Basta escuchar la música cautivadora de algunos tangos, Carlos Gardel, por supuesto, también Astor Piazzolla, y otros, que así cantaron al exilio, a lo lejano, a lo inaccesible, para ahuyentar del alma sus ondas, su melancolía y vivir para el duración de una canción en la felicidad combinada de sus recuerdos y sus esperanzas, para sentir la angustia de quien cree haber perdido su país para siempre.

Esta conjugación se llama esperanza. Donde el alma vibra para sentirse viva. El Papa Francisco, como buen argentino, siente en sus venas la migración de sus antepasados ​​a este El Dorado, Argentina. Que esto modifica su visión del migrante, cuyo nombre excesivamente genérico indica desde el principio la dificultad de hablar de él, es innegable y resulta ser una clave para comprender sus erráticos discursos sobre el tema.

El exilio obliga al alma a revelarse y a velarse. Revelar ciertas cosas de uno mismo que no sabía, que ignoraba, que mantenía ocultas por miedo a lo que pudieran ocultar. Ante el exilio, emergen de uno mismo como de la nada, se convierten en lo que siempre han sido y nos dominan. ¡Qué mérito forjó en nosotros el exilio, muchas veces a nuestro pesar, porque nos negamos a hacerlo! El exilio derriba una barrera que a menudo se levanta deprisa y sin pensarlo realmente. El hombre es un animal reactivo. Cuando evoluciona en su elemento habitual, lo más frecuente es que reaccione a sus propios demonios, resentimientos y cambios de humor. Cuando sale de su capullo, reacciona para sobrevivir apoyándose en aquello en lo que cree, a menudo fruto de su cultura, pero su naturaleza tampoco le es ajena. Este arraigo lo protege la mayor parte del tiempo de la decepción consigo mismo, pero no de la melancolía y la nostalgia.

De esta experiencia surge la expresión viajar forma juventud El exilio obliga al corazón, a la mente y al cuerpo a comunicarse de manera diferente con el alma que, por tanto, se revela, pero que también nos exige velar partes de nuestra personalidad que ella daba por sentadas. A veces, estas son secciones reveladas que ocultan otras secciones. Lo que creemos resulta estar sobreestimado.

En el exilio, incluso las certezas parecen nuevas.