Essay über Exotismus

Nur diejenigen, die über eine ausgeprägte Individualität verfügen, können den Unterschied spüren.

Nach dem Gesetz: Jedes denkende Subjekt setzt ein Objekt voraus, wir müssen also annehmen, dass der Begriff der Differenz unmittelbar einen individuellen Ausgangspunkt impliziert.

Wer dieses wunderbare Gefühl in vollem Umfang erlebt, wird spüren, was er ist und was er nicht ist.

Exotismus ist daher nicht der kaleidoskopische Zustand des Touristen und des mittelmäßigen Zuschauers, sondern vielmehr die lebhafte und neugierige Reaktion auf die Entscheidung für eine starke Individualität gegenüber einer Objektivität, deren Distanz sie wahrnimmt und genießt. (Die Empfindungen von Exotismus und Individualismus ergänzen sich.).

Exotismus ist daher keine Anpassung; er ist nicht das perfekte Verständnis von etwas außerhalb von sich selbst, das man in sich aufnehmen würde, sondern die akute und unmittelbare Wahrnehmung einer ewigen Unbegreiflichkeit.

Beginnen wir also mit dem Eingeständnis unserer Unangreifbarkeit. Bilden wir uns nicht ein, wir könnten Sitten, Völker, Nationen und andere Kulturen assimilieren; im Gegenteil, freuen wir uns darüber, dass uns dies niemals gelingen wird und bewahren wir uns so das dauerhafte Vergnügen, Vielfalt zu erfahren. (Hier mag folgender Zweifel aufkommen: Schmälert oder bereichert eine gesteigerte Fähigkeit, Vielfalt wahrzunehmen, unsere Persönlichkeit? Nimmt sie ihr etwas weg oder macht sie sie vielfältiger? Zweifellos: Sie bereichert sie überreichlich mit dem gesamten Universum. Clouard drückt es treffend aus: „Dieser Naturalismus, so sehen wir, ist weder unsere Erniedrigung noch unsere Zerstreuung noch ein Vorteil, den die Natur auf Kosten der menschlichen Persönlichkeit erlangen möchte, sondern die erweiterte Herrschaft unseres Geistes über die Welt.“).

Victor Segalen, Essay über Exotismus, eine Ästhetik der Vielfalt. Fata Morgana Editions.