Da ist das schöne italienische Wort „vergogna“, da ist das französische Wort, das in der Neuzeit seiner Bedeutung beraubt wurde und „Scham“ bedeutet.
Wer kennt das nicht: Man sitzt mitten in einem Abendessen mit lieben Freunden und möchte am liebsten fliehen, um der Dummheit, dem Unsinn, den kleinbürgerlichen Bemerkungen und der Vulgarität zu entkommen? Das Bedürfnis nach frischer Luft wird unerträglich, wenn unsere Lungen nicht mehr ausreichen, um die wenige Luft um uns herum aufzunehmen. Oft nerven uns gerade die Menschen, die wir lieben, die nichts anderes tun, als das nachzuplappern, was sie in Zeitungen oder Blogs gelesen haben… Das Internet kann ein wahrer Feind der Intelligenz sein.
Typischerweise spitzt sich die Stimmung bei diesen Abendessen zu, wenn das Thema Religion aufkommt.
Die säkulare, moderne Welt hat ein monströses, vielschichtiges, verheerendes Gesetz erlassen: Religion muss auf die „Privatsphäre“ beschränkt werden. Ich setze diesen letzten Medienausdruck in Anführungszeichen, aus Gründen, die noch deutlich werden; wie so oft bei Medienausdrücken, ist er bedeutungslos. Ich bin nicht gegen eine gewisse Diskretion bei der Religionsausübung, aber ich bin dagegen, die Tatsache zu verbergen, dass ich Christ bin. Besonders in einem Land wie unserem! Aber ist das nicht genau das Problem, und nirgendwo sonst? Ist dieses Land von Selbsthass zerfressen?
Weil Religion Privatsache ist, ist sie unbekannt, darf nicht bekannt werden, noch preisgegeben, noch darf darüber gesprochen werden. Sie darf nicht bekannt ! Die säkulare Welt sorgt dafür, dass das, was wir sind, was uns ausmacht, was uns unterscheidet, niemals ausgesprochen wird. Die säkulare Welt ist egalitär; sie ebnet alles ein oder unterdrückt alles, was heraussticht. Man hört im Zusammenhang mit „säkularer Welt“ die Rede von „Republik“ … Ja, aber von jener Art Miniaturrepublik, die unsere Gesellschaften in ihrem Todeskampf kennzeichnet. Ganz anders als die andere, die römische. Unsere stammt aus der Aufklärung, die alles sagt … Leider sagt sie alles. Und deshalb müssen religiöse Symbole verschwinden und verblassen, um den Säkularismus der anderen, der Mehrheit hier, nicht zu verletzen. Denn Säkularität ist ein Trend. Man ist säkular wie man gebräunt ist. Und man wird säkular nach zu viel Einwirkung von modernem Licht, von Mediendiskursen. Niemand weiß wirklich, was es bedeutet, säkular zu sein. Aber jeder ist es. Säkular zu sein ist ein bisschen wie ein reines Gewissen zu haben. Hat man sich einmal als säkular erklärt, hat man fast alles gesagt. Hat man sich einmal als säkular erklärt, gibt es nichts mehr hinzuzufügen, und der andere kann nur noch zustimmen, sich in sich selbst zurückziehen und ebenfalls seine Säkularität eingestehen, sich diesem ehernen Gesetz unterwerfen. Tatsächlich kann der andere nur zustimmen. Seine bloße Existenz, seine Sprache, sein ganzes Wesen werden zu einem Akt der Zustimmung.
Ich nannte diesen Artikel „Die säkulare und moderne Welt“, hätte ihn aber genauso gut „Die säkulare Welt ist modern“ nennen können. Säkular ist zum Motto, zum Mantra geworden. Wie alle extrem vulgären Epochen lebt auch unsere von Mantras, die man sich im Handumdrehen aneignet, die einem von klein auf eingetrichtert werden und – vor allem aber ist das eine Voraussetzung – abgedroschen und bedeutungslos geworden sind. Der andere Begriff, den diejenigen verwenden, die sich weigern, dies zu akzeptieren, ist politisch korrekt. Und es stimmt, es ist zum Beispiel politisch korrekt zu sagen, man sei säkular, obwohl ich mir hier selbst widerspreche: Man sagt nicht, man sei säkular, man beruft sich auf säkulare Werte. Säkulare Werte sind, wie die Werte der Republik, einfach; sie lassen sich in einem Satz zusammenfassen: „Halt den Mund, wenn du nicht zustimmst!“ Denn in dieser wunderbaren modernen Welt gibt es kein „Anderes“ mehr, der Begriff des „Anderen“ wurde so entschärft, dass er nicht mehr existiert. Es gibt keinerlei Toleranz für alles, was nicht säkular und somit modern ist, und auf einer höheren Ebene, das gesamte bekannte und unbekannte Universum umfassend, die Republik. Sie werden verstehen, dass ich diesen Artikel, diese Website, diesen kleinen Versuch der Rebellion, den mein Leben vielleicht darstellen würde, wenn jemand es genauer untersuchen würde, um die treibende Kraft hinter mir zu verstehen, für nahezu sinnlos halte…
Diese Woche brachten uns die Nachrichten das Beispiel eines Landes, das gegen das Gesetz verstoßen hat: Irland. Irland, eines der schönsten Länder der Welt, hat ein Blasphemiegesetz verabschiedet. Gibt es einen größeren Rückfall ins Mittelalter? Natürlich nutzten einige die Gelegenheit. In Blogs, im Radio und Fernsehen, überall, wo es eine Plattform für Meinungsäußerung gibt (und heutzutage, und genau das ist das Problem, kann man sich überall äußern), meldete sich der Säkularist zu Wort und prangerte all die Übel dieses kleinen Landes an, das niemals, wirklich niemals, Teil Europas hätte sein dürfen. Dieses Land, in dem Abtreibungen schon jetzt unmöglich sind. Dieses obskurantistische Land, offen katholisch. Dieses Land pädophiler Priester, nicht weniger. Und da gab der Säkularist alles, zerriss diese Religion, die so viele Kriege, so viele Gräueltaten, so viele Monstrositäten verursacht hat, diese Verkörperung des Bösen auf Erden. Allen voran der Katholizismus. Besonders ins Visier genommen, weil es in unseren Ländern im Sterben liegt… im Sterben (ach ja, da könnte ein Zusammenhang bestehen). Besonders ins Visier genommen, weil es schwach, geschwächt ist, oder zumindest glaubt das die Republik.
