Ser uno mismo
Ser uno mismo nunca se convierte en hábito. La identidad es una búsqueda y una afirmación, un enantiodromos permanente, como un estado de sitio...
Categoría: Antígona
El revolucionario y el perdón
El revolucionario no tiene apetito por el perdón, pues detesta el regalo que le parece sospechoso, tanto a él como a la otra persona con quien podría haber sellado su futuro.
La voluntad sola o la voluntad sola
Antígona sabe que el hombre no debe confiar únicamente en su voluntad. Aquí también se trata de un poder que se desborda de orgullo. La fuerza de voluntad por sí sola se corrompe...
Antígona, desafiante e íntima (7/7. Amor)
Séptima y última parte: Amor. El deseo de Antígona es familiar; no quiere dejar a su hermano sin sepultura. Creonte, por otro lado, desea...
El hombre y los animales según Aristóteles
De esto se deduce la obvia conclusión de que el Estado es un hecho de la naturaleza, que el hombre es naturalmente un ser social y que aquel que permanece salvaje...
Antígona, desafiante e íntima (5/7. Autoridad)
Parte 5: Autoridad En la antigua Grecia, los hombres se conocían y se reconocían a sí mismos a los ojos de su familia, sus parientes, sus iguales...
La división según Creonte
Creonte divide a sus interlocutores en dos bandos: los que están con él y los que están en su contra. Ya no negocia y amenaza a quienes se le oponen. Fuerza...
Los enantiodromos, la bifurcación de la vida
Creonte se transforma en un tirano. Se convierte en aquello que imagina que debería ser. Este es el enantiodromos, este momento y lugar para los griegos, que revela su verdadera naturaleza...
Asumirlo como propio, una transfiguración
Resulta difícil comprender en nuestra época, donde impera el individualismo, que el acto de asumir la responsabilidad por lo que uno no piensa de sí mismo, por lo que uno piensa del otro...
Ser y tener
Lo que nos pertenece importa menos que quiénes somos, y nos equivocamos al creer, bajo el manto de la envidia, que lo que nos pertenece puede definir quiénes somos...
¿Qué significa estar fuera de contacto con la realidad?
El ejemplo más esclarecedor sobre la naturaleza humana se encuentra en el Nuevo Testamento, cuando Pedro y Jesucristo conversan y Pedro insiste...
Antígona, desafiante e íntima (4/7. Libertad)
Antígona no cobró vida al anochecer. Antígona nació con el amanecer. Es al amanecer cuando Antígona se convierte en "anti", que significa "enfrentando", no "con"...
¡Amada libertad!
Antígona es libre, y puesto que la libertad se conquista constantemente, sería correcto decir que Antígona se está liberando a sí misma, porque uno nunca deja de ser libre y de aprender...
Antígona, desafiante e íntima (6/7. La vocación)
¡Cuántas historias sobre la identidad! La palabra no aparece ni en la épica griega ni en la tragedia. La identidad en tiempos de Antígona se basa en...