Simone de Beauvoir sobre la vida humana

«Declarar que la vida es absurda es afirmar que nunca tendrá sentido. Decir que es ambigua es decidir que su sentido nunca es fijo, que siempre debe ganarse.»*

Una formidable declaración de impotencia envuelta en una expresión de voluntad de poder, o cómo la envidia debe gobernar y dominar la vida. Esta frase es, por supuesto, un manifiesto revolucionario. Simone de Beauvoir define la lucha de clases y todas las acciones de la izquierda desde la Revolución Francesa: la envidia como un acto de fe. La envidia es siempre hija de la inmanencia. Simone de Beauvoir nos dice: «Dios ha muerto; sepamos ahora que somos dueños de nuestras vidas y que estas se realizan a través de la acción». Al actuar de esta manera, Simone de Beauvoir desestima la religión, pero también la filosofía antigua; afirma que la lucha permanente es el único camino. Esta lucha permanente se alimenta de la envidia; la envidia posee esta fuerza inagotable, que se nutre tanto de sus derrotas como de sus victorias. Es la quintaesencia de la fuerza del mal. Se enfrenta a la vida.

La filosofía de vida de Simone de Beauvoir es adolescente, como diría Tony Anatrella, y de hecho, es una negación de la vida porque niega su calidad y profundidad para reducirla a una lucha permanente y patética.

Aquí también vemos la forma del modernismo. Esta acción se convierte inmediatamente en una negación de la vida interior. O mejor dicho, pretende reemplazarla, puesto que es común oír, en una espectacular inversión de significado, que la acción es la vida interior del activista. Entendemos, además, que esta declaración no busca en absoluto una solución; su fin sería la conciliación. Se regodea únicamente en el clamor y la violencia.

*Una ética de la ambigüedad.