Está la hermosa palabra italiana "vergogna", está la palabra francesa vaciada de su significado en los tiempos modernos "vergüenza".

¿Quién no se ha encontrado en medio de una cena con queridos amigos con ganas de huir del lugar, huir para no tener que soportar la estupidez, la incoherencia, los comentarios pequeñoburgueses, la vulgaridad? La necesidad de aire limpio se siente cuando nuestros pulmones ya no son suficientes para almacenar el poco aire ambiental. Muy a menudo estas personas que amamos, que solo repiten lo que han leído en los periódicos, en los blogs, nos irritan… Internet puede ser un enemigo puro de la inteligencia.

Normalmente en estas cenas se llega a lo peor cuando se habla de religión.

El mundo secular y moderno ha promulgado una ley monstruosa, proteica, incandescente: la religión tendrá que quedar confinada a “la esfera privada”. Pongo esta última expresión mediática entre comillas por razones que entenderemos, como suele ocurrir con las expresiones mediáticas, no significa nada. No estoy en contra de la idea de cierta discreción en la práctica de la religión, pero estoy en contra de la idea de esconderse de ser cristiano. ¡Especialmente en un país como el nuestro! Pero, ¿no estaría el problema allí y en ningún otro lugar? ¿Este país no deja de odiarse a sí mismo?

Como la religión es privada, no se sabe, no se debe saber, ni divulgar, ni siquiera decir. ¡Ella no debe ser confesada ! El mundo laico asegura que nunca se diga lo que somos, lo que nos caracteriza, lo que nos diferencia. El mundo laico es igualitario, aplana o corta lo que sobra. Te refieres al mundo secular, república… Sí, pero esa especie de pequeña república que caracteriza a nuestras sociedades al final de la vida. Nada que ver con el otro, el romano. Lo nuestro viene de la Ilustración, es decir, eso lo dice todo… Desgraciadamente, eso lo dice todo. Y así es como los signos religiosos deben desaparecer y borrarse para no ofender el laicismo del otro, de la mayoría aquí. Porque hay una moda de ser laico. Somos seculares ya que estamos bronceados. Y nos volvemos seculares después de demasiada exposición a la luz moderna, al discurso de los medios. Nadie sabe realmente lo que significa ser secular. Pero todo el mundo lo es. Ser laico es un poco como tener una buena conciencia. Cuando dijimos que éramos laicos, dijimos casi todo. Cuando uno se ha declarado laico, no tiene nada más que decir y sobre todo el otro, opuesto, sólo puede asentir, enroscarse en sí mismo admitiendo serlo también, subordinarse a esta ley de hierro. Además, el otro sólo puede consentir. Su misma existencia, su lenguaje, todo su ser se convierte en una aquiescencia.

Llamé a este artículo “El mundo secular y moderno”, podría haberlo llamado igualmente “El mundo secular es moderno”. Secular se ha convertido en un lema, un mantra. Como todas las épocas extremadamente vulgares, la nuestra vive sólo de mantras aprendidos sobre la marcha, inculcados desde temprana edad y sobre todo, pero es una condición sine qua non, agotada, vaciada de sentido. El otro nombre que le dan los que no se resignan es políticamente correcto. Y es un hecho, es, por ejemplo, políticamente correcto decir que uno es laico, aunque aquí nuevamente contradigo mi razonamiento, uno no dice que uno es laico, uno apela a valores laicos. Los valores laicos como los valores de la república son simples, se pueden resumir en una expresión: "¡Cállate si no estás de acuerdo!" ". Porque en este maravilloso mundo moderno, no hay otro, el concepto del otro ha sido tan desinfectado que ya no hay más. Cero tolerancia a lo que no es laico y por lo tanto moderno, y en mayor medida abarca todo el universo conocido y desconocido, la república. Se entenderá que encuentro casi inútil este artículo, casi inútil este sitio, el pequeño intento de rebeldía que podría representar mi vida si alguien mirara en él para comprender la actividad que me impulsa...