Europas Kultur ist säkular. Unter „moderner Welt“ ist die westliche moderne Welt zu verstehen. Da sich die westliche Welt ohnehin als einzigartig betrachtet, ist Europas einzige Kultur die säkulare. Die Abkehr von christlichen Bezügen in seinen Gesetzen ist zweifellos einer der größten Skandale aller Zeiten und wird wohl die schwerste Beleidigung der Geschichte bleiben. Zukünftige Generationen werden uns verspotten, sobald sie wieder sehen können. Dies ist Europas große Revolution, eine beinahe sanfte Revolution, über die kaum jemand spricht, und diese Revolution lässt sich nur mit einem Wort beschreiben: Schande. Schande über eine Bande feiger, vulgärer, vergesslicher und dekadenter Technokraten, die mit einer Handbewegung fast zwanzig Jahrhunderte Kunstgeschichte auslöschten, um nur eine ihrer Missetaten zu nennen.
Wir schneiden, wir ebnen, wir teilen, wir rasieren, wir begradigen, wir entwurzeln.
Ein Problem taucht auf und wird schlagartig deutlich: Da Religion Privatsache bleiben soll, wissen manche Freunde nicht einmal mehr davon – Freunde, die man zwar für Freunde hält, aber nicht oft sieht. Und aus dem Zusammentreffen dieser beiden Tatsachen entfaltet sich das Drama: Man isst mit Freunden zu Abend, lacht, langweilt sich aber auch ein wenig, weil die Person, die sich für jedes Thema interessiert, ein geselliger Mensch ist, und man selbst eben nicht. Plötzlich driftet das Gespräch in eine andere Richtung ab. Man wird sich nie erinnern, wie plötzlich jemand über Religion zu reden begann, pädophile Priester erwähnte oder die Jugendlichen aus Ratzingers „Hitlerjugend“ ansprach … Wie konnte es so weit kommen? Aus zwei einfachen Gründen: Die Leute wissen nicht, dass man Christ ist, und alle Themen werden gleich relevant. Und genau in diesem Moment öffnet sich die Tür zu dem, was ich „Kneipengespräche“ nenne. Und ehrlich gesagt, außer man ist Antoine Blondin, gibt es für jeden, der ein bisschen nachdenkt, nichts Schlimmeres. Und um solche Gespräche ertragen zu können, muss man sich vor Augen halten, was ein Blondin oder gar, Gott hab ihn selig, ein Pierre Chaumet alles ertragen musste.
Jeder weiß alles über alles. Und genau das ist das Problem unserer Zeit: Alle sind überinformiert, aber es fehlt ihnen an allen nötigen Elementen, insbesondere am wichtigsten: dem geistigen Vermögen, diese Informationen zu verstehen und zu analysieren.
Wir werden uns auch an den Spruch erinnern: „Man kann über alles lachen, aber nicht mit jedem.“.
Auch wenn ich es absurd finde, Blasphemie gesetzlich zu regeln, ist die Intention hinter diesem Gesetz verständlich. Es schützt uns vor leerem Gerede und der starken Tendenz säkularer Kreise und insbesondere der säkularen Kultur, Religion, vor allem den Katholizismus, zu verunglimpfen.
Wir schneiden, wir ebnen, wir teilen, wir rasieren, wir begradigen, wir entwurzeln.
Der Dialog ist tot. Er ist endgültig tot und begraben. Heute gibt es nur noch politische Korrektheit und Sektierertum. Es gibt keine akzeptable Position mehr außer der des Beobachters, der vom Felsvorsprung aus zusieht, wie Denken, Intelligenz und Kultiviertheit Tag für Tag ein Stückchen weiter versinken. Bernanos sagte: „Man versteht absolut nichts von der modernen Zivilisation, wenn man nicht zuerst zugibt, dass sie eine universelle Verschwörung gegen jede Form inneren Lebens ist.“
Der Verlust des Schamgefühls markiert das Ende der Zivilisation. Das Konzept der Zivilisation beruht auf einer gewissen geistigen Verfeinerung, die ohne Schamgefühl zusammenbricht.
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