohne es vorher nachzuahmen. Diese Erkenntnis, die uns zu mehr Demut anspornen sollte, ist die Grundlage unseres Stolzes. Als ob wir uns damit brüsten könnten, gut nachzuahmen. 

Wir können nur nach unserem eigenen Bild erschaffen, also erschaffen wir Roboter, die uns imitieren. Künstliche Intelligenz lernt täglich von uns, ähnlich wie ein Kind, das die Handlungen seiner Eltern nachahmt. Die Maschine kopiert unseren Stil, unsere Intonation, unsere Gewohnheiten – vorerst über den Computer, bald aber durch unseren gesamten Lebensstil. Wir werden ständig überwacht. Doch wenn Roboter uns kopieren, wen kopieren wir dann? Niemanden mehr, denn wir sind unser eigener Maßstab geworden. Menschen kopieren sich selbst, sie finden Vorbilder und lassen sich von ihnen inspirieren, aber ihr Durst nach dem Absoluten wird anderswo gestillt, im Unbekannten und im, was sie quält. Sie haben immer nach etwas Größerem als sich selbst gesucht.

Roboter vollbringen das, was sie kopieren, ohne es selbst erlebt zu haben. Wie könnte ein Roboter einen betenden Menschen imitieren? Was hätte er davon? Die meisten intellektuellen und wissensbasierten Aufgaben so zu erledigen wie wir, sogar besser. Aber welchen Mehrwert bietet der Roboter in allen anderen Bereichen? Er verbessert lediglich das, was wir sehen und hören lassen. Er verbessert die Statistiken.

Die moderne Selbstperfektion gleicht einem aufgeblasenen Ballon. Die Menschheit karikiert sich selbst und verdummt dabei. Wir fürchten, was geschehen könnte: die Herrschaft der Statistik, allgegenwärtig und allgegenwärtig, die allmählich eine verzauberte Welt ersetzt, die vor unseren Augen verschwindet, und wir können nichts dagegen tun. Wo einst Poesie von einem Hauch Seele durchdrungen war, sind wir nun Zahlen, Aufzeichnungen und Vergleichen ausgeliefert… Wir sind berauscht von Zahlen, die sich gegenseitig bis zum Erbrechen verfälschen. „Ich habe nichts mit der knarrenden Maschinerie der Menschheit zu tun: Ich gehöre zur Erde!“, rief Henry Miller und schloss sich damit Bernanos’ Ausspruch an: „Die Maschine stiehlt dir die Seele, und du merkst es nicht einmal.“ Ja, die Technologie stiehlt der Menschheit die Seele, weil sie sie begehrt! Sie weiß, dass der Mensch einen unschätzbaren Schatz besitzt, eine Fähigkeit, die sie niemals erlangen kann: diese Seele, von der die Menschen noch immer schwärmen, obwohl fast niemand mehr ihre wahre Bedeutung kennt.

Einer der schlimmsten modernen Ausdrücke, „Sei die beste Version von dir selbst“, verfälscht das Wesen des Lebens, indem er es verfestigt. Unsere Erfüllung hängt nicht allein von unserem Willen ab. Nichts ist schlimmer, als zu glauben, wir könnten unser Leben selbst gestalten. Eine der größten Illusionen der Moderne ist der Glaube, wir seien unser eigener Ursprung. Die Menschheit hat sich immer nach etwas Höherem gestrebt, im Wissen, dass wir nach Gottes Bild geschaffen und berufen sind, an einem anderen Leben, einem göttlichen Leben, teilzuhaben, und überzeugt, dass nur das Bestreben, unseren Schöpfer nachzuahmen, lohnenswert ist. Erstens, weil er es von uns verlangt, und zweitens, weil uns durch die Nachahmung Gottes und die damit verbundene Annäherung an ihn der Himmel verheißen ist.

Wenn wir zulassen, dass die Technologie unsere Seelen raubt, werden wir nie wieder frei sein. Daher die Prophezeiungen über eine von Robotern beherrschte Welt. Dieses Risiko besteht nur, weil wir daran beteiligt waren. Roboter reproduzieren unsere Werke, aber sie sind sich Gottes nicht bewusst und werden niemals zustimmen, in das Bild Christi verwandelt zu werden. Genau das verkündet das heutige Fest der Verklärung. Roboter ahmen uns nach und werden die meisten unserer Tätigkeiten besser erledigen als wir. Wir können Christus nachfolgen, um in Gottes Liebe zu leben. Werden wir fähig sein, verwandelt zu werden, um Christus näherzukommen? Roboter werden uns besser nachahmen als wir selbst; werden wir fähig sein, Christus nachzufolgen?