Antígona, desafiante e íntima (6/7. La vocación)
¡Cuántas historias sobre la identidad! La palabra no aparece ni en la épica griega ni en la tragedia. La identidad en tiempos de Antígona se basa en...
¡Cuántas historias sobre la identidad! La palabra no aparece ni en la épica griega ni en la tragedia. La identidad en tiempos de Antígona se basa en...
Parte 3: El destino. El hombre desciende del árbol. El hombre, al igual que el árbol, se define tanto por sus raíces como por su fruto. El hombre, al igual que el árbol...
Parte 2: El funeral — “Mi queridísima Ismene. Vine esta mañana para decirte que ya me encargué de todo. Usé la misma funeraria para…”.
Es un pedante; un pedante es alguien con una mente hueca y engreída que, por estar lleno de palabras, cree estar lleno de ideas, se deleita en sus propias frases y se engaña a sí mismo...
Parte 1: La familia Desde la primera lectura de Antígona, surge una ambigüedad en la mente del lector. ¿Antígona encarna la acción o...
"Declarar que la vida es absurda es decir que nunca tendrá sentido. Decir que es ambigua es decidir que su significado...".
En todas partes, en internet, en los periódicos o en la televisión, la experiencia personal se muestra, se exhibe y se presenta como el modelo a seguir. Esta indecencia...
El mundo moderno nos presenta constantemente chivos expiatorios. Lance Armstrong, Richard Millet, Jérôme Kerviel, John Galliano, por nombrar solo algunos, cada uno de ellos...
Notas de *Histoire du catholicisme* de Jean-Pierre Moisset (capítulo 9: El shock de la modernidad (mediados del siglo XVIII – 1870), pág. 394. El ritual del contacto...
La mayoría de las citas sobre la Revolución Francesa que aparecen en este artículo provienen del libro "Historiquement correct" de Jean Sévillia. — S...
Para comprender plenamente las acciones de Oshio Heihachiro, hay que entender que están dictadas por un carácter antirrevolucionario y que...