Esta semana, las noticias nos trajeron el ejemplo de un país que violó la ley. Irlanda. Además de ser uno de los países más bellos del mundo, Irlanda ha cometido una ley contra la blasfemia. ¿Podemos imaginar un mayor regreso a la Edad Media? Baste decir que algunos han tenido un día de campo. En los blogs, en la radio y la televisión, donde sea posible expresarse (y hoy en día, y ese es el problema, es posible expresarse en todos lados) y efectivamente los laicos se interpusieron y exclamaron para decir todas las cosas malas de este pequeño país. , que nunca debería, nunca debería haber sido, parte de Europa. Este país donde ya es imposible abortar. Este país oscurantista, abiertamente católico. Este país de curas pedófilos además. Y allí, el laico lo dio todo, terminó de reducir a trizas esta religión que dio lugar a tantas guerras, tantas abominaciones, tantas monstruosidades, esta encarnación del mal en la tierra. Sobre todo la católica. Particularmente dirigido, porque al final de la vida en nuestros países… al final de la vida (oh sí, puede haber una conexión). Particularmente atacado porque es débil, debilitado, o al menos eso es lo que piensa la república.

La cultura de Europa es secular. Por mundo moderno, debemos entender el mundo occidental moderno. De todos modos, como el mundo occidental se considera solo en el mundo… La única cultura de Europa es la cultura secular. La renuncia a las referencias cristianas en sus promulgaciones es sin duda uno de los mayores escándalos de todos los tiempos, y seguramente quedará como el insulto más formidable que jamás se haya hecho a la historia y las generaciones futuras nunca dejarán de burlarse de nosotros tan pronto como lo hayan hecho. recuperaron la vista. Es la gran revolución de Europa, una revolución casi mansa, de la que nadie o casi habla, y esta revolución sólo puede tener un calificativo: la vergüenza. Vergüenza para una banda de tecnócratas fríos, vulgares, amnésicos y decadentes que, con el dorso de la mano, han arrasado con casi veinte siglos de historia del arte, por citar sólo esa entre sus fechorías.

Cortamos, aplanamos, seccionamos, rasuramos, estandarizamos, arrancamos.

Una inquietud surgirá y aparecerá a plena luz del día: como la religión debe permanecer en el ámbito privado, la religión ya no es conocida, ni siquiera por ciertos amigos, amigos que se consideran amigos, pero que no se ven a menudo, por ejemplo. Y de la unión de estos dos hechos nace el drama: cenas con amigos, te ríes un poco, te aburres un poco también, porque el que se interesa por todos los temas es un socialité y eso precisamente, tú no. no lo eres, y bum, el tema se te va de las manos, nunca recordarás como de repente alguien hablaba de religión, alguien hablaba de curas pedófilos o de jóvenes en las “Juventudes hitlerianas” de Ratzinger… ¿Cómo ¿Ven a esto? Por dos simples razones, no sabemos que sois cristianos y todos los temas son iguales. Y allí, en este preciso momento, se abre la puerta a lo que yo llamo: “Le Café du commerce”. Y francamente, a menos que seas Antoine Blondin, el café comercial, no hay nada peor para alguien que piensa un poco. Y para sostener el café del oficio, se recordará lo que un Blondin o, ¡paz con su corazón!, un Pierre Chaumet, tuvo que dar en la garganta.

Todo el mundo sabe todo acerca de todo. Y este es precisamente el problema de nuestro tiempo en el que todo el mundo está sobreinformado, pero sin tener todos los elementos, y en particular el más importante: la vida de la mente, para comprender y analizar esta información.

También recordaremos la expresión: “Podemos reírnos de todo, pero no con nadie”.

Aunque no estoy lejos de encontrar ridículo legislar sobre la blasfemia. Entendemos la voluntad detrás de esta ley. Ayuda a protegerse del Café du commerce y de la fortísima propensión que el mundo laico, que la cultura laica pone a denigrar la religión, y en especial la católica.

Cortamos, aplanamos, seccionamos, rasuramos, estandarizamos, arrancamos.

El diálogo está muerto. El diálogo está definitivamente muerto y enterrado. Ahora solo hay rectitud de pensamiento y sectarismo. No hay puesto más aceptable que el de atalaya, que desde el promontorio ve hundirse cada día más el pensamiento, la inteligencia y el refinamiento que Dios. Bernanos decía que “Uno no entiende absolutamente nada de la civilización moderna si antes no admite que es una conspiración universal contra todo tipo de vida interior. »

La pérdida de la noción de vergüenza marca el fin de la civilización. La noción de civilización descansa sobre un cierto refinamiento del espíritu que se derrumba sin sentir vergüenza